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안녕하세요 김선도 전문가입니다.

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김선도 전문가
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Q.  작곡가 피에르 앙리는 작곡가로서 어떤 영향력이 있었을까요? 어떻게 돌아가시게 되었나요?
피에르 앙리(Pierre Henry)는 20세기 후반에 활동한 프랑스의 작곡가로, 전자음악 분야에서 큰 영향력을 가졌습니다. 그는 음악을 전자기기와 컴퓨터를 통해 작곡하고 실험하는 기법을 개척했으며, 새로운 음악적 언어와 형태를 탐구했습니다.앙리는 "음악적 구조"보다는 "음악적 공간"에 집중하며, 사운드 디자인, 확대 및 축소, 루프 등을 활용하여 새로운 음향 경험을 창조했습니다. 그의 작품은 음악을 통해 청자에게 시각적, 공간적, 감각적인 경험을 선사하며, 청각적인 재미뿐만 아니라 인지적인 호기심을 자극했습니다.피에르 앙리는 또한 미디어 아티스트로서 다양한 예술 형식과 협업을 통해 작업을 진행했습니다. 영화, 무용, 비디오 아트 등과의 협업을 통해 멀티미디어적인 작품을 창작하였고, 이를 통해 전자음악과 비주얼 아트의 융합을 선도하였습니다.앙리는 2017년에 세상을 떠나셨습니다. 그의 작품과 실험적인 음악적 접근 방식은 현대 음악에 지속적인 영향을 미치고 있으며, 전자음악의 발전과 실험적인 음악의 영역에서 그의 업적은 귀중히 평가되고 있습니다.
철학
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Q.  인문고전을 공부할때 지루하지 않게 할수 있는 방법은?
안녕하세요. 김선도 인문·예술전문가입니다.인문고전을 공부할 때 지루함을 느끼는 것은 자연스러운 일입니다. 하지만 몇 가지 방법을 통해 인문고전을 더 흥미롭게 공부할 수 있습니다.다양한 해석과 해석자 비교: 인문고전은 다양한 해석이 존재합니다. 여러 학자들이 서로 다른 관점과 해석을 제시하고 있을 수 있으므로, 여러 가지 해석을 비교해보면 새로운 시각을 발견할 수 있습니다.역사적 배경 탐구: 인문고전은 특정 시대와 문화의 역사적 배경과 연관이 있습니다. 해당 시대와 문화의 역사를 탐구하고 이해하면 인문고전의 의미와 내용을 더 잘 이해할 수 있습니다.현대적 연결고리 찾기: 인문고전은 고대의 지혜와 사상을 담고 있지만, 그것들이 현대 사회에도 영향을 미치고 있을 수 있습니다. 과거와 현재를 연결시킬 수 있는 관련성이 있는 부분을 찾아보고, 인문고전의 가치와 의미를 현대 생활과 연결시켜 보세요.토론과 토의 참여: 독자적인 공부뿐만 아니라 인문고전에 대한 토론이나 토의에 참여하는 것도 도움이 됩니다. 다른 사람들과 의견을 나누고 논의하면서 새로운 관점과 아이디어를 얻을 수 있습니다.예시와 사례 활용: 인문고전은 일반적인 원리와 개념을 다루기도 합니다. 이러한 개념과 원리를 현실적인 예시와 사례에 적용하여 이해하는 것도 좋은 방법입니다. 실생활과 관련시켜 인문고전의 개념을 쉽게 이해할 수 있습니다.마지막으로, 인문고전을 공부하는 것은 시간과 인내가 필요한 작업입니다. 꾸준한 노력과 관심을 기울이면, 지루함을 극복하고 보상을 얻을 수 있을 것입니다.
미술
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Q.  옛날 조각상들은 어떻게 만들어진 건가요?
옛날 조각상은 주로 손으로 조각되었습니다. 주로 돌, 대리석, 청동 등의 재료를 사용하여 조각가들이 손으로 다듬고 세밀한 디테일을 새겨 넣었습니다. 초기에는 간단한 도구만을 사용했지만, 시간이 지남에 따라 다양한 도구와 기술이 발전하여 보다 정교한 조각이 가능해졌습니다. 조각가들은 철제 도끼, 조각용 망치, 조각용 철판, 다이아몬드와 같은 도구를 사용하여 조각 작업을 수행했습니다. 또한, 정교한 조각 작업을 위해 천천히 시간을 들여 꼼꼼하게 다듬고 연마하는 과정을 거쳤습니다. 이렇게 조각가들은 숙련된 기술과 노하우를 바탕으로 옛날 조각상을 만들어냈습니다.
역사
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Q.  에우세비 구엘은 왜 가우디를 후원했었던 걸까요?
에우세비 구엘(Eusebi Güell)은 가우디를 후원한 이유는 다양한 요인으로 설명될 수 있습니다. 가우디는 독특하고 혁신적인 건축 스타일을 가진 건축가였으며, 에우세비 구엘은 그의 비전과 창의력에 감동을 받았을 가능성이 있습니다.에우세비 구엘이 가우디를 후원한 이유 중 하나는 친분이었을 수 있습니다. 가우디와 에우세비 구엘은 동시대의 동료이자 친구로 알려져 있으며, 서로를 신뢰하고 존경했을 가능성이 있습니다. 이러한 개인적인 관계는 후원의 동기가 될 수 있었을 것입니다.또한, 에우세비 구엘은 진보적이고 혁신적인 아이디어와 예술을 지원하는 사업가였습니다. 그는 가우디와 함께 혁신적인 건축 프로젝트를 추진하고자 했으며, 이를 통해 도시의 미적 가치와 사회적 변화를 촉진하고자 했을 것입니다. 가우디의 예술적인 비전과 건축적인 역량에 대한 믿음이 후원의 주된 동기가 될 수 있었습니다.마지막으로, 에우세비 구엘은 자신의 사회적 지위와 권력을 이용하여 예술과 문화를 후원하는 것에 큰 관심을 가졌습니다. 가우디의 프로젝트를 통해 도시에 문화적인 풍요와 아름다움을 창출하고 사회적인 발전을 이루는 데 기여하고자 했을 것입니다.이러한 이유들이 결합하여 에우세비 구엘이 가우디를 후원하게 된 것으로 생각됩니다. 그들의 협력은 혁신적인 건축 작품과 도시 재생 프로젝트를 성공적으로 이끌어내는데 일조했으며, 가우디의 작품은 그 후에 세계적으로 유명해지게 되었습니다.
미술
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Q.  힌두교가 하나의 종교가 아니란게 정말인가요?
힌두교는 다양한 신앙과 종교적 실천을 포함하는 복합적인 종교 체계입니다. 그러나 이는 각자의 개인적인 신앙과 실천 방식을 포함하기 때문에 단일한 종교로 정의하기는 어렵습니다. 힌두교는 다양한 신들, 신화, 종교적 실천, 철학적 개념, 의식 및 전통을 포함하고 있으며, 이는 지역, 지역사회, 가문 및 개인의 차이로 인해 다양성을 띱니다.서양에서는 이 다양성을 하나의 종교로 총칭하여 '힌두교'라는 용어를 사용하기 시작했습니다. 이는 간편화와 일반화를 위한 통칭적인 표현이지만, 힌두교 내에서도 다양한 학파와 전통이 존재하며, 개별적인 신앙과 실천 양식이 다를 수 있습니다.따라서, 힌두교를 단일한 종교로 간주할 것인지, 아니면 다양한 신앙과 종교적 실천의 집합체로 이해할 것인지는 관점에 따라 다를 수 있습니다.
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Q.  로미오와 줄리앳의 배경이 된곳은 어디인가요?
안녕하세요. 김선도 인문·예술전문가입니다.로미오와 줄리엣의 이야기는 윌리엄 셰익스피어의 연극 작품으로 잘 알려져 있습니다. 이 작품의 배경은 이탈리아의 도시인 베로나입니다. 로미오와 줄리엣은 베로나의 두 유명한 가문인 몬타구 가문과 캐플렛 가문 사이의 불화와 사랑 이야기로 전해지고 있습니다. 베로나는 로미오와 줄리엣의 사랑의 장소로서 유명하며, 많은 사람들이 이곳을 방문하여 그들의 이야기를 체험하고 감상합니다.
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Q.  삼봉집은 어떤 책이었나요???
『삼봉집』은 1397년(태조 6) 정도전이 살아 있을 때 그의 아들에 의해서 2권으로 처음 간행되었다. 그 뒤 1465년(세조 11) 그의 증손에 의해서 6책으로 중간되고, 다시 1486년(성종 17) 8책으로 증보되었다.그러나 지금 전하는 『삼봉집』은 1791년(정조 15)에 왕명으로 다시 간행한 책으로서, 구본(舊本)에 누락된 진법(陣法)과 시문을 수록했으며, 정도전의 사실(事實)에 대한 기록을 보완하고 편차를 다시 분류해 14권 7책으로 만든 것이다. 여기에는 권근(權近)의 서(序)와 신숙주(申叔舟)의 후서(後序)가 들어 있으며, 성석린(成石璘)이 시운을 뽑고, 권근이 전편에 걸쳐서 비점(批點)과 교정을 하고 주석도 붙였다.이 책의 내용을 순차에 따라 소개하면 다음과 같다. 먼저 1∼4권에는 시(詩)·부(賦)·사(詞)·악장·소(疏)·전(箋)·서(序)·기(記)·잡문이 수록되어 있다. 시문은 한결같이 애국애민의 충정이 담긴 것이 특징이며, 무인적 기백이 곳곳에 드러나 문무 겸비의 인물됨이 다른 성리학자와 구별된다.5·6권에 수록된 『경제문감』(상·하)은 1395년(태조 4)에 제진(製進: 임금의 명에 따라 찬술함)한 글로서, 중국 역대의 재상(宰相)·대간(臺諫)·위병(衛兵)·감사(監司)·수령(守令) 등의 연혁과 직무 등을 서술하였다. 여기에서는 재상·대간·위병·감사·수령의 직책을 강화해 중앙집권체제의 실효를 거두는 것이 위정의 요체임을 강조하였다.7·8권에 수록된 『조선경국전』(상·하)은 『경제문감』보다 1년 앞선 1394년(태조 3)에 제진한 것으로서, 『주례(周禮)』의 육전 체재를 모델로 하여 조선의 현실에 맞게 조정한 법전이다. 앞머리에는 왕위 계승과 국호 제정의 원칙을 설명하고, 다음에는 치전(治典)·부전(賦典)·예전(禮典)·정전(政典)·헌전(憲典)·공전(工典)의 순으로 치국의 대요를 기술하였다.치전에서는 특히 재상의 직책과 고시 제도(考試制度)에 의한 관리 임용의 중요성을 강조하고, 부전에서는 국리(國利)·민복(民福)이 조화된 수취 체제의 강화 방안을 제시하였다. 예전에서는 유교적 사회 질서의 안정과 교육과 언론의 확대, 그리고 우호선린의 사대 외교의 중요성을 강조하였다.정전에서는 문무일치와 병농일치에 입각한 국방 강화의 원칙을 제시했으며, 형전(刑典)에 해당하는 헌전에서는 덕치주의적 형벌 제도의 원칙을 강조하였다. 공전에서는 사치 억제와 민력(民力)의 축적이 수공업이나 토목 공사의 요체임을 제시하였다.9·10권에는 정도전의 철학 사상을 담은 『불씨잡변(佛氏雜辨)』과 『심기리편(心氣理篇)』·『심문천답(心問天答)』이 실려 있다. 대부분 성리학의 철학적 우위성을 강조하는 입장에서 도교와 불교를 비판한 글이다.특히, 『불씨잡변』은 불교의 교리를 「윤회」·「인과」·「심성」·「지옥」 등 10편으로 나누어 조목조목 비판하고, 그 사회적 해독까지 지적해 일대 정신 혁명을 시도하고, 나아가 승려들의 정치 간여를 막기 위해 쓴 것이다. 여말선초 유학자들의 불교 비판 중에서 『불씨잡변』은 가장 높은 수준을 보여준다.11·12권에는 1397년(태조 3)에 쓴 『경제문감별집』(상·하)이 실려 있다. 이 책은 앞서 쓴 『경제문감』이 신하의 직분만을 다룬 한계성을 극복하고, 군주의 치도(治道)를 정리하기 위해 중국과 고려 역대 왕의 치적을 기술한 것이다. 특히, 고려 역대 왕의 치적에 대한 서술은 이제현(李齊賢)과 사신들의 사찬(史贊)을 채록한 것으로 사서의 성격을 띤다.그리고 이 책의 말미에는 「경제의론(經濟議論)」을 첨가해 『주역』의 괘상(卦象)에 나타나 있는 군주의 치덕을 차례로 서술했는데, 주로 정호(程顥)의 『주역집전설(周易集傳說)』을 채록한 것이다. 그러나 그 중 태반이 탈락된 채 일부만이 전한다.13권에는 진법(陣法)과 습유(拾遺)가 들어 있다. 정도전은 원래 병법가로서도 일가를 이루어 이미 「팔진삼십육변도보(八陣三十六變圖譜)」·「오행진출기도(五行陣出奇圖)」·「강무도(講武圖)」 등의 병서를 짓기도 했다.그런데 「진법」은 이것들을 더욱 발전시켜 요동 정벌 운동에 직접 응용할 목적으로 지은 것이다. 내용은 『주례』의 수수법(蒐狩法)과 중국 역대 명장들의 병법을 참고해, 진치는 방법, 지휘관의 통솔 방법과 군법·공격·방어 방법 등을 자세히 설명하였다.「습유」는 『고려사』·『동국여지승람』 등에 실려 있는 정도전의 유문(遺文: 생전에 남긴 글)을 수집한 것으로, 표(表)·전(箋)과 같은 중요한 문서가 들어 있다.14권 부록에는 정도전의 일생 경력에 관계되는 자료를 널리 모은 「사실(事實)」과, 정도전에 대한 후세인들의 평을 모은 「제현서술(諸賢敍述)이 실려 있다.출처 : https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026619
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Q.  음력과 양력을 사용하게 된 이유가 궁금합니다.
음력과 양력의 사용 이유는 역사적, 문화적, 종교적인 배경에 기인합니다.음력은 달의 움직임을 기준으로 한 달력 체계입니다. 과거에는 천체의 운동을 관찰하여 일정한 주기를 발견하고, 이를 달력으로 활용하였습니다. 예로는 한 달의 변화와 농경과 연관된 정월 대보름과 같은 음력 행사가 있습니다. 또한, 음력은 많은 아시아 문화에서 중요한 역할을 했으며, 종교적인 행사와 연관된 날짜를 결정하는 데 사용되기도 했습니다.반면, 양력은 태양의 움직임을 기준으로 한 달력 체계입니다. 양력은 로마 시대부터 사용되었으며, 그리스 로마 문화의 영향을 받은 서구 문화권에서 주로 사용됩니다. 양력은 계절 변화와 관련된 날짜를 정확하게 표시할 수 있어 농경, 학교, 정부, 국제 사회 등 다양한 분야에서 활용되고 있습니다. 대부분의 국가에서는 양력을 법정 달력으로 채택하여 일정을 관리하고 시간을 표시합니다.한국은 음력과 양력을 모두 사용하는데, 이는 역사적인 배경과 문화적인 전통에 기인합니다. 음력은 과거의 중요한 행사와 문화에 뿌리를 두고 있으며, 양력은 국제적인 표준과 시간 표시에 사용되는 현대적인 체계입니다. 따라서 한국에서는 양력과 음력을 적절하게 조화시켜 사용하여, 문화적인 행사와 일정, 시간을 효과적으로 관리하고 있습니다.
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Q.  바로크 건축 양식과 고딕 건축 양식의 가장 큰 미술사적 차이점은 무엇인가요?
바로크 건축 양식과 고딕 건축 양식은 미술사적으로 몇 가지 중요한 차이점을 가지고 있습니다.구조와 형태: 고딕 건축은 높은 천장과 가느다란 창문, 세로적인 구조를 특징으로 합니다. 산호식 고딕 아치와 비늘처럼 겹겹이 쌓인 첨탑 등 고유한 요소들이 포함되어 있습니다. 반면에 바로크 건축은 세련된 곡선과 타원형을 사용하며, 활짝 열린 공간과 복잡한 장식이 특징입니다. 대규모 건축물에서는 대칭성과 기하학적인 형태가 강조됩니다.장식과 디테일: 고딕 건축은 섬세한 활자로 조각된 화려한 장식과 스테인드글라스 창문을 갖추고 있습니다. 높은 천장과 세련된 비롯한 세부 요소들이 중요한 디자인 요소입니다. 반면에 바로크 건축은 곡선적인 형태와 장식을 강조합니다. 미로같은 형태의 공간과 과장된 프레스코벽화, 정교한 스테라토프 등이 특징입니다.목적과 분위기: 고딕 건축은 종교적인 목적과 경건한 분위기를 강조합니다. 대성당과 교회 등 종교 건물로 많이 사용되었으며, 성스러운 느낌을 주는 디자인과 장식이 특징입니다. 바로크 건축은 궁전, 극장, 국회 등과 같은 세속적인 목적의 건물에 주로 사용되었습니다. 화려하고 고귀한 분위기와 규모가 큰 건물을 위해 설계되었습니다.이러한 차이점들은 바로크 건축과 고딕 건축이 서로 다른 시대와 문화적인 배경에서 발전하였기 때문에 나타나는 것입니다. 각 양식은 그 시대의 정치, 종교, 예술적인 영향을 받아 독특한 특징을 갖추게 되었으며, 미술사적인 차이점으로 구별되고 평가받고 있습니다.
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Q.  남자는 머리를 짧게 하고 여자는 머리를 기르는 문화는 언제부터 시작되었나요
흥미로운 질문이군요, 이런 질문 좋습니다 답변자로서 많은 생각을 하게 되었습니다.남자는 머리를 짧게 하고 여자는 머리를 기르는 문화는 시대와 지역에 따라 다르게 발전해온 것으로 알려져 있습니다. 특정 시기와 장소에서 이러한 관행이 자리잡게 된 정황을 정확히 파악하기는 어렵지만, 일반적으로 다음과 같은 이유들이 작용한 것으로 생각됩니다.실용성: 짧은 머리는 관리가 간편하고 청결한 이미지를 가지고 있습니다. 특히 군대나 업무 환경에서는 규율과 위생상의 이유로 짧은 머리 스타일이 선호되었습니다.사회적 기준: 남성들이 짧은 머리를 가지는 것이 남성성과 근면성을 상징하는 것으로 인식되어 왔습니다. 특히 군사 문화나 현대 사회에서 남성들은 남성다움의 상징으로서 짧은 머리 스타일을 선호하는 경향이 있었습니다.패션 트렌드와 사회 변화: 패션과 사회적 변화의 영향도 작용할 수 있습니다. 특정 시기에는 긴 머리 스타일이 유행하며, 다른 시기에는 짧은 머리 스타일이 인기를 끌었습니다. 이러한 트렌드 변화는 사회적, 문화적 변화와 관련이 있으며, 예술, 엔터테인먼트, 스포츠 등의 영향도 받을 수 있습니다.또한, 성별에 따른 머리 스타일 차이는 지역, 문화, 종교적인 영향도 받을 수 있습니다. 각 문화와 관습은 다양하며, 다양한 사회적 요인들이 상호작용하여 남성과 여성의 머리 스타일 차이가 형성되었습니다. 따라서 이러한 문화적인 관행은 시대와 지역에 따라 다르게 변화하였고, 현재의 트렌드와 관습은 그 시대의 사회적인 변화와 관련이 있을 수 있습니다.
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