안녕하세요 글쓰기를 좋아하는 김종호 인문예술전문가입니다.
역사
Q. 조선시대 노비도 양반이 될 수가 있는 건가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.조선시대의 노비는 사유재산 소유가 가능했기에 이를 법적으로 보장받았고 노비가 다른 노비를 소유할 수도 있었으며 재산도 양반보다 많은 경우가 있었다고합니다. 또한 노비가 되어도 노비생활을 하면서 돈을 많이 벌어 양인 신분을 살 수도 있었다고합니다. 신분제 사회였던 조선시대 하층민들은 자연스레 양반지향의식이 많았고 조선 후기에 이르러 왜군, 호란, 기근 등으로 어려운 사회 상황이었기 떄문에 공명첩 등 신분 상승의 기회가 있었습니다. 호적 기록을 보면 꾸준한 노력을 통해 양반 집안으로 신분이 상승되었으나 전통 양반들의 세계로 진입하는 것은 상당히 어려웠습니다.
역사
Q. 비명횡사라는 말은 언재부터 쓰였나요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.맹자의 진심 상에 이런 구절이 있습니다. 라고 기록하고 있으며, 격암유록 세론시에 이런 구절이 있습니다. 라고 기록되어있어 비명횡사라는 말을 사용했음을 알 수있습니다.
역사
Q. 독립운동가 남자현 의사에 대해 알려주세요.
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.남자현은 1919년 3.1운동때 중국 둥베이 지방으로 건너가 서로군정서 등에서 활약하였으며 12곳에 교회를 건립하여 10개의 여성교육회를 조직하고 독립운동과 여성계몽에 힘썼다고합니다. 1925년 국내로 들어와 총독 사이토 마코토의 암살을 계획했지만 실패하고 말았고 조선 독립원이란 혈서를 작성하여 조국의 독립을 호소하였습니다. 또한 일본 장교 무토 노부요시를 살해하려고 폭탄과 무기를 가지고 가다가 체포되어 옥중에서 단식으로 항쟁하다 병보석으로 석방되었지만 하얼빈에서 순국하였습니다.
역사
Q. 우리전통과자인 한과하고 약과의 차이가 무엇인가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.한과는 한국 옛 과자를 총칭하는 이름으로 대표적인 한과의 종류로는 유밀과, 다식, 정과, 과편, 숙실과, 강정 등이 있습니다. 약과는 한국의 전통 과자로 전통적인 유밀과의 한 종류이며 고운체로 거른 밀가루에 참기름 등을 치고 거기에 조청과 술을 넣고 반죽하여 약과판에 찍어서 무늬를 새긴 후 기름에 튀겨 만듭니다. 전근대에는 기름과 꿀이 귀해서 약으로도 취급되었기에 약이라는 단어가 붙었다고 합니다.
미술
Q. 베트남쌀국수에는 핫소스가 꼭나오던데 핫소스도 베트남 음식재료 인가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.베트남 쌀국수 먹을때 현지 식당에서는 베트남의 식재료인 베트남산 핫소스와 함께 굴소스 혹은 피시소스, 마늘식초, 칠리 사테소스, 라임 등을 넣어먹으라고 주는데 취향에 맞게 넣어 먹으면 더욱 깊고 다양한 풍미를 더해 먹을 수있기 때문이라고합니다.