답변 내역

조선시대 전기수는 전문적인 이야기꾼, 낭독가를 말합니다. 전기수는 18세기 들어서 본격적으로 등장합니다. 이들은 주로 고전소설을 전문적으로 읽어주는 낭독가로 다양한 소설을 읽어줍니다. 뿐만 아니라 이들은 목소리와 표정, 몸짓 등을 통해 인물의 감정과 행동을 실감나게 전달합니다. 이들은 도시를 중심으로 사람의 왕래가 잦은 곳을 택하여 책을 읽어줍니다.

고대 문명은 농경에 유리한 큰 강 유역에서 사람들이 모여 관개농업과 도시와 국가를 만들면서 기원합니다. 메소포타미아 문명은 티그리스와 유프라테스 강 유역의 비옥한 초생달 지역에 기원전 3500년경 부터 사람들이 모여 살면서 문명을 형성하였습니다.

사명과 사훈은 기업의 존재 이유와 목적을 정의합니다. 즉 기업이 어던 가치를 제공하는제 고객의 어떤 니즈를 충족하는지 명획히합니다. 예를들어 삼성의 이름은 1938년 이병철이 대구에 삼성상회를 설립하면서부터 사용되기 시작했습니다. '삼성'은 '삼(三)'과 '성(星)'으로 구성되어 있으며, '삼'은 큰 것, 많은 것, 강한 것을 나타내고, '성'은 밝고 높고 영원히 깨끗이 빛나는 것을 뜻합니다. LG는 본래 '락희화학공업사'였습니다. 구인회 창업주가 행운을 의미하는 영어 'Lucky'에서 유래한 '락희(樂喜)'를 사용했습니다. 이는 즐겁고 기쁘다는 뜻도 포함합니다.

고려, 조선시대 신분을 상승시킨 경우는 다수 있습니다. 예를 들어 <고려사>에 따르면 고려시대 평량은 평장사 김영관의 노비이지만 경기도 양주의 농사에 힘써 부유해졌습니다. 그는 고관에게 뇌물을 주어 천인의 신분에서 벗어나 양민이 되었습니다. 또한 조선시대 반석평은 노비출신인데, 학업이 뛰어나 그의 주인이 학업을 지원하고 양자로 삼았습니다. 그리고 1507년 대과에 합격하여 관리가 되었습니다.

삼국지연의에서 관우 장비는 의형제를 맺었지만 기록이 명확하지 않고, 관우는 지나치게 신격화하였습니다. 반면에 조조는 악인으로 묘사하지만 실제 역사 기록에서는 조조가 성격와 행동이 악인으로 보이지만 않습니다. 관우는 9척이라 하는데 한나라의 1척은 23cm로 환산되기데 207cm입니다. 실제 역사에서 관우의 정확키는 언급되지는 않지만 평균키보다 큰 수준이었을 것으로 추정합니다.

노무현 정부 때 여러 개혁은 현재 근간이 되는 것이 많습니다. 행정개혁으로 '부패없는 사회'와 '봉사하는 행정'을 구현하기 위해 행정정보 공개를 강화하고, 디지털 회계 시스템, 전문 및 성과 중심의 인사시스템 구축 등입니다. 그리고 지방 분권과 국가 균형 발전을 위해 중앙 정부를 지방에 이전 촉진하였습니다. 또한 재발 중심의 경제구조를 혁파하고 공정한 시장 질서를 확립하려 했습니다. 증권 관련 집단 소송제, 상속세제 개편 등입니다. 그리고 회계 제도를 개선하여 시장 왜곡을 시정하고 투명하고 공정한 경제시스템을 구축하기 위해 증권 시장의 규율을 제고, 중산층 서민층 금융지원 강화, 금융감독규율 강화입니다. 또한 복지 제도를 강화하고 기초노령연금 수립 등 국민 연금제도를 개혁을 추진했습니다.

흥청망청은 연산군의 방탕한 생활을 비판하며 생긴 용어입니다. "이렇게 흥거리다가는 나라가 망하겠다.'라는 의미입니다. 연산군은 재위기간 기생 중 미모가 뛰어난 이를 선발하여 궁궐로 불러들이고 이들을 '흥청'이라 불렀습니다. 흥청은 맑음을 일으킨다는 말입니다. 연산군은 이들과 함께 방탕한 생활을 암삼았습니다.

삼국시대는 같은 민족이지만 지리적 환경에 따라 생활 방식에 차이가 조금씩 다릅니다. 고구려는 험준한 산악지대에 위치에 사냥을 즐기고 활을 잘 쏘는 풍속이 있었습니다. 온돌을 사용하여 추위를 막았습니다. 백제는 주로 남중국과 교류하며 선진 문물을 수용하였으며, 중국과 가야 왜를 연결하는 서남해 교역을 주도하였습니다. 이에 문화와 수입과 전달에 큰 역할을 하여 세련되고 우아한 문화를 꽃피웠습니다. 신라는 초기에 고구려와 백제를 통해 중국 문물을 수용하였습니다. 문화는 옛 전통이 오래 남아 있어 소박하고 조화미를 갖추었습니다.

1950년 6.25전쟁이 발발하고 3일만에 서울은 북한 인민군의 수중이 들어갔습니다. 그러나 9월 15일 인천상륙작전에서 성공하여 9월 28일 수복하였습니다.그리고 중공군의 개입으로 1951년 1월 4일 다시 공산군이 지배하였으며, 그리고 다시 3월 15일에 재수복하게 됩니다.

위정척사 운동은 개항과 개화 정책에 반발하여 유생중심으로 전개한 구국 민족 운동입니다. 위정척사는 '바른 것은 지키고, 사악한 것을 배척한다'는 것으로 조선의 유교정신은 수호하며, 서양의 기독교와 같은 문물은 배척한다는 것입니다. 위정척사는 1860년대 열강의 통상의 요구에 반대하며 통상반대와 척화주전을 주장하였습니다. 이후 1870년대 개항반대, 1880년 개화반대, 그리고 1890년대 항일의병 운동으로 이어집니다.위정척사 운동은 개화 정책 추진의 장애가 되었지만 열강의 침략을 통찰하였으며, 항일 의병 운동으로 발전하였습니다.