안녕하세요 장상돈 전문가입니다. 무엇이든 물어보세요^^
Q. 부탄 이라는 나라는 왜 불행한 나라로 전락했나요?
안녕하세요. 장상돈 인문·예술전문가입니다.우리나라와 UN 국가별 행복지수로 비교해 보면,부탄이 우리나라보다 행복지수가 높았던 적은 없었다고 할 수 있습니다.그러나 2010년, 영국 런던에 있는 신경제재단이 지구촌행복지수를 발표했는데, 부탄이 1위를 했습니다.신경제재단의 지구촌행복지수를 측정하는 지표는 삶의 행복, 환경오염, 기대지수로, 국가총생산보다 생산을 위한 자원을 얼마나 적게 투입하느냐로 지수를 측정했습니다.부탄에 살고 있는 분들이 행복하다고 생각하는 지수가 높으려면, 산업을 활성화시키지 않아야 하는 셈이죠.부탄은 자체 행복지수도 만들었습니다. GNH(Gross National Happiness)로 얼마나 행복하다고 느끼느냐를 설문한 것입니다.이렇게 2010, 2015년에 통계조사를 한 후,행복하다는 사람은 더 행복하게, 행복하지 않다고 생각하는 사람은 행복을 느끼도록 국가 정부가 만들겠다고 선언한 것입니다.그래서 지구상에 가장 행복이라는 것을 중요하게 여기는 나라로 부탄이 생각되도록 했죠. 그러나 UN이 조사한 국가별 행복지수에서는 부탄은 100위 근처에 있었고,위 도표에서 보듯이 부탄 국가 정부는 이 조사에 응하지 않고 있습니다.질문자님이 말씀하시는 것처럼 부탄이 행복에 젖어 있었던 적도 없고, 가장 불행한 나라가 된 적도 없습니다.그냥 조사 방식이 다른 통계를 잣대로 사용한 것을 일직선상에 놓고 보았기때문입니다.부탄의 백성들은 왕과 함께 이 세상에서 가장 행복하게 잘 살고 있을 수도 있습니다.그러나 질문자님이 부탄에 가서 그 나라 백성이 되어 살기를 원하지 않으신다면, 질문자님의 관점에서는 그 나라는 행복한 나라가 아닙니다.
Q. 시장에서 말하는 외인과 기관은 무엇인가요?
안녕하세요. 장상돈 경제·금융전문가입니다.한국거래소에는 주식을 중개하는 많은 증권사들이 있는데,이들은 모두 KRX(韓國去來所, Korea Exchange) 정보시스템에 연결되어 있습니다.그래서 KRX정보시스템에 의해 증권사나 증권앱은 동일한 주식거래현황을 볼 수 있죠.그리고 투자자가 거래소 시장에서 매매거래를 하기 위해서는 매매거래계좌를 개설해야 하는데,투자자가 제출하는 정보로, 개인투자자인지, 주식거래 중개인인지, 외국 거주자인지 확인이 가능하죠.거래내역은 제출된 정보가 분류되어 각자 어떻게 매매하고 있는지 실시간으로 노출됩니다.데이터가 집계하기 때문에,대부분의 증권앱에서 매매동향 -> 외인, 기관 매매를 클릭하시면 실시간 확인이 가능합니다.
Q. 책을보다가 민며느리에 대해나오던데요
안녕하세요. 장상돈 인문·예술전문가입니다.한자로 '豫婦'예비신부네요^^10살쯤된 여자아이를 미리 데려다가 키우고,혼인할 나이가 되면, 자기 집으로 돌려보내 혼인준비를 하도록 하고혼례를 치르는 경우로,주로 가난한 집안의 여자 아이가 조금은 경제적으로 여유가 있는 집으로 민며느리가 되는 경우가 있었다고,'옥저'의 풍습으로 기록되어 있는 제도네요.'민'은 미리의 줄임말, 밀이 며느리와 결합되면서 발음이 민으로 변한 것이 아닌가 하더군요.그러니까 '미리 며느리'라고 보면 되겠죠.
Q. 주로 중동,인도 사람들이 쓰는 히잡이나 부르카는..
안녕하세요. 장상돈 인문·예술전문가입니다.머리에 미사포(천주교 여성이 미사를 드릴 때 머리에 쓰는 천)를 쓰는 것은 이슬람 경전 꾸란이 나오기 전부터 있었던 관습이었습니다.그런데 꾸란에는 "여성은 가족 앞을 제외하고는 베일을 써서 몸을 가려야한다"고 기록되어 있습니다.정확하게 어느 부위를 가려야하는 지는 기록되어 있지 않기때문에,부르카는 가장 보수적인 이슬람 윈리주의자들에 의해, 머리에서 발끝까지 모두 가리고 눈마저 망사로 처리된 천을 사용합니다.부르카를 착용하는 나라는 아프가니스탄과 이집트 베두인족이 있고, 이들은 푸른색이나 검은색 천을 사용합니다.니캅은 눈 아래 얼굴을 가리는 수준인데, 히잡을 머리에 쓴 상태에서 눈 아래에 천으로 가린 것입니다.파키스탄, 모로코에서 사용된다고 하네요.히잡은 머리에 쓰는 두건으로 히잡이라는 단어가, 아랍어로 '가리다', '격리하다'의 의미가 있다고 하네요.히잡은 큰 수건 모양으로 머리에서 상체로 늘어뜨린 상태로 착용합니다.튀니지와 북아프리카, 시리아에서 사용하는 방식이라네요.차도르는 이란어, '덮는다'란 의미의 단어라고 합니다. 이란에서 사용하는 망토형 베일인데, 검은색이 대부분이죠.질문자님이 말씀하신 것처럼, 종교적인 의미 이전에, 사막 모래바람으로부터 몸을 보호하는 방식이었을 것입니다.그러나 천주교는 미사포에 의미를 부여했는 데요.바로 고린도전서 11장 3-5절과 7절에, "남자의 머리는 그리스도이시고, 여자의 머리는 남편이며...." 이런 내용이 있습니다.여기 보면 여자가 머리에 미사포같은 것을 쓰지 않고 기도하는 것은 남편을 머리로 인정하지 않는 것이다라는 듯한 의미로 해석하는 데요.그 당시 시대상을 표현하는 말이겠죠.이후 꾸란에는 여성은 완전히 외부인에게 자신의 신체의 모든 부분을 보여주지 않아야된다는 의미가 도입이 되었네요.그러나 시대가 변했으니, 여성인권에 대한 생각도 달라졌죠.현재 이란에서는 히잡시위가 이어지고 있고, 이슬람국가들의 여성들이 동조하고 있습니다.아주 얇은 천으로 베일을 만들거나, 아바야(학생들의 교복이나, 전통의상)를 몸매가 잘 드러나게 입는 것이 유행이고,이에 대한 원리주의자들의 테러도 있었죠.뭐든 강제한다는 것은 강제하는 쪽에서도 잃을 것이 많은데요.탈레반(학생이라는 뜻)이 정권을 잡은 아프가니스탄은 심지어 여성에게는 대학 수업을 받지 못하게 하는 규정도 발표했죠.원리주의자들이 강제조항을 만들면, 그에 못지 않게 원리주의자 자신들도 일상에서 금지되는 것이 많고,일상생활에서 원리주의자들도 지켜야할 금기들이 많죠.서로를 이렇게 강제하게 되는 것이 사회 전반의 흐름을 왜곡하기때문에, 이제는 자유롭게 자신이 선택하도록 허락하는 방향으로 바뀌지 않을까 생각해 봅니다.참고로,천주교에서도 아직 여성은 신부님의 성경책이나 미사에 쓰는 도구를 뒤따르는 복사(남자 아이)를 하지 못하고 있는데요.미사에서 집전하는 이들은 남성만으로 구성되어 있기도 하죠.인습은 참 오랫동안 원리주의자들 자신도 억압하는 무서운 규정인 것 같습니다. 부르카와 히잡, 미사포 등 이런 차별은 규정을 없애고, 여성에게 자유롭게 선택하게 할 시대가 온 것 같습니다.
Q. 도시를 나눌때 광역시가 되기위한 조건은 어떻게 되나요?
안녕하세요. 장상돈 인문·예술전문가입니다.우리나라 6개의 광역시 인구가 백만명이 넘는군요.광역시가 되기 위해 주변의 지역을 통합하려는 움직임이 있는 것으로 보면,인구 백만명을 기준으로 보는 것이 타당할 것 같네요.