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답변 내역

안중근 의사의 유해는 왜 찾지 못했나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.안중근 의사께선 대한의 군인이기에 총살형을 요구했으나 일제 판사들이 거부하고 결국 교수형으로 집행했습니다.더욱이 가족들이 유해를 달라고 했으나 안의사의 묘역이 독립운동의 성지가 될까봐 두려워 일본측에서 뤼순감옥 근처에 묻었다고만 전했으며 아직도 찾을수 없다고 합니다.
학문 / 역사
23.04.01
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박혁거세는 알에서 태어난 것 사실인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.사실이 아닙니다.알에서 태어났다는 설화는 일반 인간과는 다른 특별한 탄생이라는 장치로 신비감을 높이기 위한 것이었습니다.
학문 / 역사
23.04.01
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조선시대 사람들은 양치를 어떻게 했나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.서민들은 고운 모래를 이용하거나 지푸라기로 치아 표면과 사이를 닦았다고 합니다.또 버드나무 가지를 이쑤시개로 사용하여 치아 사이에 낀 음식물을 제거하고 구취 제거를 위해 쑥을 다린 물을 사용하기도 했습니다.
학문 / 역사
23.04.01
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'무정'을 지은 이광수 작가는 정말 친일파인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.이광수작가는 일제강점기의 소설가 이자 친일반민족행위자입니다.한때 2.8독립선언서를 작성하는 등 민족 계몽가로 활동했으나 이후 일본제국 합리화 노선으로 전향합니다.1922년 5월 월간 잡지 개벽에 민족개조론을 발표함으로 사실상 친일파로 접어들었는데 민족 개조론에서 조선은 열악한 민족성으로 인해 쇠퇴 또 쇠퇴 라고 하며 그 구제의 길은 오직 민족개조운동에 있을 뿐임을 강조했습니다.1939년 친일 어용 단체인 조선 문인 협회 회장을 맡으며 스스로 가야마 미쓰로 라는 이름으로 창씨개명을 하고 전국을 돌며 강연하며 일제의 학도병으로 나갈것을 독려하기도 했습니다.
학문 / 역사
23.04.01
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조선시대에 우리나라 수능과 같은 시험이 있었나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.지금의 수능시험은 조선시대 과거시험 개념으로 보면 됩니다.수능은 그동안의 학업을 평가하는 시험으로 대학에 입학하기 위해 시험을 보는 것입니다.조선시대 과거시험은 관직을 얻기 위해 보는 시험으로 과목에 따라 인재를 선발한다고 하여 과거라고 불렀습니다.
학문 / 역사
23.04.01
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북한의 주체사상이라는 것은 도대체 어떤 내용인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.주체사상은 북한의 모든 정책과 활동의 기초가 되는 조선 노동당의 유일지도사상으로 주체확립이라는 정치적 목적에서 비롯됩니다.또, 김일성-김정일주의로 칭하기도 하며 비판적으로 바라보는 쪽에서 수령절대주의, 주체교라고 부르기도합니다.북한의 1인 독재권력을 정당화하고 김씨조선 체제를 유지하는 사상입니다.
학문 / 철학
23.04.01
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한라산에는 나무는 없고 조릿대가 많이 서식하던데 조릿대가 식물 다양성을 헤친다는데 맞나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.네 사실입니다.조릿대는 뿌리줄기가 땅속으로 번져나가면서 뿌리 마디에서 새순이 돋는 방법으로 강한 번식력을 자랑하는데 여간해선 죽지 않고 뿌리가 빽빽이 자리잡기 때문에 다른 식물들이 주변에서 자라지 못합니다.
학문 / 미술
23.04.01
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조선시대에도 출생신고를 했는지 알고 싶어요
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.조선시대에는 출생신고제도라는 것은 없었고 호주가 쥐띠, 토끼띠, 말띠, 닭띠의 해에 작성해서 바치는 호구단자에 출생자의 이름을 올리면 이를 통해서 관에 보관중인 호적대장에 이름을 기입함으로써 그 존재를 법적으로 인정받았다고 합니다.
학문 / 역사
23.04.01
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인류가 ‘바퀴’를 사용한 것이 언제부터인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.인류 최초의 바퀴는 고대문명의 발상지인 메소포타미아에서 기원전 5000년경부터 사용되었다고 하며 통나무를 납작하게 잘라만든 원판 형태의 바퀴는 통나무를 가로가 아닌 세로로 잘라 둥근 형태로 만든 것이라고 합니다.
학문 / 역사
23.04.01
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우리나라 미술 대표적인 인물은 누가 았을까요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.우리나라 화가는 나혜석, 이중섭, 박수근,이응노, 김환기, 김일해, 신윤복, 장승업, 정선, 김홍도 등이 있습니다.
학문 / 문학
23.04.01
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