전래 민담에 자주 등장하는 구미호의 정확한 정체와 유래는?
"전설의 고향"과 같은 TV 호러물로 자주 등장하는 소재 중에 하나가 구미호입니다. 구미호는 꼬리가 아홉 개 달린 여우로 우리나라 이외에도 동아시아 전래 설화와 민담에 자주 등장합니다. 구미호는 중국이 기원으로 고대 문헌에 이미 등장합니다. 중국에서는 구미호가 생식과 풍요 또는 부정적인 여성상을 상징합니다. 우리나라는 인간이 되고 싶어 하거나 인간과 사랑에 빠지는 등 다양한 모습으로 그려집니다. 일본에서는 카츠네 역시 중국에서 전래된 설화의 영향을 받았으며, 미인으로 변해 권력자를 유혹하는 요괴로 자주 등장합니다.
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고대 수메르 신화에 나오는 네필림은 무에서 인간을 창조한 것입니까?
고대 수메르 신화에서 네필림 또는 아눈나카은 인간을 무에서 창조한 존재로 묘사되지 않습니다. 수메르 신화에 따르면 네필림은 이미 존재하던 원시 인류에게 자신들의 '신의 형상'이나 유전적 요소를 더해 지금의 인간을 만들었다고 전해집니다. 즉 기독교처럼 흙이나 무에서 인간을 청조하였다기 보다는 기존에 있던 생명체를 가공, 변형시켜 인간을 탄생시켰다는 관점입니다.
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중세 마녀사냥의 전횡되던 때 처형이 실행된 후에도 행해진 형벌이 있었나?
중세 마녀 재판이 집행된 후에도 추가로 형벌이 행해졌습니다. 대표적으로 마녀의 판정된 자들은 전 재산을 몰수하고, 그 가족이나 후손에게 경제적 사회적 피해가 이어지도록 하였습니다. 또한 일부에서는 처형된 시신을 다시 화형에 처하거나 공개저긍로 시신을 훼손하기도 했습니다. 이처럼 마녀 단순히 생명을 제거하는 것으로 끝나지 않고 사후에도 잔혹하게 경제적 사회적 처벌이 이어졌습니다.
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종교개혁을 통한 종교대립 시대에 마녀사냥이 가장 극심했던 이유가 있나요?
종교 개혁 시기 마녀 사냥이 가장 극심했던 이유는 종교 개혁과 반종교개혁으로 인해 가톨릭과 신교간의 대립이 극심해졌고, 사회 전반에 불안과 혼란이 팽배하였기 때문입니다. 이런 위기 상황에서 사람들은 불행의 원인을 외부에서 찾으려 했던 것이고 마녀가 희생양이 된 것입니다. 기독교에서 마녀를 악마와 결탁하여 신의 질서를 어지럽히는 자로 간주한 것입니다. 게다가 흑사병, 경제 위기 등에 이해 사회적 불안 해소와 기존 질서 유지를 위한 집단적 희생양 만들기의 성격이 강했습니다.
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중세유럽 사람들의 평균수명과 건강상태는 어떠했나요
중세 유럽인들의 평균 수명은 30~40세 정도로 추정됩니다. 이렇게 짧은 이유는 영유아 사망률이 높기 때문입니다. 즉 많은 아이들이 질병과 영양 실조로 사망하여 평균 수명이 낮은 것입니다. 중세 유럽의 위해 환경은 매우 열악했습니다. 기생추과 전염병이 만연하였습니다. 게다가 반복되믄 기근으로 영향이 부족하고, 전쟁이 잦아 건강 상태가 좋지 못했습니다.
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삼국지 관우는 막판에 자만했을까요??
관우는 삼국지에서 충성과 의리의 상징이지만 최후에는 자만과 전략적 실수로 오나라에 패배하였습니다. 번성 전투에서 관우는 조조군을 압도하며 승리를 거두었으나 승리에 도취되어 오나라의 배신 가능성을 과소평가한것입니다. 결국 여몽의 기습과 오나라의 치밀한 계략에 속수무책으로 당해 패배했고, 이는 관우의 지나친 자부심과 경계심 부족이 원인이었습니다.
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신성로마제국은 어떻게 건국되고 중세유럽에 어떤 영향을 주나요
신성로마제국은 프랑크 왕국이 분열되고 962년 동프랑크 왕국의 오토 1세가 교황 요한 12세로부터 황제에 즉위하면서 신성로마제국이 수립된 것입니다. 신성로마 제국은 중세 유럽에서 가장 강력한 군주국으로 황제와 제후들의 연합체로 구성되었습니다. 제국의 황제는 교황과 밀접한 관계를 맺으며 기독교 세계의 수호자 역할을 하였습니다. 하지만 제후들의 분열과 황제권의 약화로 인해 중앙집권화에는 실패하고 분권적 구조를 유지하였습니다.
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자금성은 언제 지어지고 어떤 국가 황제가 주로 사용한건가요
자금성이 처음 지어진 것은 1406년 명나라 3대 황제인 영락제의 명령에 의해 건설이 시작되어 1420년에 완공되었니다. 이후 자금성은 500년 동안 명나라 14명의 황제와 와 청나라 10명의 황제의 황궁으로 사용되었습니다. 1912년 청나라 마지막 황제 푸이가 퇴임할 때까지 중국 황제의 주요 거처가 되었습니다.
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과거 중세유럽에서 언제 종교재판이 시작이 본격적으로 발생을 했나요
과거 중세 시대 종교 재판이 본격적으로 시작된 시기는 12세기 후반에서 13세기 초입니다. 1184년 이탈리아 베로나 공의회에서 교황 루치오 3세가 이단 카타리파, 왈도파 등 이단에 대해 처벌을 공식화하면서 종교재판이 제도화되었습니다. 교황청은 이단 색출과 탄압을 위해 체계적으로 재판제도를 마련한 것입니다. 우선 이단 협의자를 색출되면 체포와 강압적인 심문을 거쳐 재판과 처벌로 이어지며, 처벌은 주로 화형으로 이루어집니다. 15세기 이후에는 마녀, 유대인, 무슬림도 심판 대상에 포함되며넛 그 범위가 확대되었습니다.
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교황은 어떤사람인데 그렇게많은사람들이 조문했을까요?
교황은 14억 가톨릭의 최고 지도자로서 바티칸 시국의 국가 원수이기도 합니다. 교황은 가톨릭 교회에서 예수 그리스도의 지상 대리자로 여겨집니다. 교황은 신자들의 신앙 생활 전반에 가장 높은 신학적 권위를 가지고 있어 신앙과 도덕, 평화, 인권 등에 영향력을 행사합니다. 따라서 각국의 정상들과 긴밀하게 소통하는 국제적 지도자입니다. 따라서 그의 선종에 이들이 조문하는 것은 상징성과 영향력 때문입니다.
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