철학자의 명언을 서로 다른 방법으로 해석하는 것에는 무리가 있습니다.
왜냐하면 철학자들의 명언이라는 것은 사실 그들의 긴 논증과 풀이 설명이 모두 들어간 긴 글에서 한 문장만 쏙 빼온 것이기 때문입니다. 문맥이 전혀 담겨있지 않다는 것이지요.
나는 생각한다 고로 존재한다 라는 명제가 나오게 된 방법은 다음과 같습니다.
데카르트는 어떠한 것이 실재하고 어떠한 것이 착각일 수도 있는지를 사유해보기로 합니다.
가령 간단하게는 사랑은 손에 잡히지 않으니 있을 수도 있지만 없을 수도 있고 아무도 모르죠.
근데 눈 앞에 있는 테이블, 의자, 맛있는 딸기는 내가 신체적으로 만질 수 있고 먹을 수 있으니 무조건 진짜가 아닐까? 할 수 있겠지만
만약 내 뇌가 한 유리관 안에 들어있고, 내 시신경 청신경 등 내 오감을 담당하는 신경들이 뇌에 연결되어 자극으로만 조작된거면, 매트릭스처럼 지금 눈앞에 테이블과 딸기도 모두 가짜일 수 있이 않을까요?
만약 그렇게 모든 것이 가짜라면 이 세상에 무슨 일이 있어도 진짜인 것은 뭐가 있을까요?
이에 대한 데카르트의 답변이 내가 지금 이러한 생각을 하고 있다는 사실, 그 사실은 무슨 일이 있어도 변함이 있을 수가 없다. 내가 생각한다는 사실은 무조건적으로 존재한다. 그러므로 생각하는 나는 존재한다.
라는 결론이 나오게 된거랍니다.