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문배술이 태조 왕건에게 진상되었다는 것이 사실인가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.고려 시대에 어느 가문에서 조상 대대로 비밀스럽게 전해 내려오던 제조 방법대로 문배주를 빚어 고려 태조 왕건에게 진상했는데, 왕건이 매우 기뻐하면서 높은 벼슬을 주었다는 이야기 전해 온다. 일제강점기에는 평양 주암산 아래에 있던 평창양조장이 문배주 제조로 유명했다.-출처:위키백과
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23.05.20
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중국 마카오는 포루투갈령이다가 언제 다시 중국으로 반환되었나요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.마카오의 역사는 포르투갈인들의 도래 이전과, 1557년 시작된 공식적인 포르투갈인의 거주 그리고 1999년 12월 20일 중국에 행정권이 반환될 때까지, 그리고 중화인민공화국의 특별행정구로 승인을 받은 지금까지 크게 세 단계로 나눌 수 있다.-출처:위키백과
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23.05.20
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최승로의 시무 28조는 유교와 불교 가운데 무슨 가르침을 주는걸까요??
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.불교에 대한 태도가 비판적이었음이 주목된다. 그러나 그의 불교비판은 교리 자체에 대한 것이 아니라, 불교에서 파생된 폐단에 대한 비판이었다는 사실을 유념할 필요가 있다.그리고 그 비판은 크게 두 가지 측면에서 제기되었다. 첫째는 종래의 불교의식을 그대로 행하고 있던 성종에 대한 간언으로, 2·4·8조에서 모두 성종의 불교에 대한 태도를 비판하고 있다.그리고 그 모두를 과도한 불교행사를 꾀했던 광종의 고사(故事)와 결부시키고 있는데, 이는 성종이 불선(不善)의 표본처럼 여겨지던 광종처럼 되어서는 안 된다는 점을 강조하기 위한 것으로 생각된다.둘째는 불교로 인한 사회적 폐단에 대한 비판이었다. 6·10·16·18조가 이에 해당된다. 특히, 18조에서는 신라의 멸망이 불경·불상 등에 금은을 쓰는 등 사치가 지나쳤기 때문이라고 강조하고 이를 경계하는 것이다. 이렇게 여러 조목에 걸쳐 불교의 폐단을 비판하고 있는 것은 정치개혁을 실현하려면 성종이 지나치게 불교에 몰두해서는 안 되겠다고 생각하였기 때문이다.이와 아울러 성종이 재위 동안에 여러 가지 유교주의 정책을 강력하게 펴나가게 된 것도 최승로의 이와 같은 정책건의와 밀접한 관계가 있었던 것으로 생각된다.-출처:한국민족문화대백과사전
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철학
23.05.20
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우리나라의 재래시장중 가장 오래된곳은
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.종로에 자리잡고 있는 광장시장(廣藏市場)은 가장 오래된, 가장 한국적인 전통 재래시장이다. 1,500개 점포에 15,000여명이 일하는 이곳은 100년의 역사를 자랑한다. 일본의 경제침략에 맞서 토지와 현금을 모아 최초의 사설시장을 만든 때는 바로 1905년이라고 한다.-출처:Yes24블로그
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23.05.20
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중국 진나라는 왜 그렇게 빨리 망한 것인지 궁금합니다
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.한나라 때 인물 사마천은 역사서 사기(史記)를 통해 진나라 멸망 원인을 우선 군주가 덕정(德政)을 펴지 못한 것은 가장 큰 이유로 지적했다. 사마천은 진시황에 대해 “천성이 고집불통으로 남의 의견을 듣지 않았다.”고 평했다.사마천이 말한 진 멸망은 정보와 소통의 문제로 보았다. 위아래의 언로가 막히면 나라를 망친다는 이치를 알지 못했기 때문이었다. 위의 뜻이 아래로 전달되지 못하고 아래의 감정이 위로 전달되지 못한 채 서로 감추고 숨기면 나라의 혈관이 막혀 몰락하게 된다는 것이다.-출처:News in 전남
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23.05.20
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옛날 과거제도는 어떻게 등급을 나누었는지 궁금합니다.
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.과거는 고려시대와 조선시대에 일정한 시험을 거쳐 관리로 등용하는 제도이다. 958년(광종 9)에 고려 광종이 군주권을 강화하려는 목적으로 처음 과거제를 실시하였다. 고려시대의 과거는 제술업, 명경업, 잡업으로 구분된다. 제술업과 명경업은 양대업이라 하였다. 잡업은 기술관 등용을 위한 시험이었다. 조선시대에 과거는 문과, 무과와 역과 · 의과 · 음양과 · 율과로 이루어진 잡과, 생원 · 진사시가 있었다. 문과와 무과는 같이 실시하였으며, 3년마다 정기적으로 실시하는 식년시와 증광시, 별시, 정시, 알성시 등의 비정기 시험이 있었다.-출처:한국민족문화대백과사전
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23.05.20
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중국의 과거제도는 언제부터 시작되었나요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.중국에서는 수(隋)나라 때부터 시행되었으며, 고려에서는 958년(광종 9) 쌍기(雙冀)의 건의로 시작되었다. 과거 제도는 시험을 통해 학문적 소양을 쌓은 관료를 선발함으로써 공신 세력을 제압하고 왕권을 강화하려는 목적에서 실시되었다.-출처:우리역사넷
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23.05.20
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우리나라 재래시장의 유래가 어떻게 되나요
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.장시(場市)라고 칭해지는 시장은 농경 사회의 직접 생산자들이 필요한 생산물을 교환하는 향시(鄕市)인 농촌 시장에서 유래되었다. 1470년 조선 성종 때 장문(場門)이라는 시포가 처음 열렸다는 기록을 장시의 효시로 보고 있다.-출처:부산역사문화대전
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23.05.20
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승과제도로 인한 영향은 어땠나요??
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.단언하기는 어렵지만 이처럼 일단 승과제도가 과거제도와 동시에 성립되었다고 볼 때, 다음으로 떠오르는 문제는 승과제도의 시행 의도가 무엇인가 하는 점이다. 이에 관한 논의를 위해서는 먼저 과거제도의 실시 목적부터 생각해 볼 필요가 있다. 광종의 과거제도 실시는 중앙집권체제의 정비·강화의 일환으로서 취해진 조치라는 기왕의 연구들이 있다. 고려 국초 이래 큰 정치적 비중을 가지고 있던 武勳功臣들의 관료독점화를 배제하고, 이와 동시에 종래 중앙집권력에 대립적 요소가 되어 오던 지방호족들을 관료기구에 흡수함으로써 인심을 일신시키고 왕권을 공고히 하기 위하여 과거제도를 시행케 되었다는 견해 등이 그것이다.-출처:우리역사넷
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23.05.20
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대전이 왜 한밭이 되었나요 궁금합니다
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.대전, 명칭의 유래순우리말로 '한'은 크다는 뜻이고 '밭'은 들판이라는 뜻이므로 '한밭'은 넓은 들판이란 뜻이다. 우리말 한밭이란 명칭은 조선 초기에 한자식 이름을 만들면서 '한'을 대(大)로 '밭'을 전(田)으로 바꾸어 대전(大田)이라 부르게 되었다.-출처:굿모닝 충청
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