안녕하세요 인문, 경제 전문가 손용준 입니다.
역사
Q. 우리나라에 전통 씨름에 역사에 대해서 알고 싶어요
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 삼국시대에 이미 씨름이 성행하였음을 알 수 있으며, 분묘 벽화에까지 이런 그림을 그린 것을 보면 당시에 고구려인들이 씨름을 얼마나 좋아하였는지 알 수 있습니다. 백제와 신라의 씨름의 역사는 자료가 발견되지 않아 설명할 길이 없다고 합니다. 그러나 무예에 있어서는 크게 다를 바가 없었을 것으로 미루어, 신라와 백제에서도 고구려 못지 않게 무예로서 씨름을 즐겼을 것이고 널리 보급되었을 것이라고 합니다.
음악
Q. 제주도에 교회가 잘 눈에 보이질 않는데 교회 수를 알고십습니다?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 제주도는 종교를 가진 사람의 인구 비율이 전국에서 가장 낮으며, 그중 기독교(개신교)신자의 비율도 겨우 10%를 웃도는 정도로 현저히 저조하다고 합니다. 2023년 현재 제주도내의 개신교 교회는 공식적으로 약 550여 개의 교회가 있으며, 대한예수교장로회 통합측 소속 교회가 가장 수효가 많다고 합니다.
역사
Q. 조선어학회가 편찬한 '시골말 캐기 잡책'은 어떤 식으로 방언을 수집하였나요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 물론 방언 채집에 많은 어려움을 겪었다고 합니다. 실제 사투리 수집에 들인 노력도 여러 자료에 나타나는데 1940년대에 앞서 잡지 ‘한글’에 이미 1935년 실린 광고에 이런 대목이 있는데 “조선어사전편찬회에서 각 지방 방언을 수집하기 위해, 사오년 전부터 부내 각 중등학교 이상 학생을 총동원해 하기 방학 시 귀향하는 학생에게 방언을 수집하였던 바, 이미 수집된 것이 만여 점에 이르렀습니다. 이것을 장차 정리하여 사전 어휘로 수용할 예정입니다.”라는 문구를 보면 얼마나 많은 노력을 기울였느지를 알수 있습니다.
문학
Q. 인구 고령화 사회에서 노인 복지 정책의 방향은 무엇이 있을까요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 고령화 사회에서 하나의 주요 트렌드는 노인들이 지역사회에서 참여하고 사회에 의미 있는 기여를 할 수 있도록 장려하는 데 더 많은 중점을 두고 있다는 것입니다. 이는 기관적 보호의 전통적 모델에서 집중된 형태와 노인 친화적인 환경을 포함한 보다 분산된 형태의 지원으로의 전환을 의미합니다. 또한, 노인 인구 내 다양한 요구사항과 선호도를 인식함에 따라 정책 설계와 실행에 더 포괄적이고 문화적으로 세심한 관심과 접근이 필요 하다고 합니다.
역사
Q. 중국이 역사 중 춘추시대와 전국시대는 어떻게 구분이 되나요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 춘추시대의 나라중 하나인 진(晉)이 세개의 나라 즉 조(趙), 한(韓), 위(衛) 로 나뉘게 되는 것입니다. 이 기준을 중심으로 전의 시기를 춘추라 하여 공자의 저서 '춘추'에서 이름을 따왔고, 후의 시기를 전국이라 하여 유향의 '전국책'에서 이름을 따왔습니다. 춘추시대와 전국시대의 차이점 중 중요한 것은, 춘추시대는 주나라 왕실을 받들고 제후들이 공, 후의 직위를 사용했지만 전국시대에는 주나라를 무시한 채 모든 나라들이 왕의 직위를 사용했고 춘추시대의 전쟁은 상대방을 정복하기보다는 항복을 받아내는 것에 중점을 두었지만, 전국시대로 넘어가서는 영토를 빼앗는 일에 보다 중점을 두게 되었다고 합니다.
역사
Q. 한나라의 한비자가 주장한 법치주의의 철학은 어떤 방식의 법치주의인가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 한비자는 춘추전국시대 제자백가사상 중 법가의 창시자로 불린다고 합니다. 난세에 왕권을 강화하고 부국강병을 추구하는 통치방법으로 법치 (法治)와 술치 (術治)·세치 (勢治)를 집대성하였다. 한비자가 집대성한 법가 (法家)는 사회적 관계성에 대한 고찰에서 비롯됐다고 합니다.
역사
Q. 조선시대의 성리학은 조선 사회에 어떤 영향을 미쳤나요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 조선시대에는 성리학자들이 국가와 사회에 막연한 영향을 미쳤습니다. 이들은 성리학의 원리와 가치를 강조하며, 도덕적 행동과 정치 체제의 근본적 원리를 추구했는데 성리학자들은 실용적인 이해와 깨달음을 갖추고, 조선시대의 사상 체계에 큰 역할을 했다고 합니다.
역사
Q. 우리나라에 경로당은 언제 처음 도입 되었나요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 전통 사회의 노인 여가시설은 급격한 산업화와 사회변화의 과정에서 자취를 감추거나 기능을 상실하고, 광복 이후 새로운 여가시설로서 경로당, 또는 노인정이 생겨났다고 합니다. 1985년 기준 우리 나라의 경로당 수는 1만1056개에 달하며, 약 65만 명의 노인들이 이를 활용하고 있습니다. 조사에 의하면, 이들 경로당은 1940년대 9.8％, 1950년대 7.8％, 1960년대 24.6％, 1970년대 50.6％ 등으로 대부분이 광복 이후에 건립된 것이라고 합니다. 하지만 최근 경로당은 줄어 들고 있는데 경로당을 이용하는 어르신들이 줄어드는 이유는 여러 가지가 있다고 합니다. 우선, 경로당이 노인복지시설로 제 기능을 다하지 못한다는 점인데 실제로 경로당에서 시행할 프로그램이 마땅찮다고 합니다.
철학
Q. 인문학 공부 방법을 알려주세요
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 인문학 공부는 내용적으로 볼 때 인문고전 읽기다. 문학과 역사, 철학을 중심으로 인류의 정신문명사에 큰 족적을 남긴 인문고전을 읽으면서 사색을 하고, 책을 다 읽은 후에는 자신의 느낌을 글로 정리하는 것이 인문학 공부의 핵심 입니다. 이러한 과정을 반복하다 보면 인문학 공부는 진전되고, 인문학적 소양이 쌓인다.인문학 공부가 어렵다고 하는 이야기는 따지고 보면 결국 무슨 책을 어떻게 얼마나 읽어야 할지 잘 모르겠다는 말과 그 의미가 같습니다. 이 문제만 나름대로 가닥이 잡히면 인문학 공부는 그렇게 어렵지 않습니다. 취미삼아 인문고전을 꾸준하게 독서하는 습관을 갖추고 있는 사람이라면 굳이 인문학 공부 계획을 세우고 말고 할 것도 없는데 인문고전을 읽는 습관 그 자체가 인문학 공부이기 때문 입니다.
역사
Q. 본초자오선이란 무엇이고, 어디에 위치해 있는가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 본초 자오선 은 보편적으로 결정된 경도 0으로, 세계를 둘로 나누고 세계 일을 시작 하는 가상의 북쪽/남쪽 선 입니다. 이 노선은 북극에서 시작하여 영국 그리니치에 있는 왕립 천문대를 지나 남극에서 끝나는 선 이라고 합니다. 1884년 서양 국가들이 회의에서 결정했습니다.