안녕하세요. 김기태 전문가입니다.
Q. 돌아가신 친정아버지가 꿈해몽???
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.꿈에서 조상님들이 나오면 대부분 길몽입니다. 조상님들의 현현은 자손을 돌봐줄 목적으로 꿈에 나타나는 것으로 복권 등을 사면 좋은 결과가 따를 것입니다.
Q. 동물도 사람처럼 종교를 가질 수 있나요?
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.레건이나 싱어 등 윤리적 고려의 대상을 인간에서 동물까지 확대해야 한다고 주장한 동물중심주의자들이 있습니다. 동물도 인간처럼 내재적 가치를 지니고 있으며 삶의 주체로서 살아갈 권리를 가진다고 주장한 레건이나 이익평등 고려의 원칙으로 쾌고감수능력을 지닌 존재는 모두 똑같다는 동물권리론을 주장한 싱어 등은 동물도 인간과 같은 윤리적 고려 대상이라고 주장하였습니다. 그러나 동물은 인간처럼 종교적 존재는 아닙니다. 인간은 죽음을 예견할 수 있기때문에 초월자에 대한 믿음과 영생에 대한 동경을 갖는 종교적 존재라고 할 수 있지만 동물은 자신의 죽음을 예견한다거나 삶의 유한성을 깨달을 수 있는 존재는 아니기 때문입니다.
Q. 원효 대사의 주요 사상은 무엇인가요?
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.신라시대 원효대사는 의상과 함께 당나라 유학길에 올랐으나 뱃길이 끊어져 하루밤을 동굴 속에서 지내게 되었습니다. 하도 목이 말라서 물을 찾아 마셨는데 그 물맛이 꿀물과 같았습니다. 아침에 일어나서 어젯밤에 달게 마셨던 물을 찾아보니 해골에 고인 물이었다는 사실을 알고 모든 것을 토해내게 되면서 문득 깨닫게 되었습니다. 일체유심조 즉 모든 것은 내 마음 먹기에 달려있다는 사실입니다. 당나라는 의상만 보내고 원효는 신라로 돌아와 일심(한마음(대)/하나의 마음(일))사상 즉 화쟁사상 또는 원융회통사상을 주장하게 됩니다. 이는 대립되는 종파를 한 차원 끌어올려 통합시키고자 한 사상으로 오늘날 한국사회의 극심한 대립구조를 혁파할 사상으로 아주 적합한 사상입니다. 또한 귀족 중심의 불교를 대중불교(나무아미타불 관세음보살만 되뇌이면 부처가 될 수 있다)로 만들고 무애행(북과 장구를 치면서 아무런 거리낌없이 설법을 행함)을 실천한 사상가입니다. 요석공주와의 합궁으로 이두문자와 화왕계라는 글로 유명한 설총을 낳기도 하였습니다.
Q. 삶에서 '감사하는 마음'을 다시 회복하려면 무엇부터 시작해야 할까요?
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.우리는 공기처럼 없어서는 안되는 것에 대해서 전혀 의식을 하지 못하고 살아가고 있습니다. 돈을 지불했으니 당연히 차도 옷도 집 등 모든 것이 내 것이라고 얘기할 수 있지만 차를 만드는 사람들 옷을 짓는 사람들 집을 만드는 사람들이 없었다면 아무리 많은 돈을 가지고 있다고한들 무슨 소용이겠습니까 우리는 항상 모든 일에 감사하는 마음가짐을 가지고 살아야 합니다. 음식이 있음에 감사하고 집이 있음에 감사하고 옷을 입을 수 있음에 감사하며 일상생활을 할 수 있음에 감사해야 합니다.
Q. 왜 악플러들은 남의 인생에 관심이 많을까요?
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.남을 헐뜯고 비난하는 이면에는 자신의 삶에 대한 만족도가 떨어지기 때문입니다. 19세기 생철학자인 쇼펜하우어는 자신이 외롭고 괴로울 때에는 자신보다 외롭고 괴로운 사람을 보라 그러면 마음의 위안을 얻을 것이라고 하였습니다. 우리는 모두 자신의 삶에 만족하면서 살아간다는 것은 쉽지 않은 일입니다. 그러더라도 남을 비난하거나 해코지하지 않고 작은 것에도 만족하고 행복해할 수 있도록 노력해야 합니다. 남에게 해코지할 시간에 자신을 위해 노력하는 삶이 훨씬 아름다울 것입니다.