답변 내역

고대 로마 시대에서는 콜로세움에서 맹수를 이용하여 사형수를 처형했습니다. 범죄자들을 사자, 호랑이 같은 맹수에게 던져주는 형태의 공개 처형을 토해 로마 제국의 힘을 과시하고 대중을 통제하는 수단으로 사용했습니다. 게다가 콜로세움은 노예와 범죄자들이 대중의 오락을 위해 죽을 때까지 싸워야 했던 검투 전사의 진원지이기도 했습니다. 이들은 자유를 얻을 만큼 사람은 극소수였고 단순히 수천명의 관중의 오락거리에 불과했습니다.

'삼오제'의 정확한 표현은 '삼우제'입니다. '삼우제'란 장례가 끝난 이후 사흘째 되는 날에 지내는 제사를 말합니다. 이는 돌아 가신분의 혼백을 평안하기 위해 위해 지내는 제사로 장례 당일에 지내는 초우, 다음날 지내는 재우, 그리고 세번째날 지낸단고 해서 삼우제입니다. 삼우제는 고인을 모시는 곳에서 실시하며, 묘자리를 확인하고 살핍니다. 고인이 평소 좋아하는 음식을 준비하여 상차림을 하기도 합니다.

고조선은 조선시대 편찬한 <동국통감>에 따르면 기원전 2333년 단군왕검이 건국한 것으로 추정합니다. 그리고 기원전 109년 한무제의 공격을 받아 기원전 108년 멸망하였습니다.그런데, 고조선의 왕위 계승과 관련하여 정확한 기록이 없어 알 수 없지만 기원전 3세기 부왕에서 준왕으로 왕위가 세습되었습니다. 또한 상, 대부, 장군 등의 관직이 등장하는 것으로 보아 국왕 중심의 왕권이 강화되었음을 알 수 있습니다.

아편전쟁(1840-1842)의 결과 난징 조약(1842)으로 영국은 홍콩을 할양하였습니다. 그리고 2차 아편전쟁(1856-1860) 이후 베이징 조약으로 구룡반도 전체가 영국에 넘어갔습니다.이후 1898년 영국은 홍콩과 인접한 북부섬고 신계지역을 99년간 조차한다는 <신계조차>를 합의하면서 영국이 1997년까지 홍콩을 지배하였습니다.

흑인 인종 차별의 계기는 16세기 노예 제도에서 비롯되었습니다. 16세기 대항해 시대 이후 서양인들은 서양인들은 신대륙의 원주민들을 착취하고자 인종이라는 개념을 만들어 냈습니다. 그리고 19세기 제국주의 확산되면서 인종주의가 확산되었습니다. 특히 백인우월주의는 제국주의 국가들이 유색인종을 지배하고, 착취를 정당화하였습니다. 그 가운데 <정글북>을 쓴 영국인 키플링은 '백인의 짐'을 통해 백인 우월주의를 강조하였습니다.또한 이후 백인 우월주의 단체인 kkk 등장합니다. 그리고 미국에서 1863년 노예 해방 선언을 하고, 1865년 백인들의 수정 헌법의 빈틈을 이용해 흑인들을 범죄자로 만들고 감옥에 넣어 법적으로 노예처럼 부렸습니다. 그리고 이런 법적 차별은 흑인들에 대한 부정적 인식을 강화하였습니다.

조선시대에도 UFO와 같은 미확인 물체에 대해 <조선왕조실록> 등에 여러차례 기록이 남아 있습니다. 예를 들어 광해군일기 20권(1609년 8월 25일) 강원도에서 다양한 모양의 물체들이 목격되었다는 보고가 있었으며, 관상감에서도 관측되었다고 기록했습니다. 당시 간성군에서는 햇무리 모양, 원주목은 붉은 배, 강릉부는 큰 호리병, 춘천부는 큰 동이, 양양부는 세숫대야 모양으로 표현했습니다. 또한 숙종실록 50권(1711년 5월 20일) 경상도 김해, 양산, 칠원 등 6개 읍에서 동시 목격된 화관에 관한 기록이 있습니다. "해시에 하늘이 이상하게 검더니 잠시 화광이 낮과 같으며 그때 하늘 위로 한 물건이 나타났는데 위는 뾰족하고 아래는 둥근 항아리 모양으로 동쪽에서 서쪽으로 흘러갔다."

1차 대전 이후 가혹한 베르사유조약에 의한 독일 경제의 타격과 국민적 불만에 의해 나치당이 성장할 수 있었습니다. 그리고 나치당은 독일 국민의 절대적 지지를 얻을 수 있었습니다. 게다가 히틀러는 정치적 선동을 통해 반대파를 제거하고 막강한 권력을 장악하고, 독일 국민들에게 희망을 불어 주었습니다. 그리고 나치당은 군사력과 영토 확장으로 보답하였습니다. 반면에 유럽의 여러나라들은 히틀러와 나치당의 팽창 정책에 유화적인 태도로 대응하여 손쉽게 세력을 확장할 수 있었습니다.

조선은 성리학을 통치 이념으로 건국의 정당성을 삼았으며, 민본주의 통치 이념을 통해 문물 제도를 정비하였습니다. '민본주의'란 백성을 근본으로 하는 원칙으로 유교적 이념입니다. 민심의 안정이 왕조의 안녕과 존립이 달려 있기 때문입니다. 예를 들어 훈민정음은 세종대왕의 애민사상과 민본정치를 잘 드러내는 정책입니다. 비록 조선은 양반 중심의 신분 질서를 바탕으로 하지만 양반은 애초 전체 인구의 1~2% 밖에 되지 않는 관인신분이며, 인구의 대부분은 일반 백성입니다. 따라서 백성을 나라의 근본이라 하여 정책을 시행했습니다. 그리고 대부분의 백성이 농민이기에 농본 정책도 같은 맥락입니다.

'용비어천가'는 세종대왕이 훈민정음을 창제한 뒤 훈민정음을 시험하기 우해 권제와 정인지, 안지 등에게 맡겨 펴낸 책으로 훈민정음으로 쓰인 가장 오래된 책입니다. '용비어천가'는 1445년에 노래의 본문과 한시가 만들어졌고, 1447년에 완성되어 간행되었습니다. 용비어천가는 조선의 선조인 목조부터 태종에 이르는 여섯 대의 행적을 노래하였습니다. 즉 용비어천가를 통해 조선 왕조의 건국의 정당성을 찬양하였습니다.

<음식디미방>은 1670년경 정부인 안동 장씨, 장계향이 저술한 것으로 우리나라 최초의 한글 조리서입니다. 그보다 앞선 시기에 편찬한 요리책으로는 1450년에 왕실 어의였던 전순의가 지은 <산가요록>으로 농업과 요리에 관한 내용을 담고 있습니다. 이 책에는 229가지 조리법이 수록되어 있습니다. 그리고 1540년 경에 김유와 김령이 지은 <수운잡방>으로 121가지 조리법이 설명되어 있으며, 음식디미방과 함께 세계기록문화유산으로 등재 추진 중에 있습니다.19세기 <시의전서> 등이 한국의 전통 음식과 조리법을 소개한 대표적 서적입니다.