고려이전 후삼국시대 궁예에 대해서 궁금합니다
고려이전 후삼국시대 궁예에 대해서 궁금합니다
저평가 되었다는 말이 있던데 본래 삼국을 통일하고
북으로 가려고 했던 것은 광개토대왕등과 같다고 보는 데요
드라마에 나오는거처럼 병때문에 문제가 된거 같습니다
실제는 어떤 사람이었는지 존경받을부분이 있는지 궁금합니다
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.
궁예는 국사를 총리하는 광평성을 비롯해 병부 등 10부와 9관 등의 관제를 정비해 국가의 면모를 갖추며, 강원, 경기, 황해의 대부분과 평안, 충청 일부를 점령, 왕건과 제휴해 진도, 나주를 점령해 남서해의 해상권을 장악하지만
신라를 멸도라 일컫게 하고 투항한 신라인을 모조리 죽이는 등 전제군주로서의 횡포가 심했으며 자신의 지위를 합리화하기 위해 미륵신앙을 이용, 자신은 미륵불, 두 아들은 보살이라 칭했고 915년 부인 강씨와 두 아들을 살해, 반궁예 세력에 대한 정치적 숙청이 이루어졌으며 백성을 괴롭히는 등의 생활을 했기 때문에 폭군으로 평 받습니다.
만족스러운 답변이었나요?간단한 별점을 통해 의견을 알려주세요.안녕하세요. 강요셉 인문·예술전문가입니다.궁예는 신라왕실의 서자로 왕위계승권에서 밀려난뒤 유모가 피신시켜 목숨을 부지하였고 이후 세달사로 피신하여 승려가 되었는데 신라말기 혼란기에 사병을 모집하여 장군이 되었다가 스스로를 왕으로 칭하고 후고구려를 건국하였으나 스스로를 미륵으로 자칭하면서 신정적 왕권을 강력히 추진하므로 호족들과 궁예 정권에서 형성하고 성장된 직업 군인들과 불교세력, 유학자들과 갈등하던 중 918년 왕건을 강력히 지지한 고구려의 옛 호족들과 왕건을 지지한 유학자들에 의하여 축출되어 비참한 최후를 맞이하였습니다
만족스러운 답변이었나요?간단한 별점을 통해 의견을 알려주세요.안녕하세요. 정준영 인문·예술전문가입니다.
『삼국사기(三國史記)』에 따르면, 궁예(弓裔)의 성은 김(金)씨이고 아버지는 신라 제47대 헌안왕 또는 제48대 경문왕이다. 나라에 해가 될 아이라는 불길한 예언 때문에 태어나자마자 아버지에게 버림받고 죽을 위기에 놓였으나 유모 덕분에 목숨을 건졌다. 왕명을 받은 사자가 궁예를 누대 밖으로 집어던지자 유모가 숨어 있다가 몰래 받았는데, 이 과정에서 유모의 손가락에 찔려 한쪽 눈을 잃었다고 한다.
현전하는 궁예의 가계 기록은 설화에 가깝지만, 『삼국사기』 편찬자인 김부식(金富軾)을 비롯한 현대의 연구자들은 이러한 설화를 토대로 궁예가 신라 왕실에 대하여 보인 강한 적개심을 설명하고 있다. 궁예는 경주를 멸도(滅都), 즉 멸망할 도성이라 칭하고 부석사(浮石寺)의 신라 왕 초상을 칼로 내리치는 등 유독 신라에 대하여 적대적인 태도를 보였다고 전한다.
궁예는 10대 시절 자신의 출신을 알고 세달사(世達寺)로 출가하여 스스로 선종(善宗)이라는 법호를 사용하였다. 진성여왕 대를 전후하여 신라 전역이 반란으로 혼란스러워지자 따로 무리를 모아 왕이 될 수 있을 것이라는 기대를 하고 891년 죽주(竹州)의 기훤(箕萱)에게 의탁하였다. 그러나 기훤으로부터 멸시를 받자 얼마 후 북원의 양길(梁吉)[또는 양길(良吉)]에게 귀부하였고, 양길의 명령으로 북원 인근과 명주·주천 등 강원도의 거점을 공략하였다.
894년 양길로부터 독립하여 독자의 무리를 거느리게 된 궁예는 명주에 입성한 뒤 주변의 추대에 힘입어 장군을 자칭하였다. 당시 궁예가 통솔하던 무리는 사료에 따라 600명으로 전하기도 하고, 3,500명으로 전하기도 한다. 895년 8월에는 철원 일대까지 세력을 확장하여 896년 철원을 도읍으로 삼아 나라를 세우고 내외의 관직을 설치하였고, 송악군의 사찬이었던 왕융(王隆)이 아들 왕건(王建)과 함께 궁예에게 귀부하였다.
898년 송악군으로 도읍을 옮긴 궁예는 3년 뒤인 901년 왕을 칭하였다. 『삼국유사(三國遺事)』 왕력(王歷)에 따르면 당시 궁예는 국호를 고려(高麗)로 정하였다고 한다. 이후 궁예는 신라를 상대로 고구려의 원수를 갚겠다고 천명함으로써 고구려 계승 의식을 바탕으로 민심을 수습하였다.
903년 도읍 이전을 계획한 궁예는 철원과 부양(斧壤)[현 북한 지역 강원도 평강군]을 후보지로 삼아 실사한 뒤 904년 철원을 새로운 도읍으로 선정하였다. 904년은 궁예가 국호를 마진(摩震), 연호를 무태(武泰)로 정한 뒤 광평성을 비롯한 중앙 정치기구를 설치한 해이기도 하다. 905년에 화려한 궁궐을 신축하여 철원으로 천도한 궁예는 무태에서 성책(聖冊)으로 연호를 바꾸었다.
909년 궁예는 왕건을 선봉으로 삼아 진도군과 고이도성을 함락하였고, 910년 나주에서 견훤(甄萱)의 군대를 격파함으로써 후백제의 중심부인 지금의 전라남도 일대까지 세력을 확장하였다. 이로써 후삼국 가운데 가장 맹위를 떨치게 된 궁예는 911년 국호를 태봉(泰封)으로 변경하고 수덕만세(水德萬歲)라는 연호를 선포하였다. 그리고 돌연 신정적 전제주의에 가까운 공포정치를 펼치기 시작하였다. 미륵불을 자칭하며 두 아들을 각각 청광보살(靑光菩薩)과 신광보살(神光菩薩)로 불렀고, 스스로 경전을 짓거나 강설을 하였다. 유력한 신하들을 모반죄로 몰아 숙청하거나 일반 백성이나 아전들을 무고하게 살해하기까지 하였다. 915년에는 간언을 하던 부인 강씨(康氏)와 강씨가 낳은 자식들마저 처형하는 등 궁예의 공포정치는 절정에 이르렀다. 결국 궁예는 민심을 잃고 신하들의 추대를 받은 왕건에 의하여 918년 폐위되었다.
출처 : 향토문화전자대전
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