안녕하세요 김동연 전문가입니다.
역사
Q. 태종은 왜 두려움의 대상이 되었나요?
안녕하세요. 김동연 인문·예술전문가입니다.태종을 폭군이라 부르기에는 좀 무리가 있어 보입니다. 숙청이 아예 없으면 가장 좋기는 하나, 그래도 말도 안되는 이유나 그냥 죽이고 싶기 때문에 죽인 경우도 거의 없습니다. 왕권강화를 하고 조선의 기틀을 잡기 위해서 가 대부분이었지요. (그리고 이는 세종대왕의 업적에도 영향을 주었습니다.) 그리고, 죽여도 딱 핵심 인물들만 죽였지 그 시대 명나라 황제들처럼 그 가문을 아예 풍비박산 내지도 않았죠. (풍비박산 낸 황제도 나중에 민생안정을 실천했다는 이유로 명군으로 치부되는데 조선의 기틀을 완성한 태종을 폭군이라 하기 어렵다 생각합니당!) 예를 들어, 정도전의 아들들을 죽이지 않았습니다. 또한, 태종보다 더 많은 핏줄들이나 대신들을 죽인 세조도 폭군이라고 칭하지 않는 데 태종이 숙청을 했다고 폭군이라고 하기에는.. 무리가 있다고 생각합니다. 그래도 정 태종이 폭군이라 생각되시면.. 아마 공신들과 외척을 제거했을 때부터 아닐까요?
철학
Q. 기독교의 진화론에 관해서 질문
안녕하세요. 김동연 인문·예술전문가입니다.천주교에서는 진화론은 수용하면서도, 영혼은 신에 의해 창조되었다는 식으로 창조론을 믿기도 합니다. 물론 정반대로 과학적 근거를 다 부정하면서 창조론만이 옳다고 주장하는 사람도 있습니다.진화론을 부인하고 창조론만 맹신하는 사람이라고 꼭 과학 전체를 부정하는 것은 아닐 수도 있습니다. 자신들의 신념과 상관없는 문제들에 대해서는 굳이 부정할 이유가 없으니까요. 다만 이렇게 맹신적인 사람들은 성경의 내용과는 다른 것으로 밝혀진 과학적 사실들에 대해서도 부정할 가능성이 높습니다.
철학
Q. 공자는 왜 유명해지게 된건가요?
안녕하세요. 김동연 인문·예술전문가입니다.공자부자동(夫子洞) : 공자가 태어난 곳 현 산등성 곡부 근교* 생애1. 지금부터 약 2500여 년 전 중국 노나라에서 출생2. 이름은 구(丘), 성인, 대사상가, 유학의 시조(始祖)3. 홀어머니 밑에서 어렵게 자랐으나 어려서부터 학문에 정진4. 자신보다 나은 사람이면 달려가 배움을 청함5. 젊어서 이미 박학 다식하여 17세 때부터 관리 생활을 시작함.6. 당시의 어지러운 세상을 바로잡으려 애를 썼으나 뜻을 펴지 못하고 관직에서 물러남.7. 14년간 여러 나라를 돌며 임금과 정치가들에게 올바른 정치의 길을 깨우쳐 줌.8. 엄숙하고 온화한 성품을 지녔으며, 예(禮)에 엄격하여 절도가 있었음.9. 제자 교육에 있어서 각자의 능력에 따라서 적합한 방법으로 성품을 계발함.10. 공자가 돌아가신 후에 제자들이 공자의 말씀을 모아 “논어”를 펴냄.사상과 업적1) 교육자로서의 사상1. 세상사람 누구나 교육에 의해 훌륭해 질 수 있다고 주장2. 제자들의 능력과 이해 정도에 따라 서로 다른 적합한 교육 방법을 사용3. 교육 이념 : 문(文), 행(行), 충(忠), 신(信) 강조2) 정치가로서의 사상1. 덕(德)을 바탕으로 한 도덕 정치를 주장하였으며, 관리 생활 중 몸소 실천2. 훌륭한 임금의 도(道)를 이어받아 조화롭고 질서 있는 세상을 재현 하고자 노력영향 및 교훈1. 학문을 닦는 자세와 인(仁)과 예(禮)의 실천을 통한 인격 도야의 중요성2. 공자의 말고 k행실은 실천 규범으로, 모든 생활 과정에 그 정신이 배어 있음.3. 동방예의지국이란 긍지와 자부심을 가지고 생활하는데 커다란 영향을 끼침.4. 관리자 맟 교육자로서 몸소 실천하는 표상으로서의 성인의 모습을 보여 줌.
역사
Q. 고려시대에 여성의 지위나 삶은 어땠나요?
안녕하세요. 김동연 인문·예술전문가입니다.고려 시대 여성의 지위는 조선 시대보다 매우 높았음. 고려 시대에는 여자도 호주가 될 수 있고, 호적 기록이 나이순이며, 아내도 재산 분배권을 가질 수 있었고, 여자의 재가가 허용되었다. 자녀에게 재산을 분배할 때 자녀 균분으로 하며, 자녀들이 돌아가며 부모를 모셨다. 반면 조선 시대의 재산 분배는 장자 상속제이며 장자만 부모를 모셨다.
역사
Q. 영의정의 권력은 어느정도였나요?
안녕하세요. 김동연 인문·예술전문가입니다.영의정(領議政)은 조선시대 의정부의 으뜸 벼슬인 영사로 품계는 정1품이고 관원의 자급은 대광보국숭록대부이며 정원은 1인이다.조선의 관제에서 총리에 해당한다. 영상이라고도 하며 좌의정 및 우의정과 아울러 삼정승이라고도 한다.조선시대 좌의정은 의정부의 관직으로 품계는 정1품이고 관원의 지급은 대광보국숭록대부이며 정원은 1인이다. 영경연사와 감춘추관사를 겸한다. 좌상이라고도 하며 영의정, 우의정과 더불어 삼정승의 하나이다. 삼정승의 품계는 동일하지만 특배가 아닐 경우 우의정 → 좌의정 → 영의정 순으로 승진한다.일반적으로 영의정의 권력이 대단했을 것이라고 생각하기 쉽지만 명예직에서 유래한 영의정보다 고려시대의 시중에서 유래한 좌의정이 실세로 여겨지기도 한다. 수상으로서의 영의정의 위상은 세종연간(1418 ~ 1450)을 거치며 아주 천천히 형성된 것이기 때문에 그 이전까지만 해도 좌우 의정이 수상이었으며, 이는 하륜이 좌정승으로서 수문전대제학을 겸한 것이나 좌우 의정이 영집현전사를 겸한 것, 삼정승의 품계가 모두 동일한 것에서 알 수 있다. 굳이 따지자면 영의정과 좌의정의 관계는 고려 말 잠깐 나타났던 문하시중과 문하수시중의 관계와 그나마 비슷하다고도 할 수 있다. 판이조사라 하지만 육조의 이조호조예조의 관리를 감독한다. 조선시대 우의정은 의정부의 관직으로 품계는 정1품이고 관원의 자급은 대광보국숭록대부이며 정원은 1인이다. 영경연사와 감춘추관사를 겸한다. 우상이라고도 하며 삼정승 중 세 번째에 해당한다.유래는 고려 후기 원 간섭기에 문하시중이 둘로 나뉘어 변형된 첨의우중찬으로부터 조선 초기의 문하우시중, 우정승에 이르는 일련의 관직들이다. 조선 초기에는 고려시대에 수상 다음의 아상이 하던 역할을 이어받아 판병조사로서 무관 인사와 병권을 담당한 병조업무에 개입했다 판병조사라 하지만 병조형조공조의 업무에 대해 관리하고 감독한다.