답변 내역

정도전과 정몽주는 모두 신진사대부로 성리학을 사상으로 고려의 문제를 개혁을 주장하였습니다. 그런데 정도전은 고려 체제를 유지하고 개혁이 불가능하다고 보고 역성혁명을 주장했습니다. 그는 백성의 삶을 개선하기 위해 급진적인 토지 개혁과 외세 의존 기득권의 배격을 강조하며, 이성계를 통해 조선을 건국하는데 기여했습니다.정몽주는 고려 체제의 내에서 점진적 개혁을 주장했습니다. 그는 유교적 이상을 바탕으로 고려 체제를 유지하면서도 개혁을 통한 이상 사회를 안정시키고자 했습니다.

골품제는 신라의 독특한 신분제로 신라가 고대 국가로 형성되는 6세기 초에 법제화한 것입니다. 골품제는 지배층 내부의 신분제로 성골, 진골을 포함한 왕족과 귀족을 6개 두품으로 구분한 것으로 법흥왕 때 하나의 체계로 통합한 것입니다. 이 가운데 왕족도 성골과 진골로 구분하고, 성골은 일반적으로 왕족 간의 혼인에서 태어난 자녀로 진골은 한쪽 부모가 결격 사유가 있는 경우에 해당됩니다. 김춘추는 최최의 진골 출신 왕으로 진지왕의 손자이지만 진지왕이 폐위되면서 그의 후손들은 왕위 계승권엣 제외되어 진골로 강등된 것입니다. 김춘추의 아버지 용춘과 어머니 천명부인 부인이 왕족임에도 불구하고 성골이 아닌 진골로 분류된 것이 진지왕의 폐위로 인한 영향입니다.

고려말 신진사대부는 공민왕의 개혁 정책 추진 과정에서 과거제를 기반으로 등용된 관료들입니다. 이들은 주로 향리 출신으로 중소 지주로 권문세족과 불교 세력을 비판하였으며, 고려를 개혁하려 하였습니다, 특히 성리학을 수용하여 개혁 사상으로 하였으며, 학문과 실무 능력에 유능하였습니다.이후 개혁을 놓고 온건파와 혁명파로 분열되었으며, 혁명파는 이성계와 연대하여 조선 건국을 주도하였습니다.

이성계가 조선을 건국한 근원은 1388년 위화도 회군 이후 군사적 실권을 장악한 것이 가장 주요했습니다. 그는 위화도 회군을 통해 구세력을 몰아내고 신흥 세력으로서 기반을 닦을 수 있었습니다. 그리고 성리학적 개혁 사상을 기반으로 신진사대부와 연대하였습니다. 특히 정도전, 조준 등 역성 혁명 세력과 연대는 새로운 국가 건설의 원동력이 될 수 있었습니다.

정의구현제단은 1974년 9월 26일 결성된 한국 천주교 사제들의 단체입니다. 민주화, 인권, 사회 정의를 위해 활동합니다. 당시 박정희 유신 체제와 독재 정권에 맞서기 위해 조직되었습니다. 특히 원주교구장 지학순 주교의 체포 사건을 계기로 창립되었습니다. 정의구현사제단은 6월 민주화운동 등 여러 민주화 운동에 중요한 역할을 하였습니다.

1500년된 십계명 석판이 28억에 거래된 이유는 우선 역사적 가치입니다. 이는 기독교와 유대교의 경전인 십계명을 새긴 것으로 종교적, 역사적으로 의미가 있는 것입니다. 또한 희소성도 28억의 가치로 연관됩니다. 1500년 된 유물은 매우 희귀하기 때문입니다. 또한 경매에서의 경쟁과 수요가 가격을 올리는 요인으로 작용한 것도 가격 상승의 한 몫을 했습니다.

"푸른피"는 혈통과 신분의 순수성을 강조하기 위해 사용하는 표현입니다. 중세 귀족들은 햇볕에 그을리지 않고 창백한 피부를 유지하며, 이로 인해 피부 아래의 푸른 정맥이 도드라져 보였습니다. 이는 노동 계층과의 차별을 나타내는 상징으로 여겨집니다. 따러서 푸른피는 고귀함을 뜻하며, 특권과 사회적 우월성을 나타내는 중요한 상징입니다.

유럽 왕들의 실무 장악 수준은 국가마다 다르지만 대체로 상징적인 역할에 그치는 경우가 있습니다. 대부분 유럽 왕국에서는 행정과 정책 결정이 의회와 정부에 의해 이루어지므로 왕의 실무 장악 수준은 낮습니다. 또한 입헌군주제 전통이 확립되면서 더욱 의례적인 임무와 국가에 참여하는데 그칩니다.

조선시대 국왕은 일반적으로 하루에 5~6회 식사를 했습니다. 새벽에 가벼운 죽을 먹는 초조반, 아침 수라인 조수라, 점심 수라인 주수라, 저녁인 석수라, 그리고 밤에 먹는 야참이 있습니다. 조선시대 국왕이 여러번 식사를 하는 이유는 건강 유지와 문화적으로 대식 문화가 있었기 때문입니다. 그리고 왕의 식사는 국가의 대표하는 중요한 중요한 의식입니다.

조선시대 왕은 하루에 최대 5번 경연을 하였습니다. 구체적으로 아침에 하는 조강, 낮에 하는 주강, 저녁에 하는 석강, 밤에 진행하는 야대가 있으며, 불시 경연이 있었습니다. 경연은 왕과 신하 간의 중요한 소통 수단으로 유학 경전을 강론하고 국정에 대해 토론하는 자리였습니다.