단군신화는 어디에 기록되어 지금까지 전래되었을까요?

Question

단군신화는 우리나라의 전설같은 신화인데요. 이런 신화는 수천년전 이야기임에두 잘 전달되어 왔는데요. 이런 단군신화는 어디에 기록되어 있나요?

Answer 1

안녕하세요. 이주연 인문·예술전문가입니다.

단군신화는 삼국유사에 기록 되어있습니다.

도움이 되셨길 바랍니다. 감사합니다

Answer 2

안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.

고려시대 김부식의 삼국사기에 전해져 오는 것으로 단군신화로 보기보다 단군건국이야기로 바뀌어야 합니다. 이것은 일제가 우리역사를 왜곡하여 B.C1000년 경의 유적유물만 벌견된다고 했지만 해방이후에 발견된 유적유물은 B.C2500년 경의 것이 발견된 것으로 보면 B.C2333년 시작된 단군은 역사적 실체라고 봐야 합니다.

Answer 3

안녕하세요. 박일권 인문·예술전문가입니다.

단군신화에 관한 가장 오래된 기록으로는 중국의 《위서(魏書)》와 우리나라의 《고기(古記)》를 인용한 《삼국유사》 <기이편(紀異篇)>을 들 수 있다. 그밖에 고려 후기 이승휴(李承休)의 《제왕운기(帝王韻紀)》, 조선 초기 권람(權擥)의 《응제시주(應製詩註)》와 《세종실록지리지》에도 기록되어 있다.

Answer 4

안녕하세요. 정준영 인문·예술전문가입니다.

우리나라 최초의 건국 신화(建國神話), 국조전설(國祖傳說). 원시시대부터 민간에서 구비(口碑)로 전해 내려왔으나, 가장 오래된 기록은 13세기 말 일연(一然)의 『삼국유사』(三國遺史)의 제1권 고조선 조(條)에 실려 있다. 『위서』(魏書)에는 단군 임금이 아사달(阿斯達)에 도읍하고 조선이라는 국호를 썼으니 중국 요(堯)와 같은 시대(B. C. 2333)라고 되어 있다. 고기(古記)에 의하면, 환인(桓因)의 서자(庶子) 환웅(桓雄)이 인간 세상을 구하고자 할 때, 환인이 그 뜻을 알고 삼위 태백(三危太白)을 보아 홍익인간(弘益人間 : 널리 인간을 이롭게 한다.)할 만하다 생각하여 그들에게 천부인(天府印) 3개를 주어 다스리게 하였다.

환웅은 3천 명의 무리를 거느리고 태백산 마루 신단수(神檀樹) 아래에 신시(神市)를 열고 여러 신들과 세상을 다스렸다. 이때 곰과 호랑이가 사람이 되고자 하여 환웅은 쑥과 마늘만으로 100일간 햇빛을 보지 않으면 사람이 될 수 있다고 하였다. 참을성 많은 곰만이 삼칠일(三七日)을 견뎌내 사람이 되었고(熊女), 환웅과 결혼하여 아들을 낳으니 그가 곧 단군이다. 단군이 평양에 도읍하여 국호를 조선(朝鮮)이라 하였고, 뒤에 아사달에 천도하여 1,500년 간 나라를 다스렸다고 한다.

이러한 내용의 단군 신화는 이승휴의 『제왕운기』(帝王韻記)에도 나타난다. 단군 신화의 사상은 상고(上古)의 민간 신앙에서 나오는 것으로 선왕당(仙王堂)ㆍ천왕당(天王堂)ㆍ산신당(山神堂) 등 천신숭배ㆍ산신숭배의 사상과 합치되어 있다. 단군 숭배 사상은 고려 충렬왕 무렵에 원(元)에 대한 자립 의식으로부터 싹터, 조선 세종 때 평양에 단군 사당을 지어 동명왕(東明王)과 더불어 추앙하였으며, 구한말 자주 독립사상이 고조될 때 발생한 대종교(大倧敎)ㆍ단군교(檀君敎)의 성립 배경이 되었다. 유교, 불교, 선교(仙敎:道敎)의 유입 이후 단군 신화의 사상을 3교의 모태로 보기도 하며, 환인(桓因)ㆍ환웅(桓雄)ㆍ환검(檀君)을 3신(三神)이라 하는 삼신사상이 싹트기도 하였다.

출처 : 철학사전

Answer 5

안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.

단군신화의 기록은 ≪삼국유사≫의

기록에 의지하고 있지만,

이승휴(李承休)의 ≪제왕운기 帝王韻紀≫에서는 ≪삼국유사≫의 웅녀가 사라지고 그 대신 환웅의 손녀가 등장하여 단수신(檀樹神)과 혼인하여 낳은

단군이 왕이 되었다고 ≪제왕운기≫는기록하는 차이를 보이고 있습니다.