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문학
Q. 사람이 죽으면 키웠던 반려동물이 저승에서 마중 나온다는 이야기의 출처는 어떻게 되나요?
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.그 시작이 제가 말씀드리는 이 책인지는 확인되지 않으나 저는 여기서 봤습니다. 스노우캣(권윤주)의 입니다.
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Q. 그 소리나는대로 쓰는 걸 뭐라고 하죠ㅠㅠ
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.보통 표음주의 표기법이라고 합니다. 다른 말로 음소적 표기법이라고도 하는데 여쭤보시는 것이 이것이 맞을까요?
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Q. 현대문학과 고전문학이 주제나 표현에서 가장 크게 다른 점이 무엇인가요??
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.고전 문학은 주로 인간 존재의 본질, 사회적 관계, 윤리적 가치 등에 중점을 둡니다. 이러한 주제들은 시대를 초월한 보편적인 주제들입니다. 따라서 사랑, 인간의 존엄성, 권선징악 등의 원초적인 부분이 다루어지는 경우가 많습니다. 그에 비해 현대 문학은 개인의 정체성, 자유와 사회적 규범의 혼돈, 사회적 이슈, 다문화 등 사회적 변화와 인간의 내면에 대해 탐구하고자 합니다. 즉 전통적이고 보편적인 주제보다는 현실에 제기되는 문제나 다가올 미래 등에 대해 다양한 주제가 다루어집니다. 표현에 있어서는 고전 문학의 경우는 관용구, 상징, 비유, 풍자, 해학, 언어유희 등을 많이 사용하며 서사 구조가 명확한 특징을 가지고 있습니다. 현대 문학의 경우 다양한 시각과 사건을 표현하기 위해 자유로운 형식과 실험적 기법을 사용하고 내러티브가 비선형적이거나 다층적입니다. 이러한 차이는 시대적인 요구와 문화적 배경을 반영한 것으로 문학이 발전하고 인간 이해의 다양성을 보여주기 위함이라고 볼 수 있습니다
문학
Q. 상사병이라는 말은 어떻게 생겨난 건가요?
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.수신기 (搜神記)에 전하는 이야기입니다. 춘추전국시대 송나라는 강왕의 포악한 정치로 망하게 됩니다. 당시 강왕은 그의 뛰어난 용맹으로 이웃 나라를 정복해서 영토를 확장시키는 등 대단한 위세를 떨치고 있었습니다. 그래서인지 안아무인으로 정도를 벗어난 짓을 하게 됩니다. 신하였던 한빙의 아내 하씨는 그 미모가 뛰어났었는데 강왕이 반해서 강제로 데려와 후궁으로 삼아 버렸습니다. 한빙과 하씨는 그리워하다가 견디지 못한 한빙이 먼저 자살을 하게 됩니다. 얼마 후 한빙이 자살한 것을 알게 된 하씨는 자기가 입는 옷을 썩게 만들었다가, 성에서 몸을 던졌습니다. 이에 주변 사람들이 옷소매를 잡았으나 소매만 끊어지고 사람은 아래로 떨어져 죽게 됩니다. 죽은 그녀의 옷에는 “임금은 사는 것을 다행으로 여기지만 나는 죽는 것을 다행으로 압니다. 바라건대 시체와 뼈를 한빙과 합장하게 해 주십시오.” 라는 유언이 적혀 있었습니다. 격노한 강왕은 무덤을 서로 떨어지게 만들게 하였고 밤 사이에 두 그루 나무가 각각 무덤에 나더니 열흘도 안되어 아름드리로 자라 위로는 가지가 얽히고 아래로는 뿌리가 맞닿았다고 합니다. 그 나무 위에는 한 쌍의 원앙새가 앉아 슬피 울며 듣는 사람을 애처롭게 만들었는데 당시 사람들은 이 새를 한빙 부부의 넋이라 했다고 합니다. 이에 그 나무를 상사수 (想思樹)라고 했는데, 이후 남녀 사이에 서로 그리워하며 뜻을 이루지 못해 생긴 병을 상사병이라고 했다고 전해집니다.
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Q. 문학에서 여성주의 비평이 작품 해석에 새롭게 기여하는 방식은?
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.문학, 예술, 문화에 있어서 여성주의 비평은 가부장적인 가치에 도전합니다. 성차별적 요소를 비판적으로 분석하고, 여성의 상징성과 경험을 잃어버리지 않도록 합니다. 그리고 다양한 관점과 정체성을 포용할 수 있다는 장점이 있습니다. 이것은 1970년대 페미니즘 운동과 함께 대두되었는데 비평 담론과 제도 자체의 변화를 추구한다는 것에서 그 의의를 가집니다. 기존의 정신분석학이나 마르크스 주의는 그 자체로 가부장적이라고 보았기 때문에 그에 반하는 운동이라고 보시면 될 것 같습니다. 이러한 여성주의 비평은 사회적 문화적 오류를 해석하고, 성에 대한 억압과 차별의 족쇄를 풀고, 이를 통해 다문화 여성주의를 확산시키고 이해시키는데 기여하였다고 볼 수 있습니다. 하지만 반대로 여성주의의 대두가 문화적 조율이나 문제의 해결 방안 모색이 아닌 단순하게 이분법적이고 선악의 논리처럼 변질되는 것에 우려도 있습니다. 특히 가부장제에서 여성은 정치, 경제, 사회, 심리적으로 억압받고 있고 그것을 지속시키는 것이 가부장제의 역할이라고 보는 관점입니다. 어떤 제도나 문화적 시류는 그 시대에 맞추어 대두되고 발전되어왔다고 봅니다. 과거 모계 중심 사회에서 모계를 지키기 위한 수단으로 외부 활동이 주로 남성에게 주어졌었고, 이것이 장기화되면서 가부장제가 형성되었습니다. 이에 강화된 가부장제에 의해 남성의 역할이 더 대외적으로 중요하다고 인식되었으며 그것이 고착화되면서 폐해가 발생했던 것이라고 봅니다. 여성주의 비평은 이러한 비중이 쏠린 부분에 대해 문제를 제기하고, 문화적, 사회적, 정치적, 경제적 억압을 소멸시키고 이에 따른 심리적인 부분까지 회복하는 것에 집중되어야 합니다. 자칫 그것이 남녀 갈등으로 야기되지 않아야 합니다. 모계 중심이든 부계 중심이든 당시 환경과 사회에 맞게 생존과 번영을 목적으로 생겨났습니다. 차별이 목적이 아니었다는 것입니다. 차별은 변질된 폐해입니다. 대상인 남성과 여성 자체가 아니라 그 현상의 문제점을 찾아내고 개선하여 발전시켜 나가는 것이 여성주의의 역할이어야 하지 않나 싶습니다. 즉 여성의 평등을 통해 모두의 삶을 이롭게 한다는 순수한 의도를 가지고 가야지 정치적, 상업적 목적과 결함하여 자극적인 설정으로 남녀 갈등을 되려 야기하는 것은 위험하다고 생각합니다.
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Q. 문학에서 초현실주의가 인간 무의식을 표현하는 방식
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.초현실주의는 20세기 초 프랑스에서 시작된 예술과 문학의 운동으로, 심리적, 심상적 차원에서의 탐구를 통해 현실의 경계를 허물고 무의식의 세계를 탐험하는 창의적 접근법입니다. 이 운동은 우리에게 독특한 매력을 한시적으로 제공하며, 문학을 통해 감정, 생각, 그리고 상상을 자유롭게 표현할 수 있는 기회를 제공합니다. 초현실주의 문학은 감정을 직관적으로 표현합니다. 여기서 무의식적인 상태에서 발생하는 상징적인 이미지들은 강한 감정을 불러일으키고, 이를 통해 독자는 무의식 속의 자신의 감정을 성찰하게 됩니다. 초현실주의 문학의 언어는 비논리적이며 역설적이기도 합니다. 이로 인해 독자는 다양한 감정을 복합적으로 느끼게 됩니다. 초현실주의 문학 작품에서는 상징, 비유 등을 통해 작가가 전달하고자 하는 메시지 증폭시킵니다. 이는 독자로 하여금 작품의 내면에 숨겨진 깊은 의미를 탐색할 수 하면서 각각의 캐릭터들의 내면, 심리를 이해할 수 있게 무의식을 건드립니다. 이를 통해 독자는 단순히 이야기의 서사을 넘어서 깊고 다양한 감상을 할 수 있습니다. .
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Q. 현대 소설에서 서술자의 시점 변화가 독자에게 주는 심리적인 효과는?
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.서술자의 시점이 바뀌면 독자가 이해하게 되는 내용이 달라질 수 있습니다. 예를 들어, 1인칭 서술자와 3인칭 전지적 작가의 관점에서 같은 사건을 묘사할 경우, 독자는 사건에 대한 정보와 감정적 반응이 완전히 달라질 수 있습니다. 이러한 이유로 서술자의 관점 분석은 문학 비평에서 필수적이며, 독자는 이 분석을 통해 작품의 주제나 메시지를 더욱 깊이 이해하게 됩니다. 1인칭의 경우 주인공의 생각과 감정에 직접적으로 접근하여 그들의 내면 세계를 깊이 이해할 수 있지만, 주인공의 시각에 국한되어 다른 등장인물의 생각과 감정을 파악하는 데 어려움을 겪을 수 있습니다.3인칭의 경우 작가가 객관적인 관찰자의 역할을 맡아 여러 등장인물의 생각과 감정을 보여주는데 이야기를 더 넓은 시야에서 바라볼 수 있고, 등장인물 간의 관계와 갈등을 객관적으로 이해하는 데 유리합니다. 하지만 주인공의 내면 세계를 1인칭 시점만큼 자세하게 파악하기 어렵다는 단점이 있습니다.이야기 도중 시점의 변화는 독자의 경험을 더 풍부하게 할 수 있습니다. 1인칭 시점이던 이야기가 갑자기 3인칭으로 바뀌게 되면 독자는 새로운 관점에서 이야기를 바라보게 되고, 등장인물 간의 관계와 갈등을 객관적인 시각에서 바라볼 수 있습니다. 그 반대일 경우는 포괄적이던 부분이 좀더 주인공의 내면의 깊이를 이해할 수 있는 경험을 얻을 수 있습니다. 다만 이러한 시점의 변화는 서사의 혼돈이 없도록 부드럽게 진행되어야 하고 너무 잦은 시점의 변화는 되려 독자로 하여금 서사에 집중되지 못하게 할 우려도 있으니 주의하셔야 합니다.
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Q. 'ㄷ'소리받침을 어떤 경우에 ㅅ 내지 ㄷ으로 써야 하나요?
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.'ㄷ'과 'ㅅ'의 경우 15세기 이전에는 두 받침의 발음도 별도로 구분하여 표기하고 발음하였습니다. 하지만 15세기 이후에는 모두 'ㄷ'과 'ㅅ' 받침 모두 'ㄷ'으로 발음을 통일하였습니다. 그로 인해 비음화라는 음운 현상이 발생하였습니다. 예를 들어 '잇다'를 15세기 이전에는 발음표기도 [잇다]로 표기하였으나 지금은 [읻:따]라고 'ㅅ'을 'ㄷ'으로 발음하고 '다'를 된소리로 발음하고 표기하였습니다. '낱낱이'라는 라는 말은 15세기 이전에는 [낫나치]라고 표기하였으나 15세기 이후에는 'ㅅ' 받침 발음을 'ㄷ'으로 하면서 비음화 현상이 발생하여 [난:나치]라고 발음하고 표기하였습니다. 현재의 '꼿꼿하다'라는 말을 발음해보면 [꼳꼬타다]지금의 발음은 모두 'ㄷ'으로 통일되었다고 생각하시면 됩니다. 받침 'ㅅ' 발음은 사라졌습니다.
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Q. 국어 중에 두음법칙이 예외적으로 적용되지 않는 것은 무엇인가요?
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.두음법칙은 아래와 같은 4가지 경우에 적용하지 않는 예외가 있습니다.고유명사 및 합성어‘한국여자대학교’, ‘육천육백육십칠’처럼 고유명사나 합성어에서는 두음법칙이 적용되지 않고 본음 그대로 씁니다의존명사‘그럴 리가 없다’, ‘기한 내에’처럼 의존명사 앞은 두음법칙이 적용되지 않습니다외래어 및 고유어‘라디오’, ‘레몬’, ‘버스’, ‘코끼리’, ‘라면’, ‘카메라’ 등 외래어와 고유어에는 두음법칙이 원칙적으로 적용되지 않습니다.외자로 된 이름‘신립(申砬)’, ‘최린(崔麟)’ 등 외자로 된 이름을 성에 붙여 쓸 때는 본음 그대로 적을 수 있습니다. (선택적)이처럼 두음법칙은 한자어에서 주로 적용되지만, 고유명사·의존명사·합성어·외래어 등에서는 예외가 많으니 상황에 따라 표기를 달리해야 하는 경우가 있으니 잘 살펴보시기 바랍니다.그리고 반대로 단어의 첫머리가 아니어도 두음법칙이 적용되는 경우도 있습니다.특정 한자어‘열’, ‘율’처럼 모음이나 ‘ㄴ’ 받침 뒤에 이어지는 경우, 단어 첫머리가 아니어도 두음법칙이 적용됩니다.(예) 비율, 환율, 2열 (이열, 1인 경우에는 '일렬'이라고 표기)
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Q. 우리나라에서 가장 긴 소설은 무엇인가요?
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.한국의 소설 중 가장 긴 것은 박경리의 라고 합니다. 전 20권으로 출간되었고 원고지 수로 약 4만 장 정도가 된다고 합니다.