안녕하세요. 김기태 전문가입니다.
철학
Q. 대승불교와 소승불교에 대해서 질문드려요
불교는 석가모니 입적 후 부파불교로 다양한 해석으로 인해 여러 분파로 나뉘어지게 됩니다. 이런 부파불교를 소승불교라고 비판하면서 나온 분파가 대승불교입니다. 소승불교는 주로 인도남부인 미얀마 실론(스리랑카) 등으로 퍼져 남방불교(개인구제)라 칭합니다. 대승불교는 인도북부 중국 한국 일본으로 퍼졌기 때문에 북방불교(중생구제)라 부릅니다. 소승불교(남방불교)의 이상적 인간상은 아라한이며 대승불교(북방불교)의 이상적 인간상은 보살입니다.
철학
Q. 주자는 어떤 인물이며 주자의 사상은 어떤 것인지
송나라 때 정호 정이에 의해 주장되고 주돈이에 의해 로 정리된 것을 주희(주자)는 으로 재정립하여 주자학을 완성한 사람입니다. 주자학(성리학 송학 성학 도학)은 우주와 사물에 대한 본성과 인간의 본성에 대해 정리한 것으로 성즉리설을 주장하였으며 격물치지와 존양성찰의 거경궁리론과 선지후행설을 주장하였습니다.
철학
Q. 사람들이 기독교를 믿는 이유는 무엇인가요?
모든 종교의 기본구조는 현실적 상황을 고통으로 보고 구원을 받아 절대자유와 평화의 경지인 이상적 상황으로 가는 것입니다. 기독교 유대교 이슬람교 불교 힌두교 등이 모두 그렇습니다. 만해 한용운 선생은 큰 절에는 부처가 없다라고 하면서 부처는 내 마음 속에 있다라고 했듯이 마르틴 루터는 종교개혁을 주장하면서 초기 교회의 순수한 신앙으로 되돌아가자고 하였습니다. 만인 사제주의와 성서 제일주의를 주장하였는데 허상에 얽매어 살지 말고 스스로 를 믿는 삶을 강조한 것입니다. 사람들이 많다보니 같은 기독교도일지라도 못된 신자들도 있으며 모든 기독교인들이 도덕군자는 아닙니다.
철학
Q. 인간은 과연 합리적인 동물이라고 할 수 있을까요?
16세기에는 인간은 이성적 동물임을 강조하여 이성 합리성 공정성을 강조해왔으나 현대에는 동물적 본능 또한 중시되고 있습니다. 그런 측면에서 보면 다산 정약용의 성기호설이 매우 적합한 이론입니다. 동물적 욕구인 형구의 기호와 인간만이 갖는 정신적인 욕구인 영지의 기호를 주장한 정약용의 사상이 주는 시사점이 중요합니다. 전쟁 또는 싸움은 말이 통하지 않아서 발생합니다. 의사소통의 합리성과 과도한 욕심의 자제만이 인간을 인간답게 만드는 요소라고 보여집니다.
철학
Q. 사주에서 음력 양력의 차이는 뭔가요??
사주는 역경에 바탕을 두고 있기때문에 태양력이 들어오기 전에 태음력을 기본으로 하고 있습니다. 태어난 년월일시에 따라 음양오행설에 바탕을 두고 있습니다.
철학
Q. 인생은 독고다이인 이유가 무엇일까요?
인생은 더불어 살아가는 세상처럼 보이지만 결국은 혼자라는 인식이 현재에는 자리잡고 있습니다. 각자도생 결국 인생은 혼자사는 것을 알았을 때 깨달음을 얻게 된다는 것입니다. 소크라테스나 공자도 주체적 자각을 일깨우는 말들을 많이 하였습니다.
철학
Q. 사회주의랑 공산주의의 차이가 정확히 어떻게 되나요?
마르크스와 엥겔스의 저서 에서 사회주의의 다음단계로 공산주의를 제시하고 있습니다. 마르크스는 계급지배의 수단이 국가인데 프롤레타리아혁명으로 계급대립이 없어지면 하나의 사회가 되어 사회주의체제가 되고 그 다음 단계로 공동생산 공동분배의 공산주의체제가 된다는 것입니다.
철학
Q. 소크라테스(Socrates)의 명언과 그의 철학과의 관계에 대해서
소크라테스는 델포이신전에 쓰여있던 Know thyself(너 자신을 알라)를 말하고 다니면서 주체적 자각을 일깨우는 철학을 역설하다가 세상을 현혹시키고 청소년들에게 악영향을 끼쳤다는 죄명으로 독배를 마시고 죽어야 했습니다. 그의 친구들인 메논이나 크리톤 등이 해외로 도주할 것을 권했으나 소크라테스는 그의 친구들에게 내가 옆집에서 닭 한마리를 빌렸는데 갚지 못했으니 이를 대신 갚아달라는 부탁을 남기고 독배를 마시고 죽었습니다. 이는 약속은 반드시 지켜져야 한다는 의미로 후대의 위정자들에 의해 악법도 법이다라는 의미로 쓰이게 됩니다. 소크라테스가 남긴 것은 아무 것도 없으며 그의 제자인 플라톤의 대화편에서 소크라테스가 소개되고 있는 것이 전부입니다.
철학
Q. 기독교에서 말하는 창조론의 근거는 뭐가 있나요?
창조론은 그야말로 기독교의 성경에 그 근거를 두고 있습니다. 하나님이 이 세상을 창조하였고 마지막으로 인간도 창조하였는데 아담이 외로울까봐 아담의 갈비뼈로 이브를 만들었다는 것입니다. 에덴동산에 살고 있던 아담과 이브는 선악과를 따먹어서는 안된다는 하나님의 말씀을 어겨서 에덴동산에서 쫓겨났고 부끄러움을 알게되어 옷을 만들어 입게 되었다는 것이 교부철학의 대표적인 인물인 성 아우구스티누스의 원죄설과 구원설로 만들어지게 된 것입니다.
철학
Q. 춘추전국시대 고자의 성무선악설은 어떠한 사상인가요?
인간의 본성에 대한 입장은 세 가지로 맹자의 성선설과 순자의 성악설 그리고 고자의 성무선악설을 들 수 있습니다. 맹자는 물이 위에서 아래로 흐르듯 인간의 본성은 선하게 정해져 있다는 성선설을 주장한 반면 고자는 물은 좌를 틀면 좌로 흐르고 우로 틀면 우로 흐르듯이 정해져 있지 않은 것처럼 인간의 본성은 정해져 있지 않다는 성무선악설을 주장하였습니다.