안녕하세요. 유영화 전문가입니다.
역사
Q. 서구권 국가에서도 과거제도라는게 있었나요
서구에서는 과거제도를 시행하지 않았습니다. 과거는 수나라 문제가 9품중정제를 대신하여 과거를 통해 인재를 선발하면서 비롯되었습니다. 과거제는 고려 시대 광종 당시 채용되기 시작하여 고려와 조선시대에 이르기까지 우리나라의 인재 선발제도입니다. 그리고 중국과 우리나라 이외에 베트남도 과거를 통해 인재를 선발했습니다.즉, 서구에서는 과거를 통해 인재를 선발하지 않았습니다.
역사
Q. 과거를 보러가는길을 왜 관광이라는 말이 탄생한건가요
관광(觀光)이라는 말은 조선시대 과거길과 연관지어는 이유는 본래 단어 자체가 '견문을 넓힌다'라는 뜻이고 본래 과거를 보러 지방에서 한양으로 올라가는 길에서 새로운 문물을 보고 견문을 쌓는 행위가 중시되었기 때문입니다.관광은 글자 그대로 그대로 “훌륭한 빛(光)을 본다(觀)”는 뜻으로, 의 “관국지광(觀國之光)”에서 나왔으며, 타국의 훌륭한 문물을 관찰하는 뜻을 가집니다.최치원도 자신의 경험을 "관광 6년만에 과거 급제자의 명단에 이름을 올렸다"기록합니다. 당나라의 문물을 견문한 것을 관광이라고 표현한 것입니다.
역사
Q. 조선시대 천거제가 어느정도 도입이 되긴했나요
천거제도는 관직에 있는 인사나 중앙 관료, 지방 유력자가 덕행, 학문, 효행 등 뛰어난 인물을 직접 추천하여 관직에 등요하는 제도입니다. 조선 초기에는 유일천거, 효행천거, 성균관공천 등이 대표적입니다. 후기로 갈수록 산림 세력의 진출 통로로 활용되기도 했습니다. 정기적 천거제도와 비정기적 별천법 등 제도적인 형태도 있었으며, 실제로 초직부터 당상관까지 다양하게 천거를 통해 지출한 사례가 확인됩니다.과거제의 품질 저하나 부정이 심해질 때 천거제의 가치가 더욱 부각되었습니다. 특히 중종 재위시 조광조는 현량과라는 천거를 통해 많은 사림이 중앙 진출을 지원하였습니다.
역사
Q. 고대이집트에서도 세습제도가 있엇나요
고대 이집트는 주로 세습에 의해 신분과 관직 등이 계승되었습니다. 파라오를 비롯해 왕족은 혈연을 통해 물려주는 것이 일반적입니다. 성직자도 세습에 의해 계승되었는데, 가장 높은 더욱 그렇습니다. 관직도 세습적 직위가 많았으나 점차 팔라오의 임명에 따라 유능한 인물이 등용되는 경우도 많았습니다. 즉, 시험 제도를 통해 능력에 따라 신분과 직책이 선발되는 경우는 존재하지 않았습니다.
역사
Q. 조선시대 역원이라는곳이 정확히 어떤곳인가요
조선시대 역원은 역과 원을 의미합니다. 역은 국가에서 관리하는 중요한 인력 및 물자, 사신의 이동의 편의를 제공하기 위해 일정한 거리마다 설치한 공적 교통 및 통신 조직입니다. 역에는 관리가 여행하기 위해 말을 갈아 탈수 있도록 준비하고, 숙박 지원, 관용품 운송 등의 여러 업무를 담당했습니다. 마패를 가지고 있으면 역에 있는 말을 이용할 수 있었습니다. 원은 나라일로 출장을 나간 관리가 숙식을 할 수 있도록 하기 위해 마련한 숙박 시설을 말합니다. 원에서는 잠자리와 음식 등을 제공합니다.