답변 내역

일본은 원폭에 의해 2차 대전에서 항복합니다. 그러나 일본의 입장은 원폭 투하로 많은 민간인들이 희생된 것을 강조하여 스스로를 피해자로 인식합니다.그러나 미국은 원폭 투하가 전쟁을 조기에 종결시켜 더 많은 인명 피해를 막을 수 있었다고 평가합니다. 한국과 다른 아시아 국가들도 일본이 전쟁 가해국으로 단순히 피해자로만 볼 수없다는 입장읋 하고 있습니다.

여진족은 퉁구스 계통의 민족으로 만주와 한반도 북부 지역에 거주한 민족입니다. 여진족은 시기에 따라 숙신, 읍루, 말갈 등으로 불렸으며, 후예 만주족으로도 불렸습니다. 과거 고구려, 발해 지배를 받았으며, 이후 고려에 동화되거나 금나라를 건국하였습니다. 그리고 후금, 청을 건국하기도 합니다.현재는 중국의 만주 지역에 거주하나 한족에 대부분 동화되었습니다.

신라가 흉노의 후예라는 근거는 국력을 과시하기 위한 전략이라지만 신라 문무왕 비문에 흉노의 후예라고 자처한 기록이 있습니다. 그리고 경주에서 발굴된 유물이 유목민들과 관련된 것이 많습니다. 그리고 신라 왕족이 기원전 스키타이 유전자 연관 주장은 유골 분석에서 스키타이 DNA가 검출되었습니다. 황금 장식과 황금 관등이 스키타이 유물과 유사합니다.돌무지덧널무덤과 같이 신라의 독특한 무덤양식은 부여 계통의 고구려와 백제와 다르게 북방 이주 세력과 연결되어 집니다.

중국이 2002년부터 시작한 동북공정은 둥베이 지방의 역사와 문화를 연구하여 자국의 역사로 편입하려는데 목적이 있습니다.우리나라와 관련하여 고구려, 발해의 역사를 자국사로 재해석하려 합니다. 이는 중국이 지배하는 영토와 문화, 민족으로 통합하여 국가 통합을 강화하려는 정치적 의도가 있습니다.

구스타프 2세(1594-1632)는 스웨덴 국왕으로 1611년부터 1632년까지 재위했습니다. 그는 혁신적인 군사 전술과 복합 무기 체제를 도입하여 근대적 전쟁의 기틀을 마련했습니다. 특히 30년 전쟁에서 개신교 편을 도와 중요한 역할을 했습니다.당시 스웨덴은 발트해 연안 국가에서 유럽 강국으로 부상했습니다. 따라서 그를 '북방의 사자', '설왕'으로 불렸습니다.

공산주의와 사회주의는 자본주의에서 나타난 문제를 해결하기 등장했으며, 서로 비슷하지만 차이가 있습니다. 공산주의는 모든 생산 수단을 공동소유하고, 계급이 없는 사회를 지향하고, 완전한 평등을 목표로 합니다. 사회주의는 생산 수단을 공공 소유로 하되 일부 개인 소유도 허용합니다. 자원의 분배는 공평하게 하지만 개인의 노력과 기여도에 따라 차이가 있을 수 있습니다. 계층의 존재를 인정하며, 격차를 줄이는 데 중점을 둡니다.

에도 막부의 도쿠가와 츠나요시는 개를 매우 좋아했습니다. 그는 개를 포함한 동물들을 보호하기 위해 여러 법령을 제정했습니다. 그가 동물을 보호한 이유는 개띠이기도 하지만 독실한 불교 신자이기 때문입니다. 또한 츠나요시에게 후계자가 될 아들이 생기지 않자, ‘후사(後嗣)가 생기려면 살생을 금하고 선행을 쌓아야 한다’는 승려 류코우(隆光)의 말에 따라 이런 정책을 권유했기 때문이라는 설이 있습니다.예를 들어 1685년 “쇼군이 지나가도 개와 고양이가 다녀도 괜찮다. 앞으로는 묶어두지 않아도 된다”는 내용의 법을 공포했습니다. 동물의 살생 금지(생류연령)하고 1695년에는 개, 고양이, 소, 말의 호적 대장을 작성하고, 에도성 서쪽 나카노 지역에 약 100만평 규모의 유기견 보호 시설을 설치하기도 했습니다.

정약용은 신유박해에 연루되어 1801년부터 1818년까지 총 18년간 유배 생활을 하였습니다. 경상도 장기에서 7개월 전라도 강진에서 17년 동안 유배 생활을 하였습니다. 이 기간 동안 정약용은 많은 저술 활동을 하였습니다.

파르티안 사법은 고대 파르티아의 전술입니다. 말을 타고 달리면서 뒤를 향해 화살을 쏘는 기술입니다. 적이 추격을 받으면서도 공격할 수 있는 능력입니다.파르티아 군대는 이 기술을 통해 적을 혼란스럽게 하고 기습 공격으로 효과적으로 제압했습니다. 이를 통해 파르티아는 로마의 크라수스 군대와 싸워 승리하였습니다.이 기술은 비단길을 통해 동아시아로 전파되었으며, 고구려의 무용총의 수렵도, 덕흥리 고분 벽화 등에서 유사한 활쏘기 장면을 확인할 수 있습니다.

클라우제비츠는 프로이센의 군인이고 사상가입니다. 그는 1780년 프로이센의 바이마그데부르크에서 태어나 나폴레옹 전쟁에 참전하기도 했습니다. 후에 1815년 프로이센의 사관학교 교장을 역임했습니다. 그는 전쟁의 본질과 전략, 전술을 다룬 군사 이론서 <전쟁론>을 저술했습니다. 이 책에서 정치학, 철학, 군사학을 내용을 담고 있습니다.그의 사상은 현대 군사 이론고 전략에 큰 영향을 주었습니다.