답변 내역

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.영화감독은 한 편의 영화를 만들기 위해 필요한 시나리오 단계부터 최종 개봉하는 과정까지 영화 제작 전반을 총괄하여 지휘하는 역할을 수행하는 전반적인 총체적인 역할을.하는데먼저 영화 시나리오를 분석하고 시나리오작가 및 영화제작자 등과 협의하여 제작스텝 및 배역을 결정하는 중요한 역할을 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.이점토판에는 아버지가 아들에게 학습관련 잔소리.내용이담겨 있다고 합니다.도대체 왜 학교를 안가고 빈둥거리고 있느냐? 제발 철 좀 들어라.왜 그렇게 버릇이 없느냐? 너의 선생님에게 존경심을 표하고 항상 인사를 드려라.왜 수업이 끝나면 집으로 오지 않고 밖을 배회하느냐? 수업이 끝나면 집으로 오거라내가 다른 아이들처럼 땔감을 잘라오게 하였느냐?내가 다른 아이들처럼 쟁기질을 하게하고 나를 부양하라고 하였느냐?도대체 왜 글 공부를 하지 않는 것이냐자식이 아비의 직업을 물려받는 것은, 엔키신이 인간에게 내려주신 운명이다. 라는 내용이 주류를.이룹니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.알려진 바에 따르면 화타는 특수한 탕약인 마비산(麻痹散)이라는 마취약을 사용하고 외과 수술을 행하여 병의 근본 원인을 적출하는 방법을 사용했다 전합니다.삼국지 시대에 마취를 이용한 외과 수술을 실행한 것인데 약 먹어 50년 걸릴 병을 한 번 수술에 끝장내니 신의로 추앙받을 만합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.무덤 방이 두 칸 이상인 무덤에 벽화가 그려졌으며 내용은 대부분 생활 풍속입니다. 생활 풍속 벽화는 무덤 주인이 살아 있을 당시의 모습을 재현한 경우가 많다고 하는데 주인 부부가 시종들의 시중을 받는 그림, 대규모 행렬, 나들이 모습, 사냥, 연회(宴會)와 가무(歌舞) 등의 그림이 대표적 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.탄허 스님에.의하면 5천년 동안 고난과 역경 속에서 살아온 우리 민족의 불행한 역사는 머지않아 종결될 것이고 새시대가 오기 전엔 진통을 겪지 않을 수 없는데 이 고통이 지나면 남북통일의 서광이 보이고, 생각으로 감지할 수 없는 새로운 차원의 세계가 도래한다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.광복과 더불어 민주의식과 평등의식이 고조되면서 사회적 혼란이 적지 않던 때에 일본인 소유농지였던 29만1000㏊의 귀속농지 처리 등 농지제도의 개혁이 요청되었는데 농지개혁을 더욱 서두르게 된 것은 우리보다 앞서 1946년 3월 5일 농지개혁을 단행한 북한이 농지개혁을 공산주의 우월의 선전수단으로 활용하여 사상적·정치적 불안을 가중시키고 있었으므로, 하루빨리 농민의 숙원인 농지개혁을 전면적으로 단행하여 정치적 불안정을 완전히 해소해야 할 필요성이 진지하게 요구되었기 때문이었고 사회적 이유로 농촌의 반봉건적 사회구조의 개선을 통해 농촌사회를 근대화할 필요성이 있었습니다. 전통적인 지주와 소작인 사이에는 경제외적인 신분적 예속관계가 계속되고 있을 때, 광복과 더불어 월남동포와 해외동포의 귀환으로 좁은 농지의 소작권을 둘러싼 소작료율이나 경작권분쟁 등은 사회적 혼란을 가중시켰다고 합니다. 그래서.이승만 대통령때.농지개혁이이루어 집니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.실내에만 오래 있다보면 두통, 목과 눈의 따끔거림, 피로감을 느끼게 됩니다.머리가 지끈거리고 컨디션이 안좋은 날은 속이 울렁거리기도 하는데.빌딩 사무실에서 일하는 사람들에게 많이 나타나는 '밀폐건물증후군'입니다. 그래서 바깥 공기를 쐬어줘야.합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.역사바로 잡기의 대표가 바로 5·18 광주 민주화 운동(五一八光州民主化運動) 혹은 광주민중항쟁(光州民衆抗爭)입니다. 1980년 5월 18일부터 5월 28일까지 광주시민과 전라남도민이 중심이 되어, 조속한 민주 정부 수립, 전두환 보안사령관을 비롯한 신군부 세력의 퇴진 및 계엄령 철폐 등을 요구하며 전개한 대한민국의 민주 항쟁인데.이 명칭이.1980년90년대에는 그냥 광주학생 운동이라도 명칭 되었습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.고대국가 이후 고려·조선시대에서는 문무반을 중심으로 한 상급지배신분층과 중간계층인 기술관·서리·군교·사관 등 하급지배신분층은 정치적 관료, 경제적 토지소유자, 사회적 지배자 혹은 실용기술 및 행정실무의 집행자로서의 특권을 향유하면서, 동시에 거주·이전의 자유에 대한 특별한 제약을 받지 않았지만 그러나 피지배신분층이었던 양인과 노비는 양반이나 하급지배신분층인 중간계층의 통제를 받는 처지였고, 소작전호 혹은 ＜노비세전법＞의 대상자로서 거주·이전에 일정한 제약과 한계가 있었습니다. 거주.이전의 자유가 완전히.주어진 것은 19세기.동학 운동등 이후라고 할수 있습니다..

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.승(僧)이란 출가수행자들이 한 곳에 모여 화합하며 수행하는 공동체인 승가(僧伽)의 줄임말.입니다. '승'에 존칭어미 '님'자를 합해 '승님'이라 하다가 스님으로 변이됐다는 것인데 스님을 폄하할 목적으로 사용되는 '중'이란 비속어도, 본래는 승가 곧 '화합중(和合衆)'을 일컫는다고 합니다.