답변 내역

청은 열강과 불평등 조약을 체결하면서 반식민지로 전락합니다. 아편 전쟁 이후 난징조약(1842) 체결하여 홍콩을 영국에 할양하고, 5개항을 열어 개항을 하게됩니다. 그리고 2차 아편전쟁으로 베이징 조약(1860)이 체결되면서 외국 공사의 베이징 주재, 추가 항구 개항, 연해주의 러시아 할양, 기독교 공인 등의 부담을 갖게 됩니다. 그리고 의화단 운동을 진압한 열강은 청에 신축조약(1901)을 강요하여 군대를 주둔하면서 반식지화 합니다.

태평천국 운동(1850-1864)은 홍수전이 기독교 사상에 영향을 받아 아편 전쟁으로 이후 청의 무능과 부패에 대한 반발로 멸만흥한의 기치 아래 일어난 민중 봉기입니다. 청은 패평 천국의 난을 진압하는 과정에서 막대한 인명과 경제적 손실이 발생했습니다. 신사들의 향용과 외국 군대인 상승군의 도움을 받아 반란을 진압하였습니다. 이는 청의 무능을 확인시켜 주는 계기가 되었으며, 난을 진압하는 과정에서 서구 문물을 인식하여 양무 운동이 일어나는 계기가 되었습니다.그리고 의화단 운동은 서구 열강의 침략과 기독교 선교 활동에 반발하여 부청멸양의 기치 아래 일어난 반외세 운동입니다. 그러나 열강들은 8개 연합군을 조직하여 진압하였습니다. 열강은 신축조약이 체결되어 외국 군대가 청에 주둔하면서 반식민지화를 초래했습니다.

소수림왕(371-384)은 고구려 제 17대 국왕으로 고국원왕 당시의 국가 위기를 극복하였습니다. 그는 중국의 전진과 수교하고 372년 전진의 왕 부겸이 보낸 순도를 통해 불교를 수용하였습니다. 그리고 372년 태학을 설립하여 인재를 양성하고, 373년 율령을 반포하여 국가 통치 질서와 사회질서를 확립하였습니다.

인도에서 카스트제도가 발생한 것은 기원전 1500년경 중앙아시아의 아리인이들이 인도로 남하하면서 비롯되었습니다. 이들은 인도 지역으로 이주하고, 선주민을 지배하는 과정에서 카스트제도를 만들었습니다. 이는 브라만 중심의 신분제도로 굽타 왕조 시대에 힌두교가 확산되면서 인도 사회을 지배하게 됩니다. 현재는 법적으로 폐지되었다고 하지만 아직도 흔적이 남아있습니다. 현재 영국의 귀족제도가 있습니다. 귀족 계급은 역사적으로 특권과 영향력을 갖고 있었지만, 현대에 와서는 그 역할과 영향력이 크게 줄었습니다. 그러나 일부 귀족 계급은 여전히 영국의 상원 의원 자격을 가지고 있으며, 사회적, 경제적 영향력을 유지하고 있습니다.

우리나라 초장 문화는 고추가 전래된 16세기 이후로 추정합니다. 초장은 고추와 식초를 주재료로 하여 만들어졌으며, 다양한 음식의 소스로 자리잡았습니다. 특히 일본과 다르게 생선회를 초장 찍어 먹는 문화도 이를 계기로 생겼습니다.

평장사는 고려 중서문하성의 정2품 관직으로 문하시중 다음 직책입니다. 평장사는 국왕을 보좌하고 도병마사에서 국가 중대사를 논의하는 역할을 수행했습니다. 또한 6부 판사를 겸임하여 해당 관청의 업무를 관할하였습니다.

연암 박지원(1737-1805)은 조선후기 실학자이자 문신으로 한성 부판관, 면천 군수, 양양부사를 지냈습니다. 그는 과거에 실패한 이후 벼슬에 뜻을 두지 않고 학문과 저술에 전념하였습니다. 청 사절단을 수행하여 북경과 열하를 여행한 뒤 <열하일기>를 지었습니다. 이 책을 통해 청의 발전된 문물을 수용할 것을 주장했습니다. 뒤 늦게 지방관으로 재직하며 자신의 사상을 직접 실천하기도 했습니다. <허생전>, <양반전>, <호질> 등 문학작품을 '연암집'에 실어 전합니다.

남미 최초의 노예 시장은 브라질의 살바도르입니다. 이 곳은 16세기 포르투갈이 사탕수수 농장을 위해 많은 흑인 노예들을 데리고 와 혹독하게 부렸던 장소가 여기저기에 남아 있습니다. 흑인 노예 수용소나 고문장 같은 곳도 볼 수 있습니다.

조선시대 초기 양반의 비율은 2% 내외로 극소수 였습니다. 그러나 정치적 통념상 양반은 관리를 말하지만 점차 가족까지 포함하여 신분으로 자리 잡게되었습니다. 그리고 양반들은 대부분 경제적으로 지주이기 때문에 양반지주라 불렸습니다. 즉 경제적 생활에는 문제가 없었습니다.그러나 조선 후기 신분제가 붕괴되면서 양반의 분화가 촉진되었으며, 잔반은 일반 평민들과 다름이 없었습니다. 따라서 생계를 위해 농사 등 생업을 찾아 해결해야 했습니다.

일본이 독도를 자신의 영토로 주장하는 가장 큰 근거는 1905년 2워 22일 시마네현 고시 40호에 의해 "무주지를 자신들이 먼저 영토로 편입"했다는 것입니다. 또한 태평양 전쟁 이후 1951년 샌프란시스코 강화조약에서 독도가 한국에 반환해야 할 영토로 명시되지 않은 점을 고집부리고 있는 것입니다.