안녕하세요 정광채 전문가입니다.
역사
Q. 일제 강점기 직전에 왜 조선은 일본과 전쟁을 하지 않은 것일까요?
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.일제 강점기 직전에 조선이 일본과 전쟁을 하지 않은 이유는 다양합니다. 첫째, 당시 조선은 일본의 지배를 받고 있었기 때문에, 일본과 전쟁을 하면 일본에게 큰 손해를 입히더라도 조선은 더 큰 피해를 입을 가능성이 매우 높았습니다. 따라서, 조선은 일본과 전쟁을 하지 않고, 일본의 지배를 받으며 생존을 유지하기로 결정한 것입니다.둘째, 조선의 정규군은 당시 일본군의 군사적 위력에 비해 매우 미약했습니다. 조선의 정규군은 인원이 적었고, 무기와 장비도 미흡했기 때문에, 일본군과 직접적인 대치를 할 수 없었습니다.셋째, 일제 강점기 직전에는 간신배들이 존재했습니다. 간신배들은 일본의 식민지 지배를 받아들이는 것을 거부하고, 일본에 대항하는 민족주의 운동을 전개했습니다. 그러나, 이러한 민족주의 운동은 정부의 대처가 미약했기 때문에, 전쟁으로 이어지지 않았습니다.마지막으로, 일본과 전쟁을 하게 된다면, 조선은 일본의 압제와 지배를 받는 기반을 상실하게 될 가능성이 높았습니다. 이는 당시의 정치적, 경제적 상황을 고려할 때, 조선에게 매우 큰 위험을 불러일으킬 수 있는 선택이었습니다. 따라서, 조선은 일본과 전쟁을 하지 않고, 일본의 지배를 받으며 생존을 유지한 것입니다.
역사
Q. 병자호란때 왜 임금은 빨리 강화도로 못 피한거죠?
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.임진왜란 당시, 임금님은 병자호란의 발발과 함께 급히 군사적 대응을 준비했습니다. 그러나, 당시의 군사적 상황은 매우 어려웠습니다. 일본군은 강력한 전투력과 전투 경험을 가지고 있었고, 한국군은 비교적 약하고 미숙한 군대였기 때문입니다. 또한, 한국군은 지리적으로 불리한 지형에서 싸워야 했기 때문에, 일본군의 공격을 막기에는 매우 어려웠습니다.임금님은 이러한 상황을 고려하여, 병자호란이 발발하자마자 남한산성으로 피신하기로 결정했습니다. 이것은 당시의 전략적인 선택이었습니다. 남한산성은 지리적으로 유리한 위치에 있었고, 이곳에서는 적의 공격을 막기에 용이했습니다. 또한, 남한산성은 군수와 인력을 충분히 확보할 수 있는 곳이었기 때문에, 임금은 이곳에서 병력을 강화하고, 전략적인 대응을 준비하기로 했습니다.그러나, 임금이 남한산성으로 피신하는 도중에 일본군은 빠른 속도로 진격하여, 임금을 포위하는 위험성이 있었습니다. 임금은 이러한 위험을 인식하고, 길을 막고 있던 청군 선발대를 피해 강화도로 가는 대신, 남한산성으로 향하게 된 것입니다. 이는 당시의 전략적인 선택이었으며, 임금이 그것을 선택한 이유는 일본군의 공격을 피하고, 병력을 안전하게 모아 전략적인 대응을 할 수 있는 환경을 만들기 위해서였습니다.
철학
Q. 인간의 본성은 선한가? 악한가?
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.인간의 본성에 대한 의견은 다양합니다. 하지만, 보통 인간의 본성에 대한 논의에서는 '선한 본성'과 '악한 본성' 두 가지로 나뉘어서 이야기됩니다.일부 철학자나 심리학자들은 인간의 본성이 선하다는 주장을 지지합니다. 그들은 인간이 타인에게 도움을 주고, 자비롭고, 공정하며, 협력적인 행동을 할 수 있다는 것을 강조합니다. 이들은 인간의 본성은 사회적으로 배우거나, 문화적으로 형성되는 것이라고 봅니다. 따라서, 인간이 선하게 행동할 수 있도록 교육과 문화적 영향을 받아야 한다는 것입니다.반면에, 다른 철학자나 심리학자들은 인간의 본성이 악한 경향을 가지고 있다고 주장합니다. 이들은 인간이 타인에게 폭력을 가하거나, 이기적인 욕구를 충족시키려는 경향을 가진다는 것을 강조합니다. 이들은 인간의 본성은 생물학적으로 결정되는 것이라고 봅니다. 따라서, 인간이 선한 행동을 하려면 본능적인 욕구를 억제하고, 규범과 규제를 받아들이는 것이 필요하다는 것입니다.하지만, 인간의 본성이 선한지 악한지 결정할 수 있는 명확한 답은 없습니다. 인간은 복잡한 생물로서, 상황에 따라 다양한 행동을 할 수 있기 때문입니다. 따라서, 인간의 본성에 대한 논의는 계속해서 진행되고 있으며, 이는 우리가 자신과 타인을 이해하고, 더 나은 인간관계를 형성하는데 도움이 됩니다.
역사
Q. 중세시대에도 쿠키 같은 과자가 있었나요?
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.중세시대에도 과자와 유사한 음식이 있었습니다. 그러나 지금의 과자처럼 바삭하고 부드러운 것이 아니라, 더욱 질기고 담백한 것이 주류였습니다. 예를 들어, 중세시대의 빵은 지금의 빵과는 맛과 질감이 많이 다르며, 매우 담백하고 덜 바삭합니다. 또한, 중세시대에는 많은 종류의 과일과 견과류가 있었기 때문에, 이를 이용한 간식이 많았습니다. 중세시대의 간식으로는 건포도, 건밤, 구운 땅콩, 구운 아몬드 등이 있었습니다. 이러한 간식들은 현재의 과자와는 차이가 있지만, 당시의 사람들은 이러한 간식을 즐겼습니다. 또한, 중세시대의 과자로는 꿀과 스파이스로 만든 과자인 진저브레드나, 꿀과 견과류로 만든 마루니 등이 있었습니다.결론적으로, 중세시대에도 과자와 유사한 음식들이 있었으며, 이들은 현재의 과자와는 맛과 질감, 원료 등에서 차이가 있습니다.
역사
Q. 우리나라에서 양력은 언제 도입, 사용했나요?
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.우리나라에서 양력은 조선 시대 중기인 1895년에 도입되었습니다. 당시에는 양력이 서구 문명과 문화의 수준을 나타내는 기술적인 요소였기 때문에, 조선 정부는 양력 도입을 통해 서구 문명과의 접점을 강화하려는 목적을 가지고 있었습니다.양력이 도입되기 이전에는 음력을 사용하고 있었습니다. 음력은 달의 움직임을 기준으로 하며, 우리나라에서는 임금님 생일, 출생, 결혼, 장례 등 중요한 행사에서 음력을 사용해왔습니다. 또한, 음력에는 24절기와 함께 계절, 날씨, 작물 재배 등을 예측하는 기능도 있었기 때문에, 농사일정과 같은 농업 생산에도 사용되었습니다.하지만, 양력은 음력보다 더욱 정확하고 과학적인 방식으로 날짜와 계절을 계산할 수 있기 때문에, 현재는 양력을 주로 사용하고 있습니다. 추가로, 과거에는 음력과 양력 외에도 농사와 관련된 역법으로 별자리와 태양의 위치를 이용한 별자리력이나 태양력 등도 사용되었지만, 이제는 거의 사용되지 않습니다.