Q. 우리나라 국화는 무궁화인데 왜 벚꽃보다 보기가 힘들까요?
안녕하세요. 박정욱 인문·예술 전문가입니다.우리나라의 국화는 맞습니다. 1941년 일본 식민지로 인해 발표된 "국화 개발을 위한 시책"에서 무궁화가 국화로 지정되었습니다. 무궁화는 당초에는 인삼과 동일하게 고려시대부터 중국의 한반도 지방의 토착화초로 인식되었으나, 조선 후기 이후로 국화로서의 인식이 점차 확산되면서 20세기 초반까지 거듭 인정받게 되었습니다.무궁화는 대체로 산지나 봉우리, 들녘에 자생하는 식물로, 국내 다양한 지역에서 볼 수 있습니다. 하지만 일부 지역에서는 보호와 관리가 되지 않아서 멸종 위기에 처한 경우도 있습니다. 따라서 무궁화를 보기 어렵다는 것은 그러한 문제점으로 인한 것일 수도 있습니다.
Q. 인상파 화가들과 작품들은 초창기에 왜 괄시받았나요?
안녕하세요. 박정욱 인문·예술 전문가입니다.인상파는 19세기 후반 프랑스에서 등장한 미술 운동으로, 현실을 그대로 그리는 대신 빛과 색감 등을 강조해 자연을 감성적으로 표현하는 것을 추구했습니다. 하지만 당시의 미술계에서는 이런 새로운 시도에 대한 저항이 많았습니다. 그래서 인상파 작가들은 자신들의 작품을 전시할 전시회를 개최하거나 독립적인 예술단체를 결성하여 광고하며 대중에게 알리는 방식으로 활동을 했는데, 이에 대해 보수적인 미술계에서는 비난과 괘씸한 시선으로 바라봤습니다. 그러나 시간이 지나면서 인상파 작품의 독창성과 예술적 가치가 인정받게 되었고, 현재는 그들의 작품이 전 세계적으로 유명하게 되었습니다.
Q. 조선시대 우금령이 반포된 이유가 궁금합니다.
안녕하세요. 박정욱 인문·예술 전문가입니다.조선시대에는 소가 농경과 군사에 큰 역할을 했기 때문에 귀하게 여겨졌습니다. 그리고 이러한 소에 대한 예의와 풍속을 정취화한 것이 바로 '우금령'입니다. 우금령은 소에 대한 예의와 도덕적 가치를 강조하고, 농사와 농민의 생활을 보살펴주는 신입니다.우금령이 반포된 것은 조선 성종 때인 1496년으로 알려져 있습니다. 당시 조선 왕실은 전통적인 농경사회의 유지와 확장을 위해 노력하였고, 이에 따라 우금령이 소와 농민을 보살펴주는 신으로서 그 존재감이 커졌습니다. 이후 우금령은 농민들 사이에서 큰 인기를 얻어 대중적인 신앙 대상으로 자리매김하였습니다.하지만, 조선 후기에는 우금령 신앙이 침체되기 시작했습니다. 조선 후기의 변란과 선강의 등장으로 전통적인 소와 농민의 역할이 줄어들면서 우금령도 그 중심에서 사라지게 되었습니다. 이후 우금령이 정확히 언제 폐지되었는지에 대해서는 명확한 기록이 없습니다.
Q. 인류 역사상 최초의 재화는 무엇일까요?
안녕하세요. 박정욱 인문·예술 전문가입니다.인류 역사상 최초로 불을 피운 사실은 확실하게 밝혀지지 않았지만, 이를 추적하기 위해 고고학적 발굴과 고대 역사에 대한 연구를 통해 알아볼 수 있습니다.고대의 인류들은 자연의 현상을 경험하고 이를 활용하는 방법을 습득해 나갔습니다. 화로를 사용해 요리하고 난로를 사용해 몸을 더운 물로 씻었지만, 불을 만들어 사용하는 것은 상대적으로 늦게 이루어졌습니다.하지만, 인류 역사에서 최초의 불의 사용에 대한 확실한 증거는 아직 없습니다. 인류가 불을 처음으로 사용한 지점은 중요한 역사적 이벤트이기 때문에 많은 연구와 논란이 있지만, 현재로서는 정확한 시기나 장소는 알려져 있지 않습니다.그러나 중요한 점은 인류의 초기 단계에서 불은 매우 중요한 역할을 했다는 것입니다. 불은 인류에게 조명과 열, 요리와 보존, 더운 물과 편안함, 그리고 문명의 발전을 위한 힘을 주었습니다.