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안녕하세요 글쓰기를 좋아하는 김종호 인문예술전문가입니다.

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김종호 전문가
열린동해문학
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Q.  제주도 사투리가 독특한 이유가 뭘까요?
제주도 방언이 독특한 이유가 무엇인지 궁금한 것 같습니다. 제주 사투리는 타 지역에서는 더는 볼 수 없는 중세 한국어의 모습을 많이 유지하고 있는 동시에 제주도만의 고유한 단어나 문법적 특성을 가지고 있기 때문에 별개의 언어로 여겨질 정도라고 합니다.
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Q.  오마주와 표절은 무엇의 차이인건지 알수있을까요?
오마주는 존중을 뜻하는 프랑스어로 해설 예술과 문학에서는 존경하는 작가와 작품에 영향을 받아 그와 비슷한 작품을 창작하거나 원작 그대로 표현하는 것을 말합니다. 반면에 표절은 다른 사람의 저작물의 일부 또는 전부를 몰래 따다 쓰는 행위를 말합니다. 오마주는 어떤 특정 작가의 특성이나 정신을 받아 들여 자신의 창작품에 반영하는 것이고 표절은 그러한 형식 없이 다른 사람의 저작물을 몰래 자신의 것인냥 사용하는 것을 말합니다.
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Q.  최초의 가사문학 작품 ‘상춘곡’에 대해 알려주세요.
이 시는 최초의 가사 형식을 갖춘 시로 평가받습니다. 상춘이라는 말은 "봄을 기념하다"라는 뜻입니다.작가가 벼슬을 사임하고 향리로 내려가 만년을 지내면서, 자연의 아름다움을 즐기는 풍류와 안빈낙도의 정신을 노래하고 있는 작품이다. 제목 '상춘곡'은 '(봄)경치를 즐기는 노래'라는 뜻으로 봄날의 흥취에 한껏 젖어 있는 작가의 자연 송가라고 할 수 있습니다. 송순의 '면앙정가'에 영향을 주었고, 그것이 다시 송강 정철의 '성산별곡'과 '관동별곡'으로 이어졌다고 합니다.
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Q.  시의 갈래 중에서 정형시가 생겨나서 창작된 이유는 무엇인가요?
시조는 한국 고유의 정형시라고 할 수 있다고 합니다. 정확한 등장 시기는 알 수 없으나 이르게는 고려 중기까지 거슬러 잡기도 합니다.고려 말기에서 조선 전기에 형식적으로 정제됩니다. 역사적으로 동서양을 막론하고 다양한 문화권에서 정형시가 발전하였습니다. 전근대 시가 장르는 정형시들이 차지했다고 할 수 있습니다.
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Q.  야채와 채소의 차이가 무엇이며, 어떤 말이 표준어인가요?
‘채소’와 ‘야채’는 모두 현대 한국어에서 표준어로 인정되고 있습니다.채소는 식용이 가능한 초본성 재배 식물의 총칭을 말합니다. 잎채소, 뿌리채소, 열매채소, 꽃채소로 구분합니다.야채는 사람이 재배하지 않고 들에서 자연적으로 자란 것을 말합니다.
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Q.  작문을 할 때의 습관을 바꿀 수 있는 방법이 궁금합니다.(~같다. ~것)
글쓰기 관련 도서를 통해서 작문하는 방법을 익히고 습작을 통해서 연습을 하면 좀 더 개선될 수 있지 않을까 생각됩니다. -같다.는 표현은 글쓰기에서 자신의 의견을 피력하기 위함이라 할 수 있겠습니다.
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Q.  미쁘다/시나브로의 사전적인 정의가 궁금합니다.
미쁘다와 시나브로의 사전적인 의미가 궁금한 것 같습니다. 미쁘다는 믿음성이 있다라는 형용사로 순우리말입니다.시나브로는 '모르는 사이에 조금씩 조금씩'을 뜻하는 순우리말이라고 합니다. 보통 미쁘다는 성경에서 하나님의 성품을 나타날 때 많이 사용하는 표현입니다.
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Q.  수미상관이 잘 나타난 대표적인 시는 어떤 시가 있나요?
수미상관을 대표하는 시가 무엇인지 궁금한 것 같습니다. 떠나가는 배(박용철), 진달래꽃(김소월), 나룻배와 행인(한용운), 압천, 고향(정지용), 승무(조지훈)목계 장터(신경림), 새로운 길(윤동주), 모란이 피기까지는(김영랑) 등 입니다. 진달래꽃나 보기가 역겨워가실 때에는말없이 고이 보내 드리우리다영변에 약산진달래꽃아름 따다 가실 길에 뿌리우리다가시는 걸음걸음놓인 그 꽃을사뿐히 즈려 밟고 가시옵소서나 보기가 역겨워가실 때에는죽어도 아니 눈물 흘리우리다1연과 4연이 비슷한 구조로 반복되어 운율을 형성하고 주제를 강조하고 있습니다.
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Q.  우리나라 의성어와 의태어에는 첩어가 많은데요. 왜 그런가요?
우리나라의 의성어, 의태어는 왜 첩어가 많은지가 궁금한 것 같습니다. 의성어, 의태어는 완전히 동일한 형태가 반복된 예들로서 국어 첩어의 가장 전형적인 모습이라 합니다.하지만, 한쪽 모양을 얼마간 변형시켜 ‘싱글벙글, 울긋불긋, 얼룩덜룩, 옹기종기, 허둥지둥, 허겁지겁, 싱숭생숭, 찌그락짜그락’과 같은 모습으로도 쓰입니다.첩어는 완전히 동일한 형태의 반복으로 이루어진 것, 비슷한 형태의 반복으로 이루어진 것, 두 형태 사이에 매개어를 넣어 반복하는 것 등 세 종류로 분류할 수 있을 것입니다.
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Q.  만해 한용운 님의 '님의 침묵'이라는 시는 그 시대의 상황을 어떻게 대변하고 있나요?
님의 침묵을 통해서 이별과 그 고통 속에서 참다운 삶의 의미를 깨닫고, 마침내 임과 사랑의 의미를 새롭게 발견함으로써 크고 빛나는 만남을 성취한 생성과 극복의 시로서의 성격을 지니는 것입니다.‘님’이 부재하는 시대에 ‘님’과의 합일을 꿈꾼 만해 한용운은 그의 시에서 끝없는 구도와 견인의 자세를 보여 줍니다. “그러나 당신이 언제든지 오실줄만은 아러요 나는 당신을 기다리면서 날마다날마다 낡어갑니다”(「나룻배와 행인」)라는 시구처럼 시집 도처에서 ‘당신’에 대한 확실한 믿음을 드러내 보입니다.여기에서 님은 '사랑하는 여인'으로 볼 수 있으나 시인은 독립운동가였기 때문에 님은 '조국 광복에 대한 의지와 신념'이라고 볼 수 있습니다. 시인은 승려이기 때문에 님을 '부처로 보고 힘든 종교적 깨달음'으로도 볼 수 있습니다. 시 중간에 '그러나'로 시작하는 구절은 역설적인 것을 드러냅니다. 님에 대한 사랑, 이별의 아픔을 표현하지만 침묵하고 있는 님에 대한 확신을 보여주기 때문입니다. 조국의 광복에 대한 의지와 신념이 이 속에 담겨 있음을 알 수 있습니다.
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