답변 내역

이슬람교에서 여성에게 히잡, 부르카 등을 착용하게 하는 것은 종교적 이유입니다. 쿠란에도 근거하는데, 이는 7세기 무함마드 시기 아랍 사회에서 아랍간 전쟁 등으로 여성 보호 목적으로 시작되었습니다. 하지만 고대 메소포타미아, 페르시아 시대에도 여성들은 베일을 썼으며, 이슬람이 이를 차용 가용한 것입니다. 오늘날 일부 국가에서는 인권 침해로 여겨 히잡, 부르카를 쓰는 것을 거부하고 있으나 보수파들은 신앙의 표현으로 주장합니다.

걸프 지역 국가는 이란 전쟁으로 이란이 걸프만 국가들을 위협하면서 부각되는 사안입니다. 걸프 국가는 사우디, 아랍에미레이트, 카타르, 바레인, 오만, 쿠웨이트 등 6개국을 말하며, 석유 자원과 군주제를 매체로 협력회의(GCC)를 형성하고 있습니다. 특히 이란 전쟁으로 미군 주둔지 포격, 이란의 호르무즈 해협 차단 협박 계기로 원유가격 폭등으로 위기를 맞이하고 있습니다.

중세 분할 수면이라는 밤을 두번 나누어 자는 방식을 말하는 것으로 보입니다. 중세 유럽만의 특징은 아니고, 고대 그리스 로마 시대에도 있었습니다. 일몰 후 일찍 잠들다 자정 무렵 일어나 기도, 독서, 가족 들과 대화하고, 또다시 다시 자는 수면 패턴입니다. 이는 전등이 없어 일몰 이후 일찍 잠들다 보니 형성된 수면 습관입니다. 하지만 산업 혁명 이후 전기, 가스등 보급으로 야간 활동이 증가하면서 연속 8시간 수면이 정착되면서 사라지게 됩니다.

각 지역의 수업 방식은 각 문화에 따라 다릅니다. 미국, 아시아, 유럽도 그렇습니다. 미국은 창의성, 자기 주도를 강조하여 토론, 프로젝트 중심의 교육을 중시합니다. 유럽은 국가별로 차이가 나지만 강의와 탐구의 균형을 중시합니다. 독일은 직업교육, 핀란드는 놀이 수업을 중시합니다. 그리고 우리나를 포함한 아시아는 강의, 암기 위주의 교육을 중시합니다.

고려시대에 여성의 지위는 조선시대에 비해 상대적으로 높았습니다. 고려시대는 사회적인 활동을 제외하고 가정내에서는 남성과 거의 동등한 지위를 누렸습니다. 특히 재산 상속에서는 균분 상속이 관행으로 토지, 노비, 가옥 등도 자유롭게 상속합니다. 또한 결혼할 때 친정으로 부터 가져온 재산권도 유지하였습니다. 그외에도 과부의 재혼도 자유로웠으며, 재가전 자식과 재혼 후 낳은 자식도 차별받지 않았습니다. 여성 호주도 가능했으며, 제사도 윤회 봉사로 자식들이 돌아가면서 지냈습니다. 하지만 조선시대에는 성리학적 지배 질서가 강화되면서 점차 남자, 그리고 장자 중심이 강화되었습니다.

일본에 고추가 16세기 포루투갈 상인을 통해 전래될 때까지 전통적으로 매운맛은 없었습니다. 그리고 일본은 습도가 높고 덥지 않은 날씨로 매운맛이 필요 없었습니다. 그리고 일본 음식은 맛의 본연을 살리는 '우시오이' 원칙에 따라 향신료 사용을 제한합니다. 반대로 생선, 해초 발효 식품이 많아 매운맛보다는 짠맛을 선호합니다.

한명련은 임진왜란 당시 천민 추린 의병장입니다. 어린 시절 무예를 수련한 사실을 파악하기 어렵지만 천민 출신으로 생존을 위해 무술을 연마했을 것으로 추정합니다. 실록에 의하면 그는 선봉에서 수백명을 베었다는 기록을 통해 매우 용맹했음을 추측할 수 있습니다. 비록 600여명 참살했다는 것은 과정된 표현이지만 무력이 뛰어나다는 증거입니다.또한 정유재란 당시 공주, 회덕 전투 중에 부상을 입었는데, 선조가 내의원을 파견하여 치료했다는 것을 통해 그의 공적을 알고, 그를 아겼다는 것을 볼 수 있습니다.

영화 '왕과 사는 남자'는 계유정난과 단종의 죽음의 비극을 배경으로 만든 영화입니다. 계유정난은 단종이 폐위되고 청령포로 유배된 것은 기록된 사실입니다. 단조의 죽음도 역사적 사실입니다. 주요 인물로 단종, 수양대군, 한명회, 금성대군 등은 모두 실존 인물입니다. 그리고 실존 유물로 추정되는 영월 호장 엄흥도와 단종의 시신 수습은 사실이지만 마을 사람들과 단종의 우정, 마을 주민들이 왕을 보호하려는 태도 등은 극적 요소를 강조하려는 창작 요소입니다

매년 3월 8일, 국제 여성의 날은 1908년 3월 8일 미국 뉴욕 륱거스 광장에서 1만 5천명의 여성 노동자들이 노동 시간 단축, 임금 인상, 투표권 요구 등의 시위에서 비롯되었습니다. 이날은 여성 노동권 투쟁의 상징이 되었습니다. 이후 1910년 덴마크 코펜하겐 국제 여성노동자회의에서 매년 세계 여성의 날을 제안하여 공식화되었으며 1975년 유엔이 공식 지정하였습니다.

갑오개혁 이후 법제적으로 신분제는 폐지되었지만 실제적으로 백정의 차별은 계속되었습니다. 특히 일제 강점기 백정은 학교 진학, 취업 등에서 차별을 받았습니다. 3.1운동 이후 사회적 불평등에 대한 저항으로 형평운동이 확산되었습니다. 특히 일제의 분열 정책의 일환으로 백정의 차별을 계속하자 1923년 진주에서 부터 형평사가 조직되어 전국적으로 확산되었습니다. 그리고 일제의 도축 독점과 생계 위협, 조선일보 등 언론의 지지로 확산되었습니다.