답변 내역

그리스 신화에서 아폴론이 다프네를 사랑했다고 합니다. 그러나 아폴론의 구애를 거절하고 도망치다가 월계수로 변했다고 합니다. 비록 아폴론은 다프네를 단념할 수밖에 없지만 월계수를 자신의 성수로 삼았다고 합니다. 그리고 아폴론은 왕관 대신 월계수를 엮은 관을 썼다고 합니다. 따라서 월계수는 아폴론을 상징하는 나무가 되었습니다. 나중에 아폴론의 성지 델포이 부근에서는 아폴론 신을 기념하는 파티아 제전이 4년에 한번씩 열렸는데, 아폴론이 음악과 시를 주관하는 신이기 때문에 처음에는 음악 경연으로 진행되었으나 차츰 올림피아에서 행해진 종목들이 포함되어 경연의 우승자에게 아폴론의 상징인 월계관을 씌워졌습니다.

조선시대에는 국가과학수사대와 같은 것은 없었으나 형조 소속의 '오작인'이 존재했습니다. 오작인은 범죄 사건의 진실을 밝히는 법의학 전문가입니다. 오작인은 변사체를 매만지며 검시를 담당하는 오작인 혹은 오작사령이라 하였습니다.오작인은 법의학에 근거해 사인을 규명하였습니다. 시신의 상태와 상흔을 관찰하여 사건을 해결했으며, 식초, 삽주 뿌리 등 일상 속 과학 원리를 활용했다고 합니다.

척화비는 1871년(신미년)에 흥선대원군이 통상수교 거부 의지를 알리기 위해 전국 주요 요지 200여곳에 세운 비석입니다. 비석의 내용은 "서양 오랑캐가 침범하는데 싸우지 않으면 화친을 하는 것이요. 화친을 주장하는 것은 나라를 파는 것이니 이를 만대자손에게 경고하노라"라고 적었습니다. 임오군란 이후 대부분 철거되거나 현재 30여개가 남아있습니다.

조선시대 국왕의 시호, 묘호를 붙입니다. 시호, 묘호 모두 사후에 짓는 이름으로 묘호는 오직 임금의 공덕을 기리는 것이라는 시호는 개인의 업적을 인정하는 것입니다. 묘호와 시호는 후대 왕이나 관료들이 부여합니다.

국왕의 묘호는 종묘에 올리는 이름으로 생전의 업적을 평가하여 지어집니다. '조'는 나라르 개국한 왕, 국난을 극복하고 나라의 위기를 다시 세운 왕에게 붙입니다. 그는 '종'은 태평성대를 누리며 선대 임금의 뜻을 이어간 왕입니다.그런데, '군'은 왕이 아닌 왕자의 신분을 말하며, 연산군과 광해군은 폐위되어 국왕의 신분을 박탈당했기 때문에 군으로 칭했습니다.

고인돌은 청동기 시대를 대표하는 거석 구조물입니다. 고인돌은 전세계적으로 고인돌이 갯수는 8만개 정도 존재하며 그 가운데 절반인 4만개가 한반도에 집중됩니다. 이렇게 한반도에 고인돌이 많은 것은 우리나라는 돌이 많은 지형적 특성땜입니다.

원소는 반탁동맹의 맹주였으나 조조는 한낮 원소계 군벌로 분류되는 존재였습니다. 그런데 동탁이 여포에게 살해된 이후 동탁이 임명한 헌제의 정통성을 인정하지 않고 우습게 여겼습니다. 반면 조조는 이런 헌제를 보호하고 황실의 권위를 되살리려는 데 성공하면서 그때까지 원소가 누려왔던 명분적 우위를 뒤집으면서 두 사람의 지위는 뒤바뀌게 됩니다. 이 사실을 알게된 원소는 때가 늦었고 결국 자존심 대립으로 이어지다 관도전투 패배 후 그의 존재 가치는 사라지게 됩니다.

신라의 4대 국왕 석탈해 이외에도 9대 벌휴이사금, 10대 나해이사금, 11대 조분이사금, 12대 첨해이사금, 14대 유례이사금, 15대 기림이사금, 16대 흘해이사금 등 8명이 석씨 출신 왕입니다. 석탈해 후손으로 석씨(昔氏)에 대해서는 강수는 아버지가 석체로 보아 석씨일 것으로 추정합니다. 그러나 경주 월성을 관향으로 삼아 세계를 이어왔으나 그 후 계대가 실전되었으며, 고려 시대 교서랑을 지낸 석재흥을 1세조로 받들어 계대를 이어가고 있다고 합니다. 2000년 현재 경주 석씨는 7996명, 월성석씨도 1522명으로 알려지고 있어요.

918년 고려를 건국한 왕건 호족의 도움을 받아 왕권을 안정시킬 수 있었습니다. 따라서 왕건은 호족을 우대하고 통합하려는 정책을 추진했어요. 예를 들어 왕건은 유력 호족의 딸들과 결혼하였습니다. 즉 혼인 정책을 통해 29명의 부인을 두었습니다. 그리고 왕씨성을 사성하여 왕건과 혈족 관계를 맺었습니다.

삼국지의 영웅들은 출신 성분에 관계없이 출세한 인물이 많습니다. 귀족 관료 출신도 있으나 유비는 황손이나 돗자리 장사를 했습니다. 관우는 확실치 않으나 서당 훈장, 장비도 불명확하나 정육점을 운영했다는 말도 있어요. 이처럼 삼국시대 영웅들은 다양한 신분 배경을 가지고 있으며, 당시는 능력 중심의 사회였음을 알 수 있습니다.