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청나라와 티벳은 어떤 관계였나요??
청나라는 1720년 정복하여 1912년까지 지배했습니다. 청나라는 티벳을 내륙 아시아의 직할지로 편입하고 감찰했습니다. 청은 티벳에서 준가르 칸국 세력을 몰아냈습니다. 이 과정에서 청나라는 라싸를 점령하고 7대 달라이 라마를 세우고 보호하며 정치적 영향을 행사했습니다.
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정치권에서 자주 회자가 되는 용어에 책사라는 말이 있더군요. 책사란 무슨뜻이고 어떤사람을 이야기하는가요?
책사란 권력자 옆에서 권력자를 위해 조언과 충언을 통해 정책을 보좌하고 통치와 집권을 위해 전략을 꾸미는 인물입니다.단순히 계책과 모략한 꾀하는 것이 아니라 국가 정책을 기획하고 실행하며 정치의 핵심 역할을 합니다. 예를 들어 제갈량, 주유와 같은 인물에 해당합니다.
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24.10.30
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세종대왕은 4군 6진을 개척하면서 두만강 유역에서 왜 더 올라갈 생각을 못했나요?
세종 대왕이 4군 6진을 개척하면서 더 북진하지 못한 이유는 주로 현실적인 문제 때문입니다. 즉 여진족이 지속적으로 위협과 열악한 기후, 그리고 사민정책의 어려움 등이 주요 요인이 되어 북진이 불가능했습니다. 여진족의 침입을 막고 국경을 안정화하기 위해서는 삼남지방의 백성들을 이주시켜려 했으나 쉽지 읺았습니다. 그리고 명나라와의 대외 관계도 생각해야하였습니다.
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르네상스가 현대 사회에 미친 영향은?
르네상스는 현대 사회에 여러 방면에서 큰 영향을 미쳤습니다. 인문주의를 강조하며, 예술과 건축에서 혁신은 현대 예술과 디자인에 지속적으로 영향을 주었습니다. 또한 고전 문헌의 부활은 현대의 철학적 사고에 큰 영향을 주고 있습니다.
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청나라는 왜 만주를 비워버린건가요?
청나라가 만주를 비운 이유는 주로 전략적 및 정치적 요인 때문입니다. 청나라는 중원을 정복하면서 많은 만주족이 중원으로 이동했습니다.또한 이민족 지배를 유지하기 위해 만주에 한족 등이 이주하지 못하도록 '봉금 정책'을 추진한 것입니다. 그러나 러시아의 압박과 청나라의 쇠퇴로 인해 만주 방어의 필요성 때문에 봉금 정책을 철폐하게 되었습니다.
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티벳인들은 당나라 시절만 해도 상당히 강인한 민족이는데 왜 후대에는 유약해졌을까요?
티베트는 당나라 시절 토번 제국으로 송첸캄포의 지도력을 바탕으로 여러 부족을 통합하여 강력한 군사력을 갖췄습니다. 특히 송첸캄포는 티베트 문자와 불교를 도입하여 문화 발전에 기여했으며, 당나라의 문성공주와 결혼하여 외교적 관계를 강화하였습니다.그러나 내부 정치 불안과 외부 세력의 압박으로 점차 약화되었습니다. 특히 몽골, 청나라의 지배를 받으며 독립성을 상실하고, 이후 중국의 통치 아래에 놓이게 되었습니다.
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24.10.30
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독일은 나치시절 유대인뿐만 아니라 집시도 상당히 수용소에서 잡아서 죽였는데 집시들에 대해서도 사과를 하였나요?
독일 정부가 과거사 청산 과정에서 집시(신티, 로마족) 학살을 공식적으로 인정과 사과는 유대인 학살에 비해 매우 늦었습니다. 독일 정부는 1982년에 이르러서야 공식 인정했으며, 1997년 로마 헤어초크 대통령이 처음으로 공식 사과했습니다. 또한 그 배상도 상대적으로 적은 규모였습니다.독일 정부는 2012년 베를린에 집시 희생자를 위한 기념관을 세우고 집시 문화 보존과 교육을 위한 지원을 하고 있습니다.
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24.10.30
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시라소니 집단 린치사건은 어떤배경에서 이루어졌는지요?
시라소니 이성순은 서북청년단 출신으로 1950년대 후반 서울의 조직 폭력계에서 영향력이 있는 인물이었습니다. 그는 동대문파를 이끌던 이정재와 이권 문제로 갈등이 있었습니다. 이성순이 지속적으로 이정재에 돈을 요구하고 동대문 시장의 점포 양도를 요구하자 이정재는 시라소니를 제거하려 하였습니다. 1953년 8월 이정재의 부하들이 시라소니 이성순을 사무실로 유인하여 잔혹하게 린치하였습니다.
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24.10.30
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유목민족들이 만든 나라들은 왜 후계자를 미리 세우지 못했을까요?
대부분 유목 민족은 농경 사회와 다른 상속제도가 일반적입니다. 예를 들어 유목 민족은 아들이 성장하면 가축을 주고 분가시키는 관습으로 막내 아들이 가장 늦게까지 부모와 살고, 따라서 막내 아들에게 남은 모든 재산을 물려주는 방식으로 가문을 유지합니다.그리고 유목 민족은 이동 생활을 하며, 재산이 유동적이고 분가하는 체제로 안정적으로 후계자를 세우기가 어렵습니다.
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삼국사기에 비류와 온조의 혈통에 대해 명확하게 언급된 부분이 있나요?
<삼국사기> 백제 본기 온조왕 즉위조에 비류와 온조의 혈통에 대해 언급하고 있습니다. 동명성왕이 졸본에 정착하여 존본부여 왕의 둘째 딸과 결혼하고, 두 아들이 태어났는데 형은 비류, 동생은 온조로 이름 지어졌다고 합니다. 그러나 <삼국사기> 백제 본기 온조왕 즉위조 분주에는 시조 비류왕은 그 아버지가 우태로 북부여 왕 해부루의 서손이고, 어머니는 소서로로 졸본 사람 연타발의 딸이라 하였습니다. 우태는 시집 가서 아들 둘을 넣았는데, 맏이는 비류이고, 둘째로 온조라 하였습니다. 우태가 죽자 졸본에서 과부로 지냈다고 기록되어 있습니다.따라서 삼국사기에서도 비류와 온조는 주몽의 아들, 또는 우태의 아들로 두 가지 설이 공존합니다.
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