안녕하세요. 김기태 전문가입니다.
역사
Q. 고려 원종은 왜 원성을 많이 사는 왕인가요
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.고려 24대 왕인 인종은 개경 환도를 선언합니다. 이에 끝까지 대몽항쟁을 주장하는 삼별초의 난이 일어나게 되나 여몽연합군에 의해 진압됩니다. 원나라에서 매빙사가 오자 결혼도감을 설치하여 백성들의 원성을 사게 됩니다. 개경으로 횐도하려다 임연 등의 무리에 의해 폐위되었으나 원나라의 문책으로 복위되었습니다.
역사
Q. 삼국시대 불교는 왕권강화에 어떻게 사용되었나요
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.고대 연맹왕국에서 고대국가로 발전하기 위한 강력한 왕권을 확립하기 위해서는 왕위의 부자 상속제 율령반포 그리고 불교수용입니다. 그렇다면 왜 불교수용이 왕권강화일까요? 불교는 윤회사상을 바탕으로 하고 있습니다. 그건 사람들의 삶이 불공평하기 때문입니다. 신분제로 인한 불평평한 삶을 사는 것은 전생에 사람답게 살긴 했는데 그것도 등급이 나뉜다는 것입니다. 결국 신분제의 불평등은 사회적 문제가 아니라 전생을 제대로 살지 않았던 본인의 문제가 되는 것입니다. 그래서 불공평한 신분제도를 겪으면서 불평하지 않도록 만든 것입니다. 그렇다면 왕은 어떤 존재일까요? 부처가 될 수 있었으나 살짝 부족해 왕이 된 것으로 인식하여 왕=부처 왕즉불 사상으로 왕권이 강화되는 것입니다.
역사
Q. 일본은 역사상 한번도 식민지가 된적이 없을까요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.일본은 제2차 세계대전 이후 1952년까지 미국의 점령기를 당해왔지만 어느 나라의 식민지가 된 적이 없습니다. 일본 본토가 먹을 것이 없고 자원도 풍부하지 않아 왜구들의 노락질로 연명해왔기 때문입니다. 서구 열강 제국주의자들도 이런 일본을 침략하려고 하지 않았으며 동서양으로 이동하는 거점으로 삼았을 뿐입니다.
역사
Q. 에베레스트 산을 처음으로 등반에 성공한 사람은 누구인가요
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.최초 등정은 1953년 영국의 힐러리 경입니다. 이후 50년 동안 2002년 12월까지 1660여 명의 산악인이 에베레스트 정상을 밟았습니다. 최연소 에베레스트 등정 기록은 미국의 조던 로메로로 13세이던 2010년에 세웠습니다.
역사
Q. 조선초기 유교와 후기의 유교는 어떻게 달라졌나요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.조선 초기의 성리학은 새 왕조의 개창을 둘러싸고 두갈래의 흐름이 있었습니다. 하나는 사장을 중시하면서 현실의 정치 경제에 보다 관심을 지닌 관학파이고 다른 하나는 경학을 중시하여 유교의 기본 이념에 충실한 사학파 학풍이었습니다. 조선 왕조를 개창하면서 신진 사대부들은 전통적인 유교와 불교 도교의 폐단을 시정하고 성리학을 바탕으로 조선의 개국을 이루고자 한 정도전 등의 관학파가 주도하였습니다. 관학파는 세조의 왕위찬탈로 일부는 낙향하고 일부가 훈구파가 됩니다. 이후 성종 때 낙향했던 인사들을 등용하는데 이들이 사학파 또는 사림파라고 불립니다. 사림파들은 예를 중시하는 사람들로 낙향하여 때를 기다려며 인재를 양성하고 있었습니다. 성종은 훈구파를 견제하기 위해 사림파를 중용한 것입니다. 이후 사화-붕당-예송논쟁-환국정치로 이어집니다.
역사
Q. 세종대왕은 왜 한글을 창제하였는지 궁금합니다
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.훈민정음은 백성을 가르치는 바른 소리라는 뜻입니다. 훈민정음은 세종대왕이 1443년 창제하고 1446년 반포했습니다. 나랏말이 중국과 달라 문자와 서로 맞지 않아 어린 백성이 이르고자 하여도 제 뜻을 시러펴지 못하느니라 내 이를 어여삐여겨(불쌍하게 여겨) 새로 스물여덟자를 만드노니 사람마다 즐겨 사용하게 하노라는 문장에서 알 수 있듯이 세종대왕의 애민정신을 엿볼 수 있습니다. 말은 가까이 있는 사람에게만 통할 뿐이었기에 글로 소통하거나 기록을 남기려면 문자가 필요했기 때문입니다.
역사
Q. 고려시대 양규에 대해 질문 드립니다
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.고려의 장군으로 거란의 2차 침입(1010년-1011년) 때 홍화진을 지켜내고 곽주 무로대 이수 석령 여리참 등에서 거란군을 격파하였고 연전연승하여 끌려가던 포로들을 도합 3만 여명을 구원하였으며 거란 요나라 성종이 40만 대군을 이끌고 왔으나 홍화진을 공략하지 못한 채 20만을 개경을 향해 우회하여 공격하도록 명령합니다. 그러나 현종은 강감찬의 작전상 후퇴 논리를 수용하여 몽진을 떠난 뒤였습니다. 홍화진에서 격렬한 저항이 있엇기에 가능한일이었습니다. 여요전쟁에서 고려의 승리로 요 성종은 물러나게 됩니다. 고려의 명장 양규에 대한 기록은 전무한 상태라 출생지도 미상이고 자라난 곳도 미상이며 오로지 홍화진 전투에 관한 것만 남아 있습니다.
역사
Q. 고려 24대 원종을 임연이 폐위시켰다는데 명분이 무엇이었나요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.1268년 12월 임연일파가 김준과 그의 일파들을 죽이고 실권을 장악하고 다시 대몽항쟁에 나서게 됩니다. 임연은 김준을 아버지처럼 모시던 사람으로 최의를 죽이고 김준 정권을 만든 주역이었으나 출육 환도 후 몽골의 거센 압박에 제대로 대처하지 못하는 김준에게 실망하여 등을 돌리게 된 것입니다. 특히 원종을 폐위시키고 대몽항쟁을 이어가자는 의견이 좌절된 것이 원인이었습니다. 결국 임연은 원종을 폐위시켜 별궁에 유배하고 원종의 동생 왕창을 왕위에 세웁니다. 그러나 서북면에서 최탄과 한신이 난을 일으켜 살육하고 몽골에 투행합니다. 그러자 몽골은 사신 흑적을 보내 원종을 복위도록 요구합니다. 이에 원종은5개월 만에 복위하고 왕창은 재위기간 5개월은 정당성ㅇ부재와 너무 짧은 재워기간으로 인하여 왕으로 인정받지 못했습니다.
역사
Q. 한반도에서 제사장의 권위가 지배자의 위치에서 탈락한 시점은 언제인가요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.삼한의 제정분리 사회였습니다. 고대 국가들이 제정일치 사회였던데 비해 삼한은 제사와 정치를 하는 우두머리가 각각인 제정분리 사회였습니다. 삼한은 군소 연맹체를 이루고 있었는데 이를 다스리는 우두머리를 신지 읍차라고 하였습니다. 신지는 비교적 큰 영역의 우두머리이고 읍차는 작은 영역을 다스렸습니다. 그중 마한의 소국인 목지국의 군장이 왕으로 추대되어 삼한을 대표하였습니다. 사람들은 종교지도자인 천군이 신과 인간을 이어주는 역할을 한다고 생각했습니다. 천군은 소도를 다스리며 종교적인 일을 담당했습니다. 나라의 큰 제사를 지내는 것도 천군의 역할이었습니다. 소도는 오직 제사장인 천군의 영역이었기 때문에 왕이라고 해도 이곳에 대해서는 간섭할 수 없었습니다. 이는 제정분리 사회였기 때문에 가능한 일이었습니다.
역사
Q. 벼슬 예부시랑에 대한 질문 입니다
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.예부시랑의 예부는 육부의 하나로 나라의 전장제도나 전례 제사 학교 과거 외국특사 사신 및 빈객접대등을 담당하는 기관입니다. 예부는 오늘날 교육부 문화체육관광부 외교부 일부를 통합한 것을 의미합니다.