안녕하세요 글쓰기를 좋아하는 김종호 인문예술전문가입니다.
역사
Q. 필라테스는 우리나라에 언제처음 도입되었나요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.우리나라 필라테스 보급은 2000년대초부터 시작이 되었습니다.현재 우리나라에 주류하는 필라테스의종류는 현대식 필라테스 ( 모던 또는 컨텐포러리) 입니다. 현대식 필라테스와클래식 필라테스 센터의 비율은 8:2의비율을 이루고 있습니다.
역사
Q. 중국에서의 유교사상은 언제부터 시작되었나요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.유교의 시작은 전국시대(기원전 403~221)에제자백가의 하나인 유가(儒家)로 등장했지만, 전한의 무제(재위 기원전 141~87) 때 국가 정통의 학문이 된 후로는 중국의 학문과 사상계를 대표하게 되어 현대의 중국에 이르기까지 중국의 정치와 국민생활에 영향을 주고 있습니다.
역사
Q. 인도의 카스트제도에서 왕이 왜 2번째 인가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.인도의 전통적 카스트제도에 의하면계급으로 나누는데 제1계급에 해당하는제일 1순위는 [브라만] 제사장이며다음 순위로 제2계급인 크샤트리아[왕·귀족·무사] 입니다.제3계급은 [바이샤] 자영농·상공업자이며,제4계급은 [수드라] 농노·육체노동자그리고 계급 외 [찬달라] 불가촉천민으로구성이 되어있습니다.
역사
Q. 중동지역이라고 하면 어디까지 포함될까요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.중동은 지중해 동쪽부터 페르시아만까지의 영역을 포함하는 아시아의 서부대륙입니다. 좁게는 서아시아의 국가들부터 넓게는 북아프리카, 나라의 경우는 이집트까지 포함하지만 어디까지가 중동이라는 정확한 경계선은 없으며, 중동이라는 말은 보통 근동이라는 말과 동의어로 쓰이며, 극동이라는 말과는 대비되는 의미를 가집니다.
문학
Q. 채소가 맞나요? 야채가 맞는건가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.채소와 야채를 구분하자면'채소'는 사람이 일구어 놓은 밭에서 기르는 농작물을 뜻합니다. 그리고 야채는 들에서 아무렇게나 자라나는 식물을 이르는 말입니다.
역사
Q. 드골주의란 무엇을 말하는지 알고싶습니다.
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.드골주의는 대통령 중심주의적인 통치방식을 옹호하면서, 내셔널리즘과 보수주의적 색채를 지닙니다. 경제적으로는 복지지향적이며 소위 지도주의라고 불리는 국가개입주의 성향을 띠고, 문화적으로는 68혁명 이전까지 보수주의를 이루는 근본적 가치관이던 전통보수주의 성향을 나타냅니다. 다른말로 보나파르트주의 전통의 (공화주의적 형태로의) 계승자라는 말도 있습니다.
역사
Q. 조선시대 치종청은 무엇을 하는 곳이었나요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.치종청이라는 별도의 관청을 뒀을 정도로 종기는 조선인들에겐 흔하면서도 심각한 질병이었습니다. 특히 왕들 중에서도 종기로 고생한 사람이 많았는데, 세종도 그 중 한 사람이었습니다. 세종의 몸에 종기가 처음 발생한 것은 1419년 세종이 왕위에 오른 직후였는데, 발 위에 종기가 나서 중국 사신을 접대하지 못했다는 기록이 있습니다.
역사
Q. 홍건적이 고려에 침공할때 주원장은 무엇을 했나요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.홍건적의 난으로 원나라가 무너지고, 홍건적 출신의 주원장이 명나라를 세우고 국호를 '명(明)'으로 하였던것에서는 명교의 영향력이 있었습니다. 그러나 주원장은 명나라 건국 전후 정통 중화제국의 황제로 자처하면서 흑역사 홍건적의 성격을 부정하고 홍건적의 토대 백련교 세력이 커지는 것을 경계하여 백련교를 금지시키고, 자신을 추종하지 않고 명 왕조국가의 잠재적 위협이 되던 독자적인 명교 세력을 대거 숙청했습니다.
역사
Q. 로마시대에 디오니소스를 기념한 축제날은 어떠한 날이었나요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.디오니소스 축제 때 신도들은 가면을 썼습니다. 가면 뒤에 숨은 인간에게는 모든 금기가 사라져 평소에는 생각지도 못했던 것을 대담하게 행동을 하게됩니다. 그래서 디오니소스 축제는 난잡한 집단 성행위로 끝을 맺는 술은 이성의 가면 뒤에 숨겨진 인간의 야수성을 드러내게 합니다.그러나 술의 신 디오니소스가 뜻하는 바는 단지 도취에 빠지고, 동물적 본능이나 분출시키는 것에 그치지는 않습니다. 그것의 참된 의미는 창조성에 있으며, 창조력이 결여된 도취는 광기가 아니라 객기입니다. 진정한 자유가 아니라 방종으로 흘러갈 뿐술은 파괴력과 창조력을 한 몸에 담고 있는 야누스적 존재로 잘 쓰면 약이 되고 잘 못 쓰면 독이 된다고 합니다.
역사
Q. 로마시대 황제는 어떠한 색을 가진 옷을 입었나요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.고대 로마에서 황제가 입었던 옷의 색깔은 빨강과 파랑이 혼합된 보라색으로 '황제의 색'이라 칭하였습니다. 로마 황제 카이사르는 보라를 자신을 상징하는 색으로 삼고, 아무나 보라색 옷을 입을 수 없게 만들기도 했습니다.