답변 내역

탄산수는 처음 지하 깊은 물줄기가 흘러갈 때 지하 이산화탄소가 자연스럽게 물에 녹으면서 탄산이 든 물이 만들어지는 것입니다. 이와 같이 만들어진 물을 천연 광천수, 혹은 탄산 온천물이라 불렀습니다. 18세기 영국의 과학자 조지프 프리슬리 등이 이를 인공적으로 만들기를 시도하여 이산화탄소를 주입하는 실험을 거쳐 인공적으로 탄산수를 만들었습니다.

'역사란 무엇인가?"에대한 정의로는 크게 두가지로 구분하여 답할 수 있습니다. 우선 실제로 일어난 사건 그 자체로 역사의 객관성을 중시하는 것입니다 또 하나는 후대에 역사가에 의해 사건 가운데, 선택하여 기록한 것을 말합니다. 즉 역사가의 주관성을 강조합니다. 영국 역사가 E. H 카는 '역사는 역사가와 사실 사이의 끊임없는 대화의 연속이다'라고 정의했습니다. 다시 말해 과거는 사실 그 자체가 아니라 현재 역사가의 해석을 바탕으로 조명된 것으로 말합니다. 전쟁, 침략, 흥망의 반복을 보면서 감정만 휘둘리기 보다는 왜 그런 선택을 했는지 역사가의 눈으로 맥락을 생각하는 것이 중요합니다. 그리고 역사에서 배우는 것은 왜 저렇게 살았는지 이해하고, 그 이해를 바탕으로 지금 내가 조금 더 나은 선택을 하는 것입니다.

팔만대장경은 몽골 침략으로 인해 강화 천도 시기인 고려 고종 시대에 16년간 81,258장의 목판을 판각하여 만든 경전입니다. 팔만대장경의 문화재적 가치를 높이 평가하여 세계 기록 유산이자 국보로 지정되어 있습니다. 팔만대장경은 5200만자에 오자, 탈자가 없을 정도로 완벽하기도 합니다. 750년동안 보관되었지만 온전하게 보존되고 있습니다.

숙종 시대 잦은 환국으로 붕당정치가 변질되고, 정치적으로 혼란했습니다. 이에 영조, 정조는 탕평책을 시행하여 붕당 정치 문제점으로 해결하려고 했습니다.영조는 인재를 고르게 등용하고, 탕평파를 육성하였으며 서원을 축소하였습니다. 또한 붕당간 갈등의 요소인 이조전랑의 권한을 약화시켰습니다. 정조도 적극적으로 인재를 고르게 등용하였으며, 규장각을 설치하고 초계문신제를 시행했습니다. 탕평 정치로 인한 정치적 안정은 영조, 정조 때 경제 발전과 문화 발전에 바탕이 되었습니다. 하지만 영, 정조 시대의 텽평 정치는 본질적으로 붕당의 문제점을 해결한 것이 아니라 강력한 왕권을 바탕으로 붕당을 대립을 억누른 것이 불과합니다.

말레이시아는 고대 힌두교 국가인 스비리비자야, 말라카 술탄국에서 기원합니다. 인도양과 태평양을 잇는 지리적 이점으로 15세기 말라카 왕국은 무역의 중심지로 성장하였습니다. 하지만 19세기 영국의 침략으로 식민지 지배를 당했으며, 1957년 독립하였습니다.말레이시아는 말레이반도와 보르네오섬의 13개주 3개 연방 직할구의 16개 행정구역의 연방 체제입니다. 9개주 술탄국이 국왕을 5뇬 순환 선출합니다. 세계 고무 생산 1위국이며, 60%의 말레이, 25% 중국인, 7% 인도인의 민족 구성으로 되어 있습니다. 인구의 60%가 이슬람교를 신봉하고 있습니다.

인류 역사에서 전쟁이 끊이지 않는 이유는 진화생물학적 본능 때문입니다. 인간은 본래 식량 등 자원 확보와 종족 번식을 위해 본능적으로 전쟁을 이어왔습니다. 게다가 전쟁에서 승리하면 비옥한 평야, 광물, 노예 등의 전리품을 확보할 수 있어 경쟁적으로 전쟁을 했습니다. 물론 집단 심리와 권력욕도 전쟁을 일으키는 요인입니다. 지배자들은 자신들의 권력 유지를 위해서도 전쟁을 일으킵니다.

옥포해전은 1592년 5월 7일 임진왜란 초기 이순신 장군이 이룬 첫 승전입니다. 임진왜란 발발 직후 이순신 장군은 전라좌수영에서 24척의 판옥선을 이끌고 출전하여 왜군을 포위 공격하여 적선 26척을 격파하고, 포로 3명을 구했습니다. 이는 조선 수군의 첫 승리로 왜군의 진격을 위한 해상 보급로를 차단하는 역할을 하였습니다. 임진왜란은 1592년부터 1598년까지 있었던 전쟁으로 도요토미 히데요시가 정명가도의 명분을 갖고 조선을 침략한 전쟁입니다. 하지만 초기 패배와 다르게 조선군의 빠른 정비, 수군과 의병의 활약, 명군의 지원으로 뜻으로 이루지 못하고 철수하였습니다. 임진왜란에서 이순신 장군은 왜군에 맞서 옥포 해전을 비롯해 23전 23승한 주인공입니다.

태극기의 원형은 본래 음행오행의 철학적 이념을 바탕으로 합니다. 빨강색은 양의 기운이며, 적극적, 활동적 기운입니다. 그리고 하늘, 남성, 창조, 열정을 의미합니다. 반면 파랑색은 음의 기운이며, 수동적이고 포용적이고 땅, 여성, 안정과 평화를 의미합니다. 이는 주역과 우리나라의 고유 사상에 유래된 것입니다. 본래 1882년 조미수호통상조약 체결 과정에서 고종의 명령에 의해 국기가 제정되었으며, 우주이 근원을 상징합니다.

통일은 선택적인 것이 아니라 당위적입니다. 지금 당장은 필요없다라고 판단할 수 있지만 먼 훗날의 대한민국의 생존을 위해서도 반드시 통일은 반드시 달성해야 할 민족의 과제입니다. 최근 통일 교육의 부재와 미흡으로 통일에 대한 기대감이 많이 축소되었지만 전쟁 위협 해소와 인구 감소 대응, 장기적 편익에서도 통일의 필요성이 있습니다. 다만 통일 비용의 증대, 체제 차이로 사회 갈등 등의 이유로 반대 의견도 있습니다. 현실적으로는 평화 공존이 중요하므로 연락 채널 복구와 비핵화, 경제협력을 통한 공감대 강화를 통해 통일의 분위기를 높일 필요가 있습니다.

국익과 국제 질서가 충돌한다면, 국익이 우선이야 한다고 생각합니다. 그 이유는 먼저 국민의 생명과 경제가 국제적 질서보다 우선이기 때문입니다. 예를 들어 러시아 우크라나이나 전쟁 당시 서방에서 한국에 무기 수출을 요구했지만 전후 국익을 위해 무기 수출을 자제했습니다. 하지만 국제적 고립을 피하기 위해서는 적절한 수준의 균형도 필요할 것입니다.