답변 내역

사자성어 ‘예미도중(曳尾塗中)’은 "꼬리를 진흙 속에 끌고 다닌다"라는 뜻으로 벼슬에 올라 부귀를 누리고 속박받으며 사는 것보다는 가난하더라도 자유롭고 편안하게 살겠다는 태도를 비유하는 것입니다. 중국의 고전 <장자>에 나오는 글로 임금이 장자에게 벼슬을 권하자 '초나라에는 3천년 묵은 거북이가 죽어서 비단 상자에 담겨 소중히 여겨진다. 그 거북이 살아 있을 때, 그렇게 죽어서 귀하게 여김을 받는 것을 바랐겠는가? 아니먼 살아서 진흙 속에 꼬리를 끌고 다니는 것을 바라겠는가'라고 답하였습다고 합니다. 비록 진흙 속에 꼬리를 끌고 다녀도 행복하게 살겠다는 의미입니다.

벡제 무령왕이 시행한 22담론ㄴ 군현과 유사한 지방 조직으로 왕족이 지방관 역할을 하며 통치와 군사, 세금 징수를 담당하는 것입니다. 담로는 원래 '성(城)’을 의미하며, 각 담로에는 왕족이나 왕의 자제, 종족을 파견하여 직접 다스리게 하였습니다. 이를 통해 웅진으로 천도한 이후 중앙집권적 왕권을 강화하려는 수단으로 시행했습니다.

옥저의 민며느리제는 어린 신부가 신랑 집에서 성장하며 생활하는 제도입니다. 신부가 어릴 때 신랑집에서 가서 성장하다가 성ㅇ니이 되어 다시 친정으로 가서 에물을 받고 정식으로 결혼하는 것입니다. 이는 신랑 집의 노동력 확보를 위한 매매혼입니다.고구려의 서옥제는 데릴사위제라고도 합니다. 신랑이 신부 집에서 일정 기간 생활하는 것으로 별채에서 머물며, 자녀가 성장하면 신부와 함게 본가로 돌아갑니다. 서옥제는 신부집에 노동력을 제공하기 위한 혼인 제도입니다.

족외혼은 같은 씨족(성씨)이나 부족 내에서 결혼하지 않고 반드시 다른 씨족이나 부족 사람들과 결혼하는 제도입니다. 동예는 족외혼 제도를 엄격하게 실시하였다고 합니다. 이는 동예가 씨족적 성격이 강한 사회였고, 혈연 집단 내 혼인을 금지함으로써 혈통의 순수성과 씨족 간 결속을 유지하려 했습니다. 또한 다른 씨족, 부족끼리 결혼함으로서 집단간의 유대, 협력을 강화하려는 의도도 있습니다. 이를 통해 동에는 사회적 안정을 위해 족외혼을 강조하였습니다.

비파형 동검은 청동기 시대를 대표하는 청동검으로 아랫부분이 둥글고 배가 불러 비파 모양을 하고 있습니다. 검날과 손잡이 따로 제작되어 조립하는 구조입니다. 만주나 요령 지방, 그리고 한반도 북부와 서부를 중심으로 분포합니다. 세형 동검은 철기시대 길고 좁으며 직선적으로 날렵한 형태입니다. 검몸과 손잡이 일체형 또는 조립식으로 되어 있습니다. 특히 한반도에서 주로 발굴되어 한국식 동검이라 부릅니다.

신문왕은 삼국 통일 이후 국학을 설치하여 유교적 소양을 갖춘 관료를 양성했습니다. 이는 통일 후 진골 귀족 중심의 정치에서 벗어나 왕권을 보좌할 실무자들을 양성하여 왕권을 강화하려는 의도입니다. 특히 국학을 통해 강수 등 6두품 출신들의 활약이 두드러져 왕권을 지원하는 하는 역할을 하였습니다. 또한 행정과 외교 실무에 필요한 관료를 양성하는데 있습니다, 이는 관료 체제를 형성을 통해 국가 체제의 정비에 기여했습니다.

대동법은 광해군 때 공납의 문제인 방납의 폐단을 시정하기 위해 대동법을 시행했습니다. 이는 가호 단위의 토산품을 거두는 것을 토지를 기준으로 쌀, 삼베, 무명, 동전 등으로 거두는 제도입니다. 대동법의 시행으로 토지를 많이 가진 지주들의 부담이 커지자 지주의 반발이 컸으며, 전국적으로 시행되는데 100년 정도 걸렸습니다. 그리고 대동법은 정기적으로 내는 상공만 대체하였을 뿐 별공이나 진상은 여전히 남아 있어 백성들은 부담은 지속되었습니다. 또한 쌀로 거두며서 운반과 보관의 어려움이 있다는 지적도 있었습니다.

조선시대은 원칙적으로 양인개병을 바탕으로 중앙군에 5위, 지방군은 영진군을 바탕으로 합니다. 또한 자전자수의 지역 방어를 책임지는 진관체제였습니다. 그러나 삼포왜란과 을묘왜란 이후 진관체제의 한계를 극복하고자 거점 방어 체제는 제승방략 체제로 전환하였습니다. 임진왜란을 거치면서 기존의 5위 체제가 무너지고 훈련도감, 어영청, 총융청, 수어청, 금위영 등 5군영 체제로 변화되었으며, 이는 상비군인 직업 군인으로 구성되었습니다. 지방은 제승방략 체제의 문제를 지적하고 진관체제로 복귀하면서 이를 위해 속오군 체제를 도입하였습니다. 속오군은 양반에서 노비까지 모둔 편제하여 유사시 동원할 수 있도록 하였습니다.

교황은 전세계 가톨릭 신자들에게 그리스도이 대리자이며 사도 베드로의 후계자입니다. 교회의 최고 영적 지도자입니다. 신앙과 도덕에 관한 교리를 최종적으로 정의할 권한과 모든 성직자를 임명 감독하는 권한을 가집니다. 그리고 전 세계 10억명이 넘는 신자들의 신뢰와 존경을 받는 인물입니다. 또한 교황은 바티칸 시국의 국가 원수로서 불가침 특권, 외교권, 대사 파견권 등 국제법상 국가 원수로서 권한을 행사합니다.

역사를 기록하는 사람은 다양합니다. 우선 역사학자와 연구자는 역사적 사실을 연구하고 논문 및 저서를 통해 역사를 기록하는 전문가입니다. 또한 국가, 지방 자치 단체 및 공공 기관 등에서 정책 자료, 사회적 사건을 기록하는 기록연구사, 기록관리사도 역사 기록을 합니다. 그리고 박물관의 학예사도 사료, 사진, 영상 등 다양한 자료를 수집 정리하여 제공합니다. 그리고 오늘날은 전문적인 역사 학자 이외에도 민간인들도 역사를 기록합니다 예를 들어 사진, 영상 등을 통해 역사 자료를 수집하고 기록할 수 있습니다.