답변 내역

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 결론만 이야기 하면 삼국 시대의 언어는 크게 다르지 않았을 거라고 봅니다. 그 예로 고구려는 개로왕을 잡아 ‘얼굴을 향해 세 번 침을 뱉고 곧 죄목을 헤아린 다음’ 죽였다고 하는 대목이 나옵니다. 백제 항복 당시 신라 태자 김법민(金法民, 후일 문무왕)이 의자왕의 아들인 부여융(夫餘隆)을 말 앞에 꿇어앉히고 ‘꾸짖는다’. ‘열전’, ‘김인문’ 편에는 고구려가 멸망하고 보장왕이 잡히자 ‘인문이 고구려왕을 당의 영국공(英國公) 이적(李勣) 앞에 꿇어앉히고 그의 죄를 헤아려 꾸짖었다고 하고 . 고구려왕이 두 번 절을 하자 영국공이 그에게 답례했다’. 김인문은 보장왕에게 직접 말을 했으며 영국공은 보장왕이 절을 하자 몸짓으로 답례했다는 것이다라는 표현도 나옵니다. 그 외 백제 무왕(武王)인 서동(薯童)과 신라 선화공주(善花公主)의 설화 등, 말이 통하지 않았다면 불가능했을 것으로 추측되는 부분이 많이 있습니다. 삼국 간 언어의 차이는 오늘날 서로 다른 방언 정도인 듯하며 이를 극복하는 데에 큰 어려움은 없었을 것으로 보입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 아무리 e book이 대세라고 해도 종이책은 절대 사라지지 않을 것입니다. 텔레비젼이 처음 나왔을 때 라디오는 이제 다둘 끝났다고 다들 예기했지만 여전히 라디오는 그 시장을 형성하고 있고 인터넷이 나오면서 텔레비젼은 끝이라고 했지만 여전히 텔레비젼은 남아서 상생 관ㄱ메를 유지하고 있습니다. 아무리 e book 이 종이책 시장을 침범하고는 있지만 종이책을 완전히 대체할것 이러고 생각지 않습니다. 다만 공존해 가면서 존재 할것 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 젊고 건강할 때는 자신이 영원히 살 것처럼 누구나 믿지요. 이럴 때는 가족과 시간을 보내는 것보다는 친구를 비롯한 사회적 관계를 넓히는 일에 몰두하면서 성취감, 자아 실현 등을 추구 하구요. 반면 나이가 들면서 죽음의 그림자가 어른거리는 순간 시야가 축소돼 삶의 초점이 '지금, 여기'로 변하게 된다고 합니다. 어쩌면 '죽음'이 삶의 끝자락에 자리 잡고 있어 인간은 '중요하고 의미 있는 것을 비로소 깨닫게 되는 것인지도 모릅니다. 다른 사람의 죽음을 통해서 인간은 자신에게 주어진 시간이 유한하다는 걸 이해하는 게 축복일 수 있다는 것을 깨닫게 되는 것일 수 도 있는 것 같습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 知斧斫足( 지부작족) 즉 믿는 도끼에 발을 찍힌다는 뜻 입니다. 평상시에 도끼를 이용해서 나무를 잘 베던 한 나뭇군이 실수로 어느 날 마찬가지로 도끼로 나무를 베다가 그만 자기 발을 찍고 맙니다. 즉 평상시 그 사용법을 알고 친숙하던 도끼가 자기 발을 벤다는 의미로 평상시 믿었던 사람이나 어떤 상황이 자신을 배신하고 어렵게 한다는 뜻으로 쓰이게 된 것 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 의 좋은 형제 이야기는 전국에 분포하고 있다고 합니다. 그래서 약간씩 내용이 다른 경우 많지만, 이 설화는 형제 사이의 우애를 다룬 설화에서도 가장 기본적인 구조를 지닌 설화로 기능한다고 할 수 있지요. 삼강 오륜을 덕목으로 하는 한국의 도덕 관념을 가장 적절하게 보여 주는 설화로서 그 의의가 있다고 할 수 있습니다. 결론은 이 이야기는 구전 동화와 같은 설화라고 볼 수 있는 것이지요.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 영국의 운전석 방향이 오른쪽인 이유는 예전의 마차를 몰던 시대로 부터 기인 합니다. 마차를 타고 마부가 채칙을 휘둘러 말을 때릴때 보통 오른손을 이용해서 말을 때리기 때문에 손님은 왼편에 타고 오른편에 마부가 타는 것이 일상적이 였다고 하네요. 그래서 영국 및 기타 영국의 식민지 국가들 예를 들어 호주, 오스트리아, 홍콩 등의 국가들은 대부분 오른쪽 운전대를 갖고 있는 것이구요. 일본은 예외적으로 식민지 국가는 아니지만 영국의 교통 체계를 도입해서 오른쪽 운전석이 되었다고 합니다. 특별히 역사적인 이유가 있어서 그런 것은 아니라고 판단 됩니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 포르투갈이나 덴마크, 스웨덴 등등 많은 유럽 국가들이 인구는 적지만 축구는 강국이지요. 그런가 하면 중국은 인구는 많지만 축구에 대한 태도가 우리나라와 일본과는 다릅니다. 중국은 돈을 쳐들여서 기량이 뛰어난 외국인 선수들을 사와서 중국 프로축 수준을 높이려 하지만 축구의 수준은 갑자기 돈을 많아 쓴다고 달라지지 않지요. 어려서부터 축구 선수를 개발하고 또 축구 교육을 시켜서 서서히 성장 해 나가는 것이죠. 또 중국에는 유럽서 뛰는 선수도 거의 없습니다. 자국의 수준이 낮으면 다른 나라 축구리그에 가서 배우고 부딪히며 도전을 해야 하는데 그렇지 못하고 자기네 나라로 다른 외국인 선수만을 데려오려구 하고 있지요. 너무나 오만한 태도입니다. 중국이 이렇게 축구에서 조차 오만한 중화주의 사상을 계속 가지고 있는 한 당분 간 중국 축구의 발전은 어려워 보입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.우리나라의 최초 뷔페 식당은 국내 최초의 뷔페식당이자 55년간 정통 북유럽 스타일을 고수해온 국립중앙의료원(서울시 중구 을지로) 내 스칸디나비안클럽입니다.1958년 국내 최초 뷔페식당으로 문을 열었다고 하는데여. 클럽은 원래 6·25전쟁 당시 의료 지원을 해준 스칸디나비안 3국(덴마크, 노르웨이, 스웨덴) 의료진의 구내 식당이었다고 하지요. 이 때문에 지금까지 스칸디나비안 3국의 전통요리 방식을 사용해왔는데여. 연어도 직접 노르웨이에서 수입해 이곳에서 직접 훈제할 정도. 잘나갈 때는 박정희 김영삼 등 전직 대통령들과 정일권 김종필 전 국무총리 등 유명 인사들이 즐겨 찾는 명소이기도 했다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 훈민 정음 창제 이전에도 약간은 용업은 달랐으나 우리가 쓰는 말을 썼지요. 다만 글로 표기할때는 훈민 정음 창제 이전에는 어쩔수 없이 한자를 빌어서 이두라고 하는 글자를 이용할수 밖에 없었습니다. 물론 한글 창제 이후에는 한글을 써서 말소리를 글로 표기가 가능했구요.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 개신교는 카톨릭(천주교)에서 생겼지요. 16세기 카톨릭의 부패로 안해 독일의 루터가 종교개혁을 하면서 개신교(기독교) 기 분리되어 나왔습니다. 이단이라는 것은 기독교의 기본 논리를 부정하거나 변형시키는 종교 집단을 말합니다. 예를 들어 성경 66권의 내용을 더하거나 뺀다던가, 그리스도의 부활을 부정 한다던가 아렇게 상경 말씀을 자의적으로 해석하거나 변형시키는 집단은 다 이단이라고 할수 있으며 우라나라에는 대표적으로 산천지, 여호아의 증인등이 이단이라고 볼수 있지요.