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답변 내역

백제의 계백은 정말 가족을 죽였나요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술 전문가입니다.황산벌 전투에서 계백은국가의 존망을 알 수 없으리라 생각에,처자식이 포로로 잡혀 노예가 될지도 모른다고 판단하고 살아서 치욕을 당하느니 차라리 쾌히 죽는 것이 낫다며 자신의 칼로 직접 처자를 죽이게 되었다.
학문 / 역사
23.02.25
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당송팔대가란 누구를 말하며 누가 이렇게 부르기 시작했나요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술 전문가입니다.당송팔대가는 중국 당나라와 송나라의 뛰어난 문장가 여덟 명을 가리키는 말이다. 당송팔대가는 다음과 같다. 당나라 한유 유종원 송나라 구양수 소순 소동파 소철 증공 왕안석 여덟 사람 중, 소순·소동파·소철은 부자형제 사이이며, 묶어서 삼소라 부른다.-출처: 위키백과
학문 / 음악
23.02.25
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동파육은 정말로 소동파가 만들었나요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술 전문가입니다.동파육은 저장성 항저우의 대표적인 요리로 오겹살 돼지 찜 요리이다. 소동파가 이곳에서 벼슬을 할 때 처음 요리법이 개발되었다고 하여 동파육이라고 한다. -출처:위키백과
학문 / 음악
23.02.25
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우리가 아주 무섭거나 위기를 느꼈을때 표현하는 말로..
안녕하세요. 김종호 인문·예술 전문가입니다.본래 팔이나 다리의 접히는 안쪽 부분을 뜻했으나, 일반적으로 오금은 사람의 무릎 뒤 오목한 패인 부분을 의미한다. 동물의 오금은 도가니라고 표현한다.
학문 / 역사
23.02.25
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성경의 인물들의 나이를 보면 매우 오래 살았는데 이게 맞을까요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술 전문가입니다.고대 마야인들은 17~19종 정도의 달력을 사용했다고 합니다. 130일을 주기로 하는 것부터 180일, 260일, 365일, 819일, 가장 긴 달력으로서는 5125년 주기의 장기력까지 다양했습니다. 그러기에 그당시에나이를 셈하는 법이 달랐기에 지금의나이와는 차이가 나는거라고 합니다.
학문 / 역사
23.02.25
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검은 상복과 상주 완장은 일제의 잔재인가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술 전문가입니다.삼베 수의와 상주의 팔 완장이우리 전통 장례 문화로 알고 계시는분이 많은데, 이런 풍습은 우리 문화가 아니라 일제가 남긴 잔재라고 합니다.망자에게 입히는 삼베 수의 유족 완장과 리본과 국화로 치장한 영정, 우리 장례 문화로 이어져 온 이런 모습은 사실상 일제의 잔재입니다.한국 전통 장례법이 일본식으로 바뀐 건 1934년 11월 10일, 조선총독부가 '의례준칙'을 발표하면서 부터입니다.유족이 다는 검은 리본과 완장도 조선총독부 의례준칙에 따른 겁니다.의례준칙에는 전통 상복인 굴건제복을 생략하고 두루마기와 두건을 입도록 하고, 왼쪽 가슴에는 나비 모양의 검은 리본을 달게 했습니다.-출처: ktv국민방송
학문 / 역사
23.02.25
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얄타회담은 어떤 회담인가요? 얄타회담에 대해 알고싶습니다.
안녕하세요. 김종호 인문·예술 전문가입니다.제2차 세계 대전기간 유럽 대륙에서 나치 독일과의 전쟁이 연합국의 승리로 임박한 시점인 1945년 2월 4일부터 11일까지 8일간, 흑해 연안 크림 반도에 있는 휴양도시 얄타에 연합국 소속 미국, 영국, 소련의 수뇌부 프랭클린 D. 루스벨트와 윈스턴 처칠, 이오시프 스탈린이 모여 전후 세계 질서를 논의한 회담. 처칠은 루스벨트와 뜻을 같이 했기 때문에 실질적으로는 미국과 소련의 담판 회담 성격이 짙었다.독일의 분할(동독/서독) 및 비무장화와 선거 합의, 나치 독일 전범과 잔재의 청산, UN의 기초적인 얼개, 소련의 대(對) 일본 전쟁 참전, 폴란드의 정부 구성과 영토 문제 등이 결정되었다. -출처: 나무위키
학문 / 역사
23.02.25
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입이 짧다라는 말은 어디서 유래된 것인가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술 전문가입니다.입이 짧다에 대한 우리말 바로 알기[입이 밭다[짧다]]음식을 심하게 가리거나 적게 먹다.(예문: 저 아이가 저렇게 마른 것은 다 입이 밭기 때문이지./남편은 입이 짧아 입맛을 맞추기가 어렵다./그녀는 입이 짧아 음식을 조금 먹다가 그만둔다. )-출처: 국립국어원
학문 / 음악
23.02.25
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이판사판은 불교에서 유래된 말인가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술 전문가입니다.이판(理判)이란 참선하고 경전을 연구하며 강론하고, 수행하면서 불법을 널리 가르치는 포교를 담당하는 스님을 의미했습니다. 사판(事判)은 생산에 종사하고 사찰의 업무를 꾸려가면서 사무행정을 주로 하는 스님이라고 문헌은 설명하고 있습니다. 조선시대 스님이 된다는 것은 마지막 신분계층이 된다는 것을 의미했습니다. 조선이 유교(儒敎)를 국가 통치 이념으로 내세우면서 고려의 국교역할을 했던 불교를 정치적인 측면에서 다양한 방법으로 억압합니다. 특히 스님들은 한양 도성 안에 출입하는 것조차 금지될 정도로 박해를 받았지요. 그래서 그 시대에 스님이 된다는 것은, 그것이 이판이 되었건 사판이 되었건 마지막을 의미했습니다. 그래서 이판사판은 끝장이라는 의미를 갖게 된 것입니다.-출처: 불교신문
학문 / 철학
23.02.25
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불가에서 말하는 공이라는 걔념을 알려주세요
안녕하세요. 김종호 인문·예술 전문가입니다.자아(自我)와 같이 인간 내면의 본질로 간주되는 것에 대해서도 그와 같은 본질적인 것은 존재를 하지 않으며 오히려 자아라는 말에 집착이 되어 있는 인간의 잘못된 생각을 경계하고자 하였다. 따라서 그러한 본질이나 자성은 존재하지 않는다는 의미에서 공이라는 용어가 사용되고 또한 우리들이 언어에 대해 일방적으로 부여하는 개념의 분별로써 잘못된 망상을 없앨 것을 공사상에서는 강조를 하고 또 요구를 함으로써 부처님의 참된 가르침을 심화시키고 있다.-출처: 원불교신문
학문 / 철학
23.02.25
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