안녕하세요 정광채 전문가입니다.
역사
Q. 요르단의 고대 유적인 페트라는 어떻게 살아남았을까요?
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.페트라는 약 2000년 전에 네바테아인이라는 고대 이스라엘 왕국의 한 지배층에 의해 건설된 도시입니다. 이 도시는 주변 산악 지형과 바위에 고도로 기술된 건축 기술을 이용하여 건설되었습니다. 그리고 이렇게 건축된 도시가 수백년 동안 살아남은 이유는 여러 가지가 있습니다.우선, 페트라는 주변 암석과 조각된 바위들을 이용하여 건축된 "바위 도시"이기 때문에, 건축물 자체가 자연과 어우러져 있어서 지진 등의 자연재해에서도 상대적으로 안정적으로 살아남을 수 있었습니다.또한, 페트라는 오아시스 지역에 위치하고 있어서 수자원과 농업 생산성이 높았습니다. 이러한 조건이 있었기 때문에, 페트라에 살던 사람들은 물론이고, 지나가는 상인들도 이 지역에서 물과 식량을 구하고 머무르며, 이러한 활동이 지속되면서 일정한 교역과 경제적인 발전을 이루었습니다.하지만, 중세 시대 이후에는 인구가 감소하면서 페트라의 중요성이 사라지기 시작했고, 이후 시대에는 완전히 잊혀져 있었습니다. 그러나 19세기에 유럽인 탐험가들이 이 지역을 발견하면서 다시 주목받게 되었고, 현재는 요르단에서 가장 중요한 관광지 중 하나로 자리 잡고 있습니다.
철학
Q. 칸트 철학의 핵심은 뭐라고 할 수 있나요
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.칸트의 철학의 핵심은 그의 대표작인 "순수 이성 비판"에서 제시된 것과 같이, 인간의 이성을 중심으로 한 철학입니다. 이성은 우리가 세상을 이해하고 인식하는 데 필요한 중요한 도구이지만, 동시에 한계를 가지고 있습니다. 따라서, 이성의 한계를 극복하고 보다 근본적인 질문에 대한 답을 찾기 위해서는 경험 이외의 "순수 이성"이 필요하다는 것을 주장합니다. 칸트는 이것을 "이성비판"이라고 하며, 이를 통해 우리는 "순수 이성"을 이용하여 세상을 이해하고 인식할 수 있다는 것을 주장합니다.칸트는 그의 철학적인 업적 외에도, 그의 삶이 매우 규칙적이었습니다. 그는 독일의 쾰른 대학교에서 교수로 일하면서 하루 일과를 정해놓고, 규칙적인 생활습관을 가지고 있었습니다. 또한, 그는 교육에 매우 열심이었으며, 그의 강의는 매우 유명했으며 많은 학생들에게 영향을 끼쳤습니다. 그러나 그는 삶에서 매우 불행했었는데, 아버지의 죽음과 자신의 건강상의 이유로 결혼하지 못했고, 그의 삶은 매우 규칙적이고 단조로웠습니다. 그러나 그의 철학적인 업적은 인류사상에 큰 영향을 끼쳤으며, 그의 철학적인 업적은 지금까지도 많은 인문학자와 철학자들에게 영향을 미치고 있습니다.
역사
Q. 조선후기에 나타난 근대적요소중 사회적인면에 대해 알려주세요
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.조선 후기에 가장 변화가 심했던 사회적인 측면은 군사제도와 사회적 계층 구조의 변화입니다.조선 후기에는 군사제도가 크게 개혁되었습니다. 이전까지는 집현전이나 무신정치 등을 통해 군사력을 유지했으나, 조선 후기에는 군사제도가 일부 개혁되어 군대 내부의 계급제도가 완화되고, 군대의 조직화 및 훈련체계가 개선되었습니다. 이러한 군사제도의 개혁은 군사력을 향상시키는 데 큰 역할을 했으며, 그 결과 조선 후기에는 일본의 침략에도 성공적으로 대응할 수 있었습니다.또한, 조선 후기에는 사회적 계층 구조도 크게 변화했습니다. 이전까지는 양반, 중인, 노비 등으로 엄격한 계층 구조가 유지되었지만, 조선 후기에는 서민과 양반의 경제적 지위가 서로 바뀌면서 계층 구조가 완화되었습니다. 이러한 변화는 자본주의적인 사회 구조의 발전을 예고하는 중요한 요인이 되었습니다.이와 같이, 군사제도의 변화와 사회적 계층 구조의 완화는 조선 후기에 근대적인 사회 구조의 발전을 예고하는 중요한 변화였습니다.
역사
Q. 정철이라는 사람은 어떤 사람인가요?
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.관동별곡은 정철이라는 사람이 지은 작품입니다. 정철(鄭澈, 丁喆)은 조선 중기의 문인으로, 1504년(명종 6년)에 충청남도 예산에서 태어나 1565년(명종 17년)에 서울에서 사망한 것으로 알려져 있습니다.정철은 문인으로서 많은 저작을 남겨, 특히 관동지방의 풍속과 문화를 담은 관동별곡으로 유명합니다. 관동별곡은 조선 후기의 지리산수도사상과 관련된 지리적 성격을 가지고 있습니다. 또한, 관동 지방의 풍속과 문화, 그리고 사람들의 삶을 담은 시로, 조선 후기의 문화사를 이해하는 데 중요한 역할을 합니다.정철은 관동별곡 이외에도, 시집인 정철집(鄭澈集)을 비롯해 옥톡, 역경 등 많은 저작을 남겼습니다. 이러한 저작들은 조선 후기의 문화와 문학사를 이해하는 데 중요한 자료로 여겨지고 있습니다
역사
Q. 조선후기 비변사의 기능과 참여관리에 대해 알려주시면 감사하겠습니다.
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.조선 후기 붕당정치가 붕괴되면서 비변사는 정치 구조면에서의 기능이 강화되었습니다. 비변사는 고창선, 박영효 등의 유능한 인사들이 주도하여 구성된 사학적 지식인 집단으로, 정치적인 목적보다는 사학적 지식을 기반으로 한 지식인들의 모임이었습니다.분당제의 붕괴 이후, 비변사는 국가의 사학적 지식인들이 모이는 학문적인 기구로서, 역사학, 문학, 예술 등 국가문화의 발전을 위한 인프라를 구축하였습니다. 비변사는 국가문화의 발전을 위해 고전서의 간행, 공적 제도의 제정, 학문의 발전 등 다양한 활동을 전개했습니다. 이러한 활동으로 인해, 비변사는 조선 후기의 인문학 발전과 문화의 발전에 큰 역할을 하였습니다.비변사는 비교적 자율적인 기구로 운영되었으며, 참여와 관리는 비교적 자율적으로 이뤄졌습니다. 비변사는 자체적으로 회원을 선발하고, 회원 간의 학문적인 활동을 자주 펼치기 때문에, 회원들 간의 상호적인 신뢰관계가 중요한 역할을 했습니다. 또한, 비변사는 국가와 밀접한 관계를 유지하면서도, 국가의 간섭을 최소화하고, 자체적으로 운영되는 모습을 보였습니다.
철학
Q. 실존주의 철학은 구체적으로 어떤 철학인가요?
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.실존주의 철학은 20세기 초반 프랑스를 중심으로 등장한 철학적 운동입니다. 이 철학의 핵심적인 내용은 개인의 존재 자체에 대한 탐구와 의미, 가치, 자유, 죽음, 고통 등의 문제에 대한 섬세한 분석이라고 할 수 있습니다. 이러한 철학적 탐구를 통해 개인의 삶의 의미와 가치를 발견하고, 자유로운 삶을 살아가는 것을 추구합니다.실존주의의 사상배경은 19세기 말부터 20세기 초반의 현대성과 기술의 발전으로 인한 인간의 존재에 대한 불안감과 불확실성이라고 할 수 있습니다. 이러한 사회적, 역사적 배경 속에서 인간의 존재 자체에 대한 탐구가 필요하다는 생각에서 출발하였습니다.실존주의 철학의 대표적인 철학가로는 사르트르, 카미, 하이데거 등이 있습니다. 사르트르는 개인의 존재와 자유, 의식과 비의식, 인간의 삶의 의미 등을 탐구하였으며, 그의 대표작으로는 『***』, 『존재와 시간』, 『구역질』 등이 있습니다. 카미는 삶의 무의미함, 고통, 죽음 등을 탐구하였으며, 그의 대표작으로는 『이방인』, 『플라귀』, 『사피엔스』 등이 있습니다. 하이데거는 개인의 존재와 시간, 앞뒤관계 등을 탐구하였으며, 그의 대표작으로는 『존재와 시간』, 『인간성의 경계』 등이 있습니다.
역사
Q. 조선시대에 장자상속을 하면 차남들은 어떻게 먹고 살아야했었나요?
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.조선시대에는 장자상속이 일반적이었지만, 차남들도 생계를 유지할 방법이 있었습니다. 차남들은 일반적으로 상인, 농업, 기술직 등 다양한 직업을 가졌으며, 가문의 명성과 지위를 유지하기 위해 학문을 공부하는 경우가 많았습니다. 또한, 차남들 중에서도 궁중에 들어가 근위병이나 궁중 경비원 등의 귀족적인 직위를 얻는 경우도 있었습니다.하지만, 차남들이 상속권을 박탈당하면 가난한 삶을 유지해야 했던 경우도 있었습니다. 이러한 경우에는, 일반적으로 농업이나 수공예 등의 직업을 가지고 생계를 유지했습니다. 이러한 가난한 삶을 살아가는 이야기를 담은 '흥부전'과 같은 문학작품은 조선시대에 널리 퍼져 있었으며, 이는 차남들의 가난한 삶을 나타내는 대표적인 예시입니다. 그러나, 이러한 작품들이 차남들의 삶 전체를 대변하는 것은 아니며, 차남들도 다양한 직업과 생계수단을 갖추고 있었습니다.
역사
Q. 고르바쵸프가 소련사회에 어떤 영향력을 끼쳤나요?
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.고르바초프 대통령이 소련시절에 독재적인 통치를 했습니다. 그는 1985년에 권력을 잡았을 때, 소련의 혁신과 개혁을 약속했지만, 그 후에는 독재적인 통치를 펼치며, 인권 침해, 억압, 감시 등을 강화했습니다.하지만, 그가 소련사회에 끼친 영향은 무시할 수 없습니다. 그는 소련의 붕괴를 막기 위해, 경제 개혁과 민주화를 추진했습니다. 또한, 그는 러시아의 자유주의적인 사상을 확산시키는데 기여하였으며, 러시아의 대외 정책도 크게 변화시켰습니다.그러나, 그의 독재적인 통치와 인권 침해는 그의 업적을 덮어버리는 큰 문제였습니다. 그는 인민의 선택을 무시하고, 민주적인 움직임을 탄압했으며, 억압과 감시로 국민의 자유를 제한했습니다. 그러므로 그의 통치는 러시아 역사에서 긍정적인 평가를 받기 어렵습니다.
미술
Q. 힌두교에서 소고기를 먹지 않는 이유는 무엇인가요?
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.힌두교에서는 소를 신성한 동물로 여기기 때문에 소고기를 먹지 않습니다. 이는 인도 전통문화에서 깊이 뿌리내려온 것으로, 소는 생명을 유지하는 데 중요한 역할을 하기 때문에 그 존재가 신성한 것으로 여겨졌습니다. 또한, 소가 신성한 동물임에 따라, 그들이 죽은 후에도 그 육체의 무게만큼의 선량한 행위를 하지 않으면, 그들의 영혼이 죽은 상태에서도 고통을 받을 수 있다고 믿어졌습니다.인도에서는 소를 거의 키우지 않지는 않습니다. 인도는 세계에서 가장 많은 소를 보유한 국가 중 하나이며, 소는 농업에서 중요한 역할을 합니다. 그러나, 인도에서는 소를 농업에서 이용하는 용도 외에도, 그들의 신성한 존재를 이유로 소를 잡아 먹지 않는 문화적인 면이 있습니다. 그러므로 인도에서는 비교적 소고기를 먹는 경우는 드물며, 대부분의 인도인들은 채소 식이를 선호합니다.
역사
Q. 로마시대에서 호민관, 집정관, 원로원은 각각 어떤권한과 역할이 있었나요?
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.로마 공화정 시대에는 호민관, 집정관, 원로원이라는 것이 있었습니다. 이들은 각각 다른 권한과 역할을 가졌습니다.1. 호민관 (Tribune of the Plebs): 대중의 대변인으로서, 군대 모발권, 세금 부과, 법안 발의 등 대중의 이익을 위한 권한을 가졌습니다. 호민관은 국민 중에서 선출되었으며, 무전법(lex Hortensia)이 제정되기 전까지는 원로원에 대항하며 권한을 행사했습니다.2. 집정관 (Aedile): 도시관리, 제례, 예술적 행사 등의 문화활동을 맡았으며, 또한 공공시설 유지관리, 가격조절, 불법거래 규제 등도 담당했습니다. 집정관은 로마 시민 중에서 선출되었으며, 총 4명이 있었습니다.3. 원로원 (Senate): 로마의 최고 의회로서 국가의 정책 결정과 외교, 군사 등의 분야에서 중요한 역할을 담당했습니다. 원로원은 로마 공화정 시대에는 대부분의 권한을 가졌으며, 상징적인 지위를 가진 귀족들이 모였습니다. 원로원은 제왕시대에도 존재하여, 권력의 중심으로 남았습니다.서열의 순위는 로마 공화정 시대 맨 처음에는 호민관이 가장 높은 지위를 가졌습니다. 그러나 원로원의 권력이 커짐에 따라 원로원 내에서의 권력 싸움으로 순위가 계속 변화하였습니다. 결국 원로원이 최고의 권력을 가지게 되었고, 제국 시대에도 이어졌습니다.