지휘자겸 성악가 강경원입니다
역사
Q. 4월5일 식목일은 언제부터 지정시작되었나요?
안녕하세요. 강경원 인문·예술전문가입니다.산림녹화를 위해 해마다 나무를 심도록 정한 날. 매년 4월 5일이다. 1910년 순종이 친경제 때에 친히 나무를 심은 것에서 유래했다. 이후 1949년, 4월 5일을 법정공휴일 '식목일'로 제정한 것이 지금에 이른다. 이날을 전후로 전국에서는 대규모 나무 심기 행사가 실시된다. 2005년까지는 공휴일이었지만 2006년부터 제외되었다
역사
Q. 한국전쟁을 이야기하면 가수 이미자의 단장의 미아리고개가 유명합니다. 몇년도에 누가 만든 노래인가요?
안녕하세요. 강경원 인문·예술전문가입니다.반야월 작사, 이재호 작곡, 이해연 노래로 녹음되어 1957년에 오아시스레코드에서 음반이 발매되었다. 한국전쟁 당시 어린 딸을 잃은 작사자의 경험이 창작 배경인 것으로 알려져 있다. 1950년대 중후반에 발표된 수많은 전쟁 관련 대중가요 가운데에서도 손꼽히는 대표작이다. 가사는 다음과 같다.미아리 눈물 고개 님이 넘던 이별 고개/화약연기 앞을 가려 눈 못 뜨고 헤매일 때/당신은 철사줄로 두 손 꼭꼭 묶인 채로/뒤돌아보고 또 돌아보고 맨발로 절며 절며/끌려가신 이 고개여 한 많은 미아리고개아빠를 그리다가 어린 것은 잠이 들고/동지섣달 기나긴 밤 북풍한설 몰아칠 때/당신은 감옥살이 그 얼마나 고생하고/십 년이 가도 백 년이 가도 살아만 돌아오소/울고 넘던 이 고개여 한 많은 미아리고개가사 외에 초판 간주 부분에는 다음과 같은 대사도 있는데, 노래를 부른 이해연이 대사도 직접 녹음했다.여보 당신은 지금 어디서 무얼 하고 계세요/어린 용구는 오늘밤도 아빠를 그리다가 이제 막 잠이 들었어요/동지섣달 기나긴 밤 북풍한설 몰아칠 때 당신은 감옥살이에 얼마나 고생을 하세요/십 년이 가도 백 년이 가도 부디 살아만 돌아오세요/네 여보 여보
역사
Q. 역사적으로볼때 각 나라마다 전쟁을 자주 한 이유는 먼가요?
안녕하세요. 강경원 인문·예술전문가입니다.자기 나라안의 문제를 전쟁으로 풀려는 계획이거나식량이나 물자를 약탈, 착취하기 위함이거나 정치적 문제를 하나로 결집해서 해결하기 위함입니다.
미술
Q. 서양 미술사에 등장하는 인상주의 혹은 인상파는 어떤 특징이 있었나요?
안녕하세요. 강경원 인문·예술전문가입니다.인상주의 화가들이 자연의 빛을 사랑했음은 이제 상식이다. 같은 풍경이라 하더라도 햇빛의 정도와 각도에 따라서 천차만별의 느낌을 전해준다. 단순히 색의 변화만이 아니라 형태조차도 다르게 다가온다. 인상파 미술을 대표하는 화가들에게 가장 큰 공통점이 있다면 자연의 빛에 대한 관심이다. 인상파 화가들은 캔버스를 들고 끊임없이 자연으로 나갔다. 대지 위에 작렬하는 빛의 흐름, 인간의 신체를 애무하듯 간지럽히는 빛의 향연을 표현해내고자 애썼다.
역사
Q. 반란과 혁명의 차이는 무엇일까요?
안녕하세요. 강경원 인문·예술전문가입니다.혁명의 목적이 자유의 확립이고 반란의 목적은 해방이라는 것을 염두에 둔다면, 정치학자는 최소한, 훨씬 조용하게 진행되는 제2단계의 혁명과 헌법 제정을 손상시키면서까지 제1단계의 갑작스런 반란과 해방 운동, 전제정에 대한 봉기를 강조하기 쉬운 역사가의 함정을 어떻게 피할 것인지 알아야 할 것이다. 근본적인 곡해는 해방과 자유를 구분하지 못한데 있다. 반란과 해방 운동이 새롭게 획득한 정치적 자유를 헌법에 담지 못한다면, 반란과 해방보다 더 무익한 것은 아무것도 없다. 왜냐하면 "도덕, 재산, 군대의 규율은 모두 헌법이 부재한 상황에서는 실효를 갖지 못할 것이기 때문이다. 존 애덤스의 글입니다.흔히들 성공하면 혁명이고실패하면 반란에 사형이란 말이 있지요 ㅋㅋ