답변 내역

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 박이부정 (博而不精)의 뜻 두루두루 아는 것이 많지만 정확하게 제대로 아는 것이 없음을 말합니다. (박 : 博 넓을 박 이 : 而 말이을 이 부 : 不 아닐, 精: 정밀할 정) 두루 두루 많이 아는 것 처럼 보이지만 한 가지에 대해서 전문적으로 아는 것이 없는 것은 어찌 보면 모르는 것이 나을 수도 있단 의미 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 유보 통합은 유아 교육과 보육 과정을 통합 한다는 것인데 부모님들의 측면에서는 아이들의 양육비를 줄일 수 있다는 장점이 있습니다. 하지만 선생님들의 입장에서는 그들의 처우가 악화 될 수 있다는 문제점도 존재 하며 추가적인 재원 마련도 시급하다는 평가 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 망자재배 (芒刺在背) ‘가시를 등에 짊어진다’라는 말인데 등 뒤에 두렵거나 거북한 존재가 있어 마음이 편하지 않다는 뜻이라고 합니다. 이 사자 성어의 유래는 한나라의 선제와 대장군 곽광의 이야기에서 나온 것인데 선제는 곽광이 그의 자리를 위협하고 있다고 느꼈고, 그로 인해 항상 조마조마한 마음을 가지고 살아갔습니다. 이러한 상황을 '망자재배(芒刺在背)'라는 성어로 표현하였는데, 이것은 마치 가시를 등에 지고 있는 것처럼 불편하고 위험한 상황을 의미로 쓰이게 되었다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 라면이 국내에 소개된 건 1963년 삼양식품에 의해서였습니다. 당시 삼양식품은 일본에서 라면 제조 기술을 도입해 와 ‘즉석 삼양라면’을 처음 선보였다고 합니다 당시 가격은 한 봉지에 10원 이였고 처음 라면을 접한 사람들에게는 신기한 음식이였다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 중국의 한자는 2가지가 있는데 우리나라, 대만, 홍콩에서 쓰는 번체자와 중국 본토에서 쓰는 간체자가 있습니다. 이 간체자는 1950년대 중국의 모택동이 외국인들이 중국어를 쉽게 배울수 있도록 한자어를 간단 하게 줄여 서 만든 글자 입니다. 물론 여전히 이국인들에게는 어렵지만 좀더 쉽게 중국어를 알리기 위해 만들 글자 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 문장을 만드는 가장 기본이 되는 것이 무엇 인지를 먼저 생각 해 보면 답이 금방 나옵니다. 우리가 문장을 만들때 가장 필요한 4가지가 있는데 이가 바로 문장의 필수 성분이고 이것이 주어, 동사(서술어), 목적어, 보어 입니다. 예를 들어 나는 너무 피곤 합니다 라는 문장이 있다고 하면 여기서 나는 ( 주어) 너무( 부사어) 피곤하다( 동사) 에서 부사어인 너무는 사실 없어도 문장을 만드는데 아무런 지장이 없습니다. 즉 여기서 필수적인 문장은 나는(주어)피곤합(보어) 니다( 서술어) 입니다. 이건 영어로도 서령 가능 합니다. I am so tired. 라는 문장에서 I (주어) am ( 동사 ) so(부사어) tired(보어) 이 문장에서도 so는 없어도 되지만 tired 라는 보어는 없으면 문장이 구성이 안되기에 이것은 필수 성분이기에 반드시 필요한 주성분 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 세계 최초의 전쟁이라는 것은 질문 자체가 애매 모호 합니다. 인류는 석기 시대 부터 수 많은 전쟁을 벌여 왔기 때문 입니다. 이보다는 기록상 세계 최초의 전투 라고 봐야 할 것 같습니다. 기록상 세계 최초의 전투는 메기도 전투인데 이것은 기원전 1457년, 즉 약 3700년전에 투트모세 3세가 이끄는 이집트 신왕국과 이스라엘 부근의 국가들 사이에 일어난 전투 입니다. 이 전투에서는 이집트가 승리하였다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 정몽주는 고려의 충신이 맞습니다. 이방원이 자신들과 함께 고려를 무너뜨리고 새로운 나라를 세우고자 회유를 하였음에도 끝까지 절개를 지키다가 이방원에 의해서 죽임을 당했으니까요. 그가 살았을 당시 위화도 회군을 지지 했다고 것이 그의 배신을 의미 하진 않습니다. 당시 성황을 고려 했을 때 명나라를 치는 것이 옳은 판단 이라고 생각지 않았을 것 이고 그것이 고려를 위해서도 좋을 것이라는 생각에 위화도 철군을 지지 했던 것 입니다. 왕과 생각 하는 바가 다르고 정책이 다르다고 그것이 곧 배신을 의미 하지는 않습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.종교도 인문학의 일부로 보는 것이 일반적인 시각인 것 맞습니다. 많은 사람들이 종료를 학문화 해서 기독교, 불교, 이슬라교 등을 연구하고 공부 하는 일종의 학문의 영역으로 보고 있으니까요. 하지만 종교를 학문으로 보면 위험 요소가 많습니다. 종교는 때로는 이성으로 판단 하기 어려운 부분도 많기 때문 입니다. 기독교를 예를 들면, 성경에 나온 모세의 홍해를 가른 이야기 라던지, 노아의 방주 이야기 , 오병 이어나 기타 예수님께서 행 하신 많은 이적들은 학문적으로 설명이 안되는 부분들 이기 때문 입니다. 그래서 종교는 믿음으로 접근 하지 않으면 어려운 부분들이 많습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 조선의 과거 제도 중에서 의술 관련 부분인 의태의(醫太義)에 급제한 의관들이 오를 수 있는 최고 직위이자, 정3품의 벼슬 입니다. 어의는 1명이 아니고, 보통 한 임금에 2~3명 이상이 존재했는데 아무나 어의가 될 수 있는 것은 아니고 경력이 있는 의관들 중에서도 임금이 가장 신뢰하고 총애 하는 의관이 어의가 될 수 있었으므로, 의술은 물론, 뛰어난 처세술과 정치력 또한 필요했다고 합니다. 어의라고 해도 의과가 잡과에 속했기 때문에 내의원 의원들의 신분은 대부분 중인 이었지만, 임금이나 왕족의 큰 병을 고치는 큰 공을 세운 어의는 정 1품을 하사 받고 양반의 반열에 오르기도 했다고 합니다.