안녕하세요. 한정현 전문가입니다.
Q. 조선시대에도 회와 같은 음식을 먹었나요?
안녕하세요. 한정현 인문·예술전문가입니다.조선조 광해군때 유몽인(柳夢寅)이 지은 어우야담(於宇野談)에는 임진왜란때 명나라 군사 10만명이 우리나라에 오랫동안 주둔했는데 우리나라 사람들이 생선회를 먹는 것을 보고 대단히 비아냥 거리고 더럽게 여겼다고 나와있습니다. 그것을 본 우리나라 선비가 논어(論語)에 회는 가늘게 쓴 것이 좋다고 했고 생선회나 육류를 썰어서 회를 만드는 등 공자(孔子)도 회를 좋아했는데 왜 그러냐고 반박을 했다는 재미있는 내용이 있습니다. 이로 미루어 볼 때 생선회 문화는 조선조 중기 이전에 벌써 형성된 것으로 짐작할 수 있습니다.
Q. 중국의 채륜이 거세를 당한 이유가 무엇인가요?
안녕하세요. 한정현 인문·예술전문가입니다.채륜은 중국 후한 중기의 환관으로 황실에 들어갔습니다. 환관이므로 당연히 거세를 한 것입니다.
Q. 일본의 오토시 문화는 무엇을 말하는 것인가요?
안녕하세요. 한정현 인문·예술전문가입니다.일본에서는 손님을 자리로 안내하는 것을「お通しする(오토오시스루 otoshi suru)」라 말합니다. 이것에서부터「お通し(오토시 otoshi)」라는 말이 생겨났다는 설이 있습니다.오토시 문화는 가게에서 식사를 할 때, 손님이 처음으로 주문을 하고 나서 부터 요리가 나오기 전까지 시간이 걸리는 반면 술은 빨리 제공되기 때문에 그 간 손님이 요리가 나오기까지를 기다리기 위한 요리(오토시), 즉 원래는 가게측에서 손님에 대한 배려에서 온 것입니다.
Q. 태인고현동향약에 대해서 알고싶습니다.
안녕하세요. 한정현 인문·예술전문가입니다.『태인 고현동 향약』은 전라북도 태인현 고현동(현재 전라북도 정읍시 칠보면 시산리)에서 향약이 결성된 후 약 400년 동안 시행한 향약 자료집으로, 29책으로 된 필사본이다. 1993년 11월 5일에 보물로 지정되었고, 전라북도 정읍시 칠보면 시산리에 있는 동각(洞閣)에 보관되어 있다.정극인(丁克仁)이 사간원(司諫院) 정언(正言)을 사임하고 태인현 고현동으로 옮겨 살면서 현지 주민의 도의선양(道義宣揚)과 상호친목, 권선징악의 미풍양속을 권장, 교도하려는 목적으로 향음례(鄕飮禮)를 시행하고 1475년(성종 6)에 작성한 『태인현동중향음서(泰仁縣洞中鄕飮序)』에 의해 계승된 향약 문헌들이다.
Q. 조선 왕들 중에서 후궁을 두지 않은 왕이 있었나요?
안녕하세요. 한정현 인문·예술전문가입니다.조선 18대 왕인 현종은 후궁을 단 한명도 두지 않고 오로지 명성왕후(明聖王后) 김씨만을 부인으로 삼고 슬하에는 1남3녀를 두었습니다.