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구상나무처럼 학명이 바뀐 나무는 뭐가 있나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.수명다래나무는 학명으로는 Lonicera coreana nakai 이며 인동과에 속하는 나무로 한국의 고유종입니다.
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역사
23.04.18
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달력은 언제 처음 만들어졌나요??
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.달력은 양력은 수메르인이 달의 움직임을 관찰해 태음력을 만들고, 음력은 고대 이집트 인들이 태양의 움직임을 관찰해 태양력을 만들었습니다.대략 기원전 5500년 ~ 4000년 사이, 기원전 2635년~2140년 사이 입니다.지금의 달력은 1582년경 그 기초가 만들어졌으며 당시 그레고리의 이름을 따 그레고리력이라 불렀습니다.
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역사
23.04.18
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의자왕과 삼천 궁녀 얘기는 진짜인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.의자왕 삼천궁녀는 사실이 아닙니다.백제가 멸망할 당시 수도인 사비성의 인구는 5만명으로 그 중 궁녀가 삼천명이었다는 것은 이해할수 없고, 현재 남아있는 백제왕궁의 터를 보면 삼천명의 궁녀가 살기에는 좁은 크기입니다.
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역사
23.04.18
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조선 전기의 도첩제에 대해 궁금한게 있어서 문의드려요.
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.도첩제는 승려가 출가했을 때 국가가 허가증을 발급해 신분을 공인해주던 제도입니다.조선은 억불숭유 정책을 표방하면서 일반 양인들이 승려로 출가하는 것을 방지하려했는데 양인의 승려화는 농민의 감소로 이어지며 조세 수입 감소로 인한 재정 약화를 초래하고 보다 근본적으로 불교 세력이 확대됨에 따라 숭유억불을 주창하는 조선의 정책과 배치되었습니다.또 군역에 충당해야 할 양인이 승려화되면서 군역이 감소되는 부정적 요소도 차단해야 해서 승려의 수를 제한하고자 하는 정책이 본격적으로 추진되었습니다.
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역사
23.04.18
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우리나라가 외국에서 코리아로 불리게 된 계기는 무엇인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.코리아 라는 명칭은 고려의 영어 표기인 Koryo에서 진화한 것으로 그 유래는 밝혀지지 않았으나 이와 유사한 호칭이 서양의 문헌에서 처음 나타난 것은 13세기 중엽으로 당시 교황 인노켄티우스 4세와 프랑스 루이 9세의 친서를 휴대하고 몽골을 다녀갔던 프랑스인 G.뤼브뤼키의 동방여행기 입니다.또 그 뒤에 원조에서 벼슬하고 돌아간 이탈리아인 마르코 폴로의 동방견문록에는 카울리라는 명칭이 사용되었고 이후 조선시대인 1606년에 로마에 갔던 한국 소년 안토니오 코레아의 기록이 있으며 이것이 20세기 접어들면서 korea로 표기되었습니다.
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역사
23.04.18
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광개토대왕은 엄청난 업적을 했다는데 그 업적이 먼가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.고구려의 최대 영토를 확장하고 중국의 후백제와 후위를 물리치고 남쪽으로는 백제와 신라를 복종시키는 등 강력한 군사력을 발위했고 국내에서 법제와 행정을 개혁하고 불교를 공식적으로 수용하고 금관가야와 문화 교류를 하면서 문화적 발전을 이루었습니다.
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역사
23.04.18
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고려장 문화는 실제로 없었다는 게 맞나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.고려장은 고려시대 나이 든 부모를 다른 곳에 버려두고 오던 풍습이 있었다는 설화입니다.일본제국의 역사 왜곡설이나 단순한 루머가 확산되었다는 등의 주장이 있습니다.
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역사
23.04.18
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히틀러는 왜 유대인을 학살했나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.1차 세계대전 후 독일은 패배의 영향으로 최악의 경제 상황에 놓이게 되는데 이 상황에서 경제 주도권을 쥐고있던 것은 유대인들이었고, 그런 영향력 속에 있음에도 독일에는 발전이 없게 되자 학살하기 시작합니다.
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철학
23.04.18
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세르반테스와 셰익스피어가 같은 날 죽었다는 거 잘못된 정보이죠?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.세르반테스와 셰익스피어는 같은 날 죽은게 맞습니다.이 둘은 태어난 나라, 나이도 다르지만 동시대에 살았으며 1616년 4월 23일 같은 날 운명하였습니다.세계 책의 날은 1616년 세계적 작가 세르반테스, 셰익스피어가 사망한 날에서 유래된 날입니다.
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역사
23.04.18
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풍수지탄이라는 고사성어는 어디에서 유래하였나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.풍수지탄은 나무가 고요하고자 하나 바람이 그치지 않는다는 것으로 부모에게 효도를 다 하려고 생각할 때 이미 돌아가셔서 그 뜻을 이룰수 없음을 이르는 말입니다.유래는 한시외전입니다.몹시 울며 슬퍼하는 고어에게 공자가 그 까닭을 물었다. '저에게는 세가지 한이 있습니다. 첫째는 집을 떠났다가 고향에 돌아와보니 부모님이 이미 세상을 뜬 것이며, 둘째는 저를 받아줄 군주를 어디서도 만나지 못한 것이며, 셋째는 서로 속마음을 터놓던 친구와 사이가 멀어진 것입니다.' 하고는 다음과 같이 말을 이었습니다.'나무가 고요하고자 하나 바람이 그치지 않고 , 자식이 봉양하려 하나 어버이가 기다려주지 않는다. '
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역사
23.04.18
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