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우리나라 역사상 가장 오랫동안 통치한 왕은 누구인가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.고종[高宗] 조선왕조 27명의 국왕 가운데 가장 오래 재위한 임금은 제21대 영조(英祖)로 총 52년 동안 왕위에 있었다. 한편 고려왕조 34명의 국왕 가운데 재위기간이 가장 긴 왕은 제23대 고종(高宗)이다.
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역사
23.05.09
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조선후기 양반의 위선적 사회모습을 비판하고 사회의 부정과 비리를 풍자하는 서민문학으로 무엇이 있었는지 궁금합니다.
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.조선사회에서는 소설이 도(道)에 어긋나고 덕(德)을 어지럽힌다 하여 배격하였는데, 음담패설이나 남녀상열(男女相悅)의 소재 대신 유교사상을 소재로 한 천군류와 의인류는 당대의 사회체제 및 인식에 부합하였으므로 더욱 성행하였다.인간의 심성을 의인화한 천군류에는 임제(林梯)의 「수성지(愁城誌)」를 비롯하여 정태제(鄭泰齊)의 「천군연의(天君演義)」, 임영(林泳)의 「의승기(義勝記)」, 「정기화(鄭琦和)의 「천군본기(天君本記)」(일명 心史), 정창익(鄭昌翼)의 천군실록(天君實錄), 이옥(李鈺)의 「남령전(南靈傳)」, 김우옹(金宇顒)의 「천군전(天君傳)」이 있다.-출처:한국민족문화대백과사전
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역사
23.05.09
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극사실주의 그림은 무엇을 표현하기 위한 그림인가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.사물이나 인물 혹은 풍경 등을 대상으로 하는 극사실주의는 작가의 주관을 지양하고 사진과 같은 실제적이고 사실적인 화면이 특징이다. 일상적 대상을 '재현'하는 것이 목적이었던 극사실주의는 사진을 확대하여 캔버스에 옮기거나 슬라이드를 투사 하는 제작기법을 이용하기도 하였다.
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미술
23.05.09
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경로의존성이라는 말이 무슨 말인가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.경로 의존성은 사회심리학에서 등장하는 개념이다. 미국 스탠퍼드 대학의 폴 데이비드 교수와 브라이언 아서 교수가 주창한 개념으로, 한 번 일정한 경로에 의존하기 시작하면 나중에 그 경로가 비효율적이라는 사실을 알고도 여전히 그 경로를 벗어나지 못하는 경향성을 뜻한다.-출처: 위키백과
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23.05.09
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경남 해인사에 있는 팔만대장경은 몽골의 침략을 대비하기 위해 만들어진게 맞나요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.팔만대장경을 제작한 동기는 11세기에 거란군의 침입을 막고자 고려 현종 대부터 선종 대까지 약 80년에 걸쳐 초조대장경을 만든 것에서 시작했다. 초조대장경은 대반야경 600권, 화엄경, 금광명경, 묘법연화경 등 6,000여 권을 포함했다. 초조대장경은 원래 흥왕사에 보관되어 있다가, 후에 부인사와 대구 그리고 팔공산으로 옮겼다.-출처:나무위키
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역사
23.05.09
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이사를 하면 새집에 소금이나 팥들 두는 이유는 뭔가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.소금과 팥 뿌리기 : 귀신이 소금과 팥을 싫어 해서 새집 현관에 소금을 뿌리거나 집 구석구석에 팥을 두면 귀신을 쫓고 부정 타지 않게막아준다고 합니다.
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역사
23.05.09
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장보고 장군이 죽음에 이르게 된 배경은 무엇인가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.염장(閻長)이라는 사람이 계략을 써서 장보고를 암살하고 만다. 인재를 아끼는 점이 장보고의 약점이라 보고, 거짓으로 귀의하는 척 하며 방심한 그를 죽인 것이다. 뛰어난 지도자를 잃은 청해진 세력은 약화될 수밖에 없었다. 장보고의 아들과 부장 이창진(李昌珍) 등이 일본과 계속 교역을 하는 등 청해진 세력은 얼마간 유지되었지만, 곧 신라 중앙군의 공격을 받아 궤멸되어 버린다.-출처:우리역사넷
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23.05.09
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조로아스터교 신앙은 어떤 신앙인가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.조로아스터교 혹은 마즈다교, 배화교는 이란의 민족종교로, 선악이원론을 특징으로 하는 이란계 유일신교이다. 창시된 시기는 기원전 1800년에서 기원전 640년경으로 다양하다. 이 종교는 중동의 박트리아 지방에서 자라수슈트라가 세웠다. 자라수슈트라가 그리스어에서 변한 게 조로아스터다.-출처: 위키백과
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역사
23.05.09
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유물론적 세계관이란 어떠한 세계관인가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.유물변증법도 철학적 세계관의 하나이니, 자연과학의 방법론적 기초라 볼 수 있겠다. 다른 세계관, 맹목적 우연론이나 신학적 세계관은 근대 이후 최근까지 전개된 자연과학에 한계를 설정하려 한다. 전폭적으로 지지하기보다는 회의와 불신의 눈으로 대한다. 반면 마르크스의 유물변증법은 지금까지 자연과학적인 연구를, 그 가정과 방법, 실천전략을 철저히 지지한다는 점에서 독보적이다.
학문 /
철학
23.05.09
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우리나라 도로교통법 역사에 대해 궁금합니다
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.도로교통법(道路交通法)은 1961년 12월 31일 법률 제941호에 의해 제정되었으며, 1962년 1월 20일부터 시행에 들어갔다. 이후 일부 개정과 타법 개정이 여러 차례를 오갔으며, 이 가운데 1985년 2월 5일과 2006년 6월 1일에 전부 개정된 법률이 전면 시행되었다.-출처:위키백과
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역사
23.05.09
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