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어죽이라는 요리는 어떻게 시작된건가요?
어죽은 민물고기나 해산물을 주재료로 하여 쌀과 함께 끓인 죽을 말합니다. 조선 시대 실학자 홍만선의 <산림경제>와 영조 때의 <증보산림경제>에 어죽이 언급되어 있습니다. 이를 통해 조선 시대 이미 즐겨 먹던 보양식으로 자리잡았습니다. 붕어, 미꾸라지 등 민물고기를 푹삶아 살을 발라낸 뒤 고추장이나 된장을 풀어 쌀이나 국수를 넣고 긇이는 방식으로 물고기를 그대로 사용하고, 국물과 함께 먹는 매운탕과 다릅니다.
학문 / 역사
25.02.05
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동예의 전통 풍속에는 무엇이 있나요?
동예의 전통 풍속은 독특한 문화적 특징을 가지고 있었습니다. 주요 풍속으로 족외혼은 같은 씨족 내에서는 결혼을 금지하고 다른 씨족과 혼인하는 족외혼 풍습을 엄격히 지켰습니다. 이는 씨족 간의 유대를 강화하는 역할을 했습니다. 그리고 책화는 다른 부족의 경계를 침범하거나 피햬를 입혔을 경우 일정한 보상을 요구하는 풍습으로 부족간의 경계를 존중하고 갈등을 예방하기 위한 규범이었습니다. 제천 행사로는 무천이 매년 10월에 하늘에 제사를 지내며 춤과 노래로 축제를 즐겼습니다.
학문 / 역사
25.02.05
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예송 논쟁이 발생과 경과를 알려주세요.
예송 논쟁은 조선 후기 성리학적 예제를 둘러싼 서인과 남인의 정치적 갈등을 말합니다. 1차 예송(기해예송)은 효종의 죽음(1659) 이후 인조의 계비인 자의대비가 입어야 할 상복 기간을 눌러싸고 주자가례에따라 기년설(1년)을 주장하는 서인과 3년복을 입어야 한다고 주자안 남인의 대립입니다. 결과적으로 서인의 주장에 따라 기년설이 채택되었습니다. 그리고 2차 예송(갑인예송)은 효종비 인선왕후의 죽음(1674) 당시 시어머니인 자의대비의 상복 기간을 놓고 서인은 대공설, 남인은 기년설을 주장했습니다. 당시에는 남인의 주장에 따라 1년을 입을 수 있었습니다.그런데, 예송논쟁은 효종의 왕위에 대한 정당성을 바탕으로 하며, 결과적으로 남인이 최종 승리하였습니다.
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25.02.05
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산업혁명 시기 러다이트 운동은 어떤 특징을 가지고 있었나요?
러다이트 운동은 19세기 영국의 산업 혁명 당시 노동자들의 기계 파괴 운동입니다. 산업 혁명 과정에서 기계 도입이 노동자들의 일자리를 위협하고 생활 수준을 악화시킨데 대한 저항으로 시작되었습니다. 특히 방직기와 같은 기계가 도입되면서 숙련공들이 일자리를 잃게되면서 생활 형편이 어렵게 되면서 일어났습니다. 이들은 기계 파괴라는 극단적 방법을 통해 저항한 것입니다. 노팅엄셔, 요크셔, 랭커셔 등 섬유 산업의 중심지에서 주로 발생하였으며, 1811-1817년에 절정에 이르렀습니다. 그런데, 사실 러드는 실존 인물이 아닌 '네드 러드'라는 가공의 인물을 지도자로 내세워 조직적으로 활동했습니다.
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25.02.05
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일본 사무라이는 어떤 존재였을까요?
사무라이는 일본 봉건 시대의 무사 계급으로 군사적 역할과 정치, 문화, 윤리적 가치에도 깊은 영향을 미친 존재입니다. 그들은 헤이안 시기의 말기 호족, 귀족의 인신을 보호하였으며, 점차 다이묘의 군사적 지원 세력으로 성장했습니다. 사무라이는 다이묘를 섬기며 영지를 하사받고 전시에 병력을 제공하며 주군을 충성을 맹세하였습니다. 그러나 에도 막부 시기에는 군사적 역할이 축소되었으며, 1868년 메이지 유신 이후 계급이 폐지되면서 역사 속에서 사라졌습니다.사무라이 윤리관은 충성, 용기, 예의, 정의, 명예, 절제를 중시하였습니다. 이들은 무술 뿐만 아니라 서예, 다도 등을 통해 정신적 성숙을 추구했습니다. 사무라이 정신은 장인 정신과 팀워크와 충성, 책임감을 강조하는 직장 문화에 영향을 주었습니다. 그리고 명예와 예의를 중시하는 일본인들의 매너 문화에도 영향을 주었습니다.
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25.02.05
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조선시대에도 현재의 지방자치와 비슷한 제도가 있었나요?
조선시대 지방 자치제도로 향회가 있었습니다. 이는 중앙집권적인 통치 체제 내에서 향촌 자치의 형태로 운영되었습니다. 향회는 향촌(군현) 단위에서 양반 사족들이 모여 공공 사무를 논이하는 자치적 회의체였습니다. 유향소, 또는 향청에서 양반 사족들은 수령을 견제, 향리 규찰, 백성을 교화하는 역할을 하였습니다. 주로 세금 징수, 치안 유지, 지역 문제 해결 등을 논의했으며, 좌우와 별감의 향직이 존재했습니다.
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25.02.05
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성경에서 말하는 유월절은 무엇을 뜻하나요??
유월절은 히브리어로 '페사흐'로 "넘어간다"라는 뜻입니다. 출애굽기 12장에 따르면 하나님은 이스라엘 백성에게 어린양의 피를 문설주와 인방에 바르도록 명령하였고, 재앙의 천사가 그 피를 보고 이스라엘 집을 넘어가는 장자의 죽음을 면하게 하였습니다. 이 사건은 이스라엘 백성들이 430년동안 종살이에서 벗어나는 계기가 되었습니다. 유대교에서 가장 중요한 절기 가운데 하나로 구원과 해방의 상징입니다. 이 성경에서는 성력 1월 14일 저녁에 유월절을 지키도록 명령하였고, 이는 유대인들에게 세대를 이어 지켜야할 중요한 신앙적 의무로 간주되었습니다.
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25.02.05
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고국천왕의 업적에는 무엇이 있나요?
고국천왕은 고구려의 9대 국왕으로 을파소를 국상으로 임명하여 진대법을 시행하여 빈민을 구제했습니다. 그리고 형제상속에서 부자상속으로 전환하여 왕권을 강화하였습니다. 그리고 부족적 성격의 5부를 행정적 성격으로 개편하였습니다. 그외에도 요동태수 침입시 직접 출병하여 좌원에서 적군을 격퇴하며 고구려의 독립성을 수호했으며, 왕비족 연나부 출신 귀족들의 반란을 진압하여 내부 질서를 확립하였습니다.
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25.02.05
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삼국시대의 공복 제도는 무엇인가요?
삼국 시대 공복 제도는 관료들을 신분과 위계에 따라 시각적으로 구별하기 위한 도입된 제도입니다. 이는 왕권을 강화하는데 목적이 있습니다. 고구려는 삼국 중 가장 먼저 공복제도를 마련했습니다. 고구려 공복은 관모와 의복으로 나뉘며, 관모는 책, 절풍, 조우관 등으로 구분합니다. 그리고 백제는 3세기 고이왕 시기 관식과 허리띠색으로 구분했습니다. 예를 들어 1~6품은 은화로 관식을 착용하고 허리때 색은 자색, 적색, 청색 등으로 나뉘었습니다. 신라는 6세기 법흥왕 당시 17관등에 따라 자, 비, 청, 황의 사색공복 제도를 채택하였습니다.
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25.02.05
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영조는 어떤 이유로 그의 아들 사도세자를 죽이게 된 것인가요?
영조는 학문과 절제된 삶을 강조했지만 사도세자는 부왕의 기대를 저버리고 무예나 오락에 몰두하였습니다. 영조는 세자를 공개적으로 꾸짖거나 모욕하며 관계가 악화되었습니다. 그리고 사도세자는 분노조절 장애로 추정됩니다. 그는 궁녀와 내관을 살해하는 등 폭력적인 성향을 드러내기도 했습니다. 게다가 사도세자는 노론과 경쟁 세력인 소론 세력과 친분을 유지하면서 영조와 노론에게 위협적이었습니다. 따라서 영조는 대안으로 세자를 제거하고 세손에게 왕위를 승계하여 왕권과 종묘사직을 지키려 하였습니다. 결국 나경언의 고변으로 사도세자의 반역 의혹을 제기하고 영조는 이를 구실로 세자를 폐위하고 죽음로 몰아갔습니다.
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25.02.05
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