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답변 내역

현진건의 운수좋은날 외 유명한 작품은?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.자전적 소설인 ＜빈처＞·＜술 권하는 사회＞(1921)·＜타락자＞(1922) 등에서는 순수한 젊은이가 구체적인 생활 안에 자리잡기 시작하면서 부닥치는 여러 가지 좌절의 경험을 기록함으로써 한 양심적 지식청년의 고민을 생생하게 보여주었다.-출처:한국민족문화대백과사전
학문 / 미술
23.05.01
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인상주의 화가중에서 대표적인 인물들이 누가있는지요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.인상파 화가들은 일 드 프랑스, 노르망디, 브르타뉴, 남부 지방과 유럽을 여행하면서 경치를 표현했다. 인상파 화가 중에는 마네, 르느와르, 드가, 모네, 시슬리, 세잔, 부댕과 같이 매우 잘 알려진 예술가들과 귀요맹Guillaumin, 프레데릭 바질Frédéric Bazille, 카미유 피사로Camille Pissaro,베르트 모리소 Berthe Morisot가 있다. 살롱에서는 점묘화의 화가들과 조지 쇠라Georges Seurat가 함께한 후기 인상파, 퐁 아벤Pont-Aven 학파와 폴 고갱, 나비Nabis 와 툴루즈-로트렉, 초기 표현주의와 반 고흐를 향한 새로운 방향들이 만들어지게 되었다.
학문 / 미술
23.05.01
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강남의 테헤란로는 왜 이란의 수도이름을 따서 지은것인가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.테헤란로는 1977년 서울특별시와 이란의 수도 테헤란시가 자매결연을 맺으면서 이를 기념하여 붙여진 이름입니다.
학문 / 역사
23.05.01
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카이로선언이라는것은 무엇이고, 우리나라에는 어떤영향을 준것인가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.카이로 선언 이전부터 미국의 정가와 언론에서는 심심찮게 한반도 국제 신탁 통치안이 흘러나왔다. 루즈벨트 대통령은 대서양 헌장 1) 발표 이후 간헐적으로 전후 식민 지역에 대한 신탁 통치안을 내비쳤다. 루즈벨트는 1943년 3월 영국 외상 이든을 만난 자리에서 한국에 국제 신탁 통치를 실시할 것을 제기함으로써 이 문제를 최초로 공식적으로 거론하였다.-출처:우리역사넷
학문 / 역사
23.05.01
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사군자중에 죽은 꽃이 아닌데 사군자에 속한 이유는 있나요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.대나무는 모든 식물의 잎이 떨어진 추운 겨울에도 푸른 잎을 계속 유지한다는 각 식물 특유의 장점을 군자(君子), 즉 덕(德)과 학식을 갖춘 사람의 인품에 비유하여 사군자라고 부른다.-출처 한국민족문화대백과사전
학문 / 미술
23.05.01
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성리학이 우리나라에 들어온건 언제인가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.성리학은 고려 시대에 도입되었지만 본격적으로 발전한 것은 조선 시대였다. 특히 조선 건국을 주도했던 신진 사대부들은 성리학에서 역성혁명(易姓革命)과 고려를 대신하는 조선이라는 국가를 새로 건립하게 된 명분을 찾았다. 결국 성리학은 조선 건국의 명분을 제시하면서 불교의 사상적 기능을 대신하며 국가의 통치 이념으로 자리 잡았다.-출처:우리역사넷
학문 / 철학
23.05.01
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광해군이 어떤 정책들을 펼쳤는지 궁금합니다
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.광해군은 명과 후금중 어느 쪽의 편도 들지 않고 외교적 중립을 유지하였다. 이를 광해군의 중립외교라고 한다. 뒤에 인조반정의 빌미가 된다.-출처: 위키백과
학문 / 역사
23.05.01
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황건적과 홍건적은 다른건가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.한나라 말기에는 황건적이 원나라 말기에는 홍건적이. 황건적의 난으로 삼국시대가 열리게 되고 조조와 유비가 등장하게 됩니다. 홍건적의 일원이었던 주원장은 명나라를 세우고 두번의 홍건적의 침략으로 고려는 힘들어지고 이성계가 등장하게 됩니다. -출처:네이버 블로그
학문 / 역사
23.05.01
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좋은부모와 아닌 부모를 가르는 결정적인 기준에 대해 알고싶어요
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.부모의 욕심에 의도적으로 아이를대하고 교육하기보다 아이의 성향을눈여겨 파악하고 올바르게 성장할수있게이끌어주는게 참부모라고 생각합니다.
학문 / 음악
23.04.30
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고구려의 서옥제랑 옥저의 민며느리제는 어떻게 다른가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.민며느리제-그 나라의 혼인하는 풍속은 여자의 나이가 10살이 되기 전에 혼인을 약속하고, 신랑집에서는 [그 여자를] 맞이하여 장성하도록 길러 아내로 삼는다. [여자가] 成人이 되면 다시 친정으로 돌아가게 한다. 여자의 친정에서는 돈을 요구하는데, [신랑 집에서] 돈을 지불한 후 다시 신랑 집으로 돌아온다. 『삼국지』권30, 「위서」30 오환선비동이전 서옥제-해가 저물 무렵에 신랑이 신부의 집 문 밖에 도착하여 자기 이름을 밝히고 절하면서, 신부의 집에서 머물기를 청한다. 이렇게 두세 번 거듭하면 신부의 부모는 그때서야 서옥에 가서 자도록 허락하고, [신랑이 가져온] 돈과 폐백은 [서옥] 곁에 쌓아 둔다. 아들을 낳아서 장성하면 [남편은] 아내를 데리고 [자기] 집으로 돌아간다. 『삼국지』권30, 「위서」30 오환선비동이전-출처:네이버 블로그
학문 / 역사
23.04.30
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