답변 내역

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 무슬림 국가인 인도 네시아에서 르바란은 이슬람교 신자들이 해가 떠 있는 동안 금식하는 '금식 성월' 라마단이 끝나는 것을 축하하는 명절이라고 합니다. 이 기간 동안에 우리 나라의 설 연휴처럼 고향을 찾아 가는 사람들이 많은 국경일 이라고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 이 용어의 유래는 1969년 뉴욕의 스톤월 사건에 거슬러 올라갑니다. 스톤월 사건은 성 소수자 커뮤니티 구성원들이 경찰의 압박과 차별에 항의하고 반발하여 시위를 벌인 사건으로, 이는 현대적인 게이 해방 운동의 시작으로 간주됩니다. 우리 나라에서는 2000년대 부터 퀴어 축제를 통해서 퀴어라는 단어가 일반화 되기 시작 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 《 인간 본성에 관한 논고 》 (A Treatise of Human Nature)은 1738년 말부터 1740년 까지 출판된 스코틀랜드 의 철학자 데이비드 흄 의 저서라고 합니다. 영국 경험론 철학의 기본적인 3부작을 이루며 총결산이 되기도 한 저작 입니다. 서론과 오성론(悟性論), 정념론(情念論), 도덕론의 3편의 본편으로 구성되어 있다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 종손이 4대를 제사 지내는 풍습은 고려에서 조선으로의 변혁기에 주자학, 주자가례와 함께 이 땅에 들어와 16∼17세기 과도기를 거쳐 18세기 이후에야 정착됐다고 주장하는데 최근 역사학계에서는 조선시대 전기와 후기는 사회 체제가 상당히 달랐다고 보는 경향이 있는데, 제사도 전기에는 성별이나 형제 순서와 관계없이 돌아가며 담당했으나 후기로 넘어가면서 장자가 전담하는 형태로 변했다는 것입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 맘마미아의 기본적인 스토리는 소피가 결혼식을 앞두고 있는데 아버지로 추측되는 아저씨 3명을 결혼식에 초대하면서 벌어지는 소동을 그린 작품입니다. 이 안에서 진정한 가족의 의미,행복의 정의를 찾는 작품이라 볼 수 있겠습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 당의 지도부에 해당하는 것이 당 정치국이고, 서기장은 그 아래서 실무를 담당하는 당 사무총장 혹은 당 대표 비서실장에 해당됩니다. 공산주의 국가에서는 서기장이 국가원수 직을 겸임하는 것이 관례가 되었습니다. 소련이 망하면서 현재 지구상에서 서기장의 직함을 쓰는 나라는 라오스 단 하나 라고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 농우회는 1930년 농촌 교인들이 조직한 종교협동조합이었다고 합니다. 일본 제국 은 협동조합의 성격을 띄는 농우회를 독립운동을 도모한다고 의심하였으며 이들을 탄압하는 과정에서 다수의 기독교 지도자를 검거한 사건이라고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 저자 안정복은 그의 나이 45세 되던 해인 영조(英祖) 32년(1756년)에 《동사강목》의 저술을 시작하였다고 합니다. 본서의 저술은 안정복의 스승이기도 한 성호 이익의 역사에 대한 관심에서도 영향을 받은 것으로 보이는데 《동사강목》을 집필하기 시작한 시점부터 전체 초고가 완성되는 영조 36년(1760년)까지 4년에 걸쳐 한국사의 주요 사건과 인물에 대한 평가 문제, 역대 강역과 지명의 고증 등에 대해 의심나는 점에 대하여 안정복은 일일이 스승 이익에게 편지로 질문하였고 이때 이익의 답변은 《동사강목》서술에 대부분 반영되었다고 합니다. 이익의 문인인 소남 윤장(윤동규)과 이익의 조카 이정산(이병휴)에게도 영조 32년(1756년)과 35년(1759년), 32년(1756년)과 34년(1758년)에 각각 편지를 보내어 자문을 구했다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 우르남무(Ur-Nammu)의 법전( - 法典, Code of Ur-Nammu)은 현존하는 가장 오래된 법전을 담은 점토판이며 인류 최초의 성문법(문자로 적어 나타내고, 문서의 형식을 갖춘 법률)입니다. 그것은 기원전 2100년~기원전 2050년 사이에 수메르어로 기록되었다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 상명 하복은 맹자의 가르침과는 거리가 많이 떨어져 있는 것들이지요. 흔히 장유유서로 대표되는 상명하복의 태도 역시 이런 변질된 유교 전통 중 하나입니다. 일단 유교의 초대 성현들은 결코 아랫사람을 깔보지 않았고 서로 존중 해주는 태도를 취했는데 이러한 것이 시대가 지나면서 변형이 되기 시작 합니다.