안녕하세요 인문, 경제 전문가 손용준 입니다.
역사
Q. 과거 대포인 화포는 주철이 아닌 청동으로 만들었던 이유가 무엇인가요
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 청동을 사용한 이유는 청동기 시대에는 철보다 청동을 더 사용하게 되는 주로 기술적인 제한과 자원 접근성 때문 이라고 합니다. 철을 가공하고 정제하는 것보다 청동을 가공하는 것 보다 더 높은 온도와 복잡한 기술이 필요 했다고 합니다. 따라서 청동은 당시 기술적으로 더 적합한 선택이었다고 합니다.
철학
Q. 처음 포플리즘이란 말의 유래가 어떻게 되는가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 포퓰리즘은 라틴어 '포풀루스 (populus)'에서 유래된 말로, 이는 '인민', '민중', '대중'이라는 뜻입니다. 따라서 포퓰리즘은 '대중주의', '민중주의' 정도로 직역할 수 있는 말입니다. 이는 '대중의 뜻을 따르는 정치행태라는 점에서 쉽게 부정적인 의미로만 보기 어려우며 민주주의도 포퓰리즘과 같은 맥락 이라고 할 수 있습니다.
역사
Q. 인도네시아의 명절이라고 하던데 르바단그리고 라마단은 어떻게 다른가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 무슬림 국가인 인도 네시아에서 르바란은 이슬람교 신자들이 해가 떠 있는 동안 금식하는 '금식 성월' 라마단이 끝나는 것을 축하하는 명절이라고 합니다. 이 기간 동안에 우리 나라의 설 연휴처럼 고향을 찾아 가는 사람들이 많은 국경일 이라고 합니다.
역사
Q. 동성애자를 퀴어라고 부르던데 언제부터 사용한 단어인가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 이 용어의 유래는 1969년 뉴욕의 스톤월 사건에 거슬러 올라갑니다. 스톤월 사건은 성 소수자 커뮤니티 구성원들이 경찰의 압박과 차별에 항의하고 반발하여 시위를 벌인 사건으로, 이는 현대적인 게이 해방 운동의 시작으로 간주됩니다. 우리 나라에서는 2000년대 부터 퀴어 축제를 통해서 퀴어라는 단어가 일반화 되기 시작 합니다.
철학
Q. 인간본성에 대한 책을 쓴 철학자 추천부탁드립니다.
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 《 인간 본성에 관한 논고 》 (A Treatise of Human Nature)은 1738년 말부터 1740년 까지 출판된 스코틀랜드 의 철학자 데이비드 흄 의 저서라고 합니다. 영국 경험론 철학의 기본적인 3부작을 이루며 총결산이 되기도 한 저작 입니다. 서론과 오성론(悟性論), 정념론(情念論), 도덕론의 3편의 본편으로 구성되어 있다고 합니다.
역사
Q. 조선시대에 제사를 지낼 때 4대조상의 신주로 모신 이유는 무엇때문인가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 종손이 4대를 제사 지내는 풍습은 고려에서 조선으로의 변혁기에 주자학, 주자가례와 함께 이 땅에 들어와 16∼17세기 과도기를 거쳐 18세기 이후에야 정착됐다고 주장하는데 최근 역사학계에서는 조선시대 전기와 후기는 사회 체제가 상당히 달랐다고 보는 경향이 있는데, 제사도 전기에는 성별이나 형제 순서와 관계없이 돌아가며 담당했으나 후기로 넘어가면서 장자가 전담하는 형태로 변했다는 것입니다.
음악
Q. 맘마미아 뮤지컬은 어떤 주제를 가진 공연인가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 맘마미아의 기본적인 스토리는 소피가 결혼식을 앞두고 있는데 아버지로 추측되는 아저씨 3명을 결혼식에 초대하면서 벌어지는 소동을 그린 작품입니다. 이 안에서 진정한 가족의 의미,행복의 정의를 찾는 작품이라 볼 수 있겠습니다.
역사
Q. 공산권의 수장이 서기장인 이유가있나요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 당의 지도부에 해당하는 것이 당 정치국이고, 서기장은 그 아래서 실무를 담당하는 당 사무총장 혹은 당 대표 비서실장에 해당됩니다. 공산주의 국가에서는 서기장이 국가원수 직을 겸임하는 것이 관례가 되었습니다. 소련이 망하면서 현재 지구상에서 서기장의 직함을 쓰는 나라는 라오스 단 하나 라고 합니다.
역사
Q. 농우회 사건은 어떠한 사건인지 궁금합니다.
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 농우회는 1930년 농촌 교인들이 조직한 종교협동조합이었다고 합니다. 일본 제국 은 협동조합의 성격을 띄는 농우회를 독립운동을 도모한다고 의심하였으며 이들을 탄압하는 과정에서 다수의 기독교 지도자를 검거한 사건이라고 합니다.
역사
Q. 동사강목은 누가 어떻게 저술한 역사서 인가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 저자 안정복은 그의 나이 45세 되던 해인 영조(英祖) 32년(1756년)에 《동사강목》의 저술을 시작하였다고 합니다. 본서의 저술은 안정복의 스승이기도 한 성호 이익의 역사에 대한 관심에서도 영향을 받은 것으로 보이는데 《동사강목》을 집필하기 시작한 시점부터 전체 초고가 완성되는 영조 36년(1760년)까지 4년에 걸쳐 한국사의 주요 사건과 인물에 대한 평가 문제, 역대 강역과 지명의 고증 등에 대해 의심나는 점에 대하여 안정복은 일일이 스승 이익에게 편지로 질문하였고 이때 이익의 답변은 《동사강목》서술에 대부분 반영되었다고 합니다. 이익의 문인인 소남 윤장(윤동규)과 이익의 조카 이정산(이병휴)에게도 영조 32년(1756년)과 35년(1759년), 32년(1756년)과 34년(1758년)에 각각 편지를 보내어 자문을 구했다고 합니다.