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안녕하세요 글쓰기를 좋아하는 김종호 인문예술전문가입니다.

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김종호 전문가
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Q.  야스쿠니 신사는 언제부터 세워졌는지요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.야스쿠니 신사가 언제부터 세워졌는지가 궁금한 것 같습니다. 야스쿠니 신사의 본 이름은 '도쿄 쇼콘자'로, 메이지 천황에 의해 1869년에 만들어진 것이라고 합니다. 1879년 6월, 국가신토의 상징답게 신사로 개편하면서 이름도 야스쿠니(정국), 즉 '나라를 평화롭게 한다'는 뜻으로 바꾸었다고 합니다.
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Q.  조선시대 왕들 중 수명이 두 번째로 길었던 왕은 누구일까요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.태조(1335년 11월 4일(음력 10월 11일) ~ 1408년 6월 27일(음력 5월 24일)가 73세에 사망했습니다. 두번째로 장수한 왕이 아닐까 생각됩니다. 그 다음은고종이 66세의 나이에 사망했다고 합니다.출생 1852년 9월 8일 (음력 철종 3년 7월 25일)~사망1919년 1월 21일 오전 6시 경 (향년 66세)
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Q.  짧은 기간 왕위를 지킨 단종도 후궁이 있었나요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.재위 기간이 짧았던 단종에게 후궁이 있었는지가 궁금한 것 같습니다. 숙의 김씨와 숙의 권씨가 단종의 후궁이었다고 합니다.
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Q.  세계에서 가장 아름다운 건축물들을 소유한 나라는?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.1983년 유네스코 세계문화유산으로 지정된 인도의 대표적인 이슬람 건축물, 타지마할이 세계에서 가장 아름다운 건축물로 인정받고 있다고 합니다. 또한 프랑스의 상징인 에펠탑도 아름다운 건축물로 꼽힙니다. 이집트의 대제마스크이탈리아의 피사의 사탑미국 세계무역센터호주 오페라하우스중국 그레이트 월스페인 신주의 대성당일본 금각사캄보디아 앙코르 와트이 정도가 있습니다.
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Q.  부산의 덕천동은 일본의 도쿠가와와 한자가 똑같은데 어떤 역사적 연관성이 있을까요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.부산 덕천동 지명의 유래가 궁금한 것 같습니다. 덕천이라는 지명은 원래 만덕에서 흘러내리는 하천이라는 뜻에서 생긴 이름이라고 합니다. 상학산 골짜기마다 흘러내린 물들을 받아 안고 서쪽 강변쪽으로 뻗어내린 산 줄기를 끼고 흘러 낙동강으로 들어 가는 하천이 바로 덕천인 것입니다. 덕천동에는 남쪽 산을 끼고 숙등, 남산정 마을이 있고 북쪽으로 의성, 기찰 마을이 있습니다. 의성 마을은 조선시대 임진왜란때 왜군이 쳐 들어와 살았던 성터가 남아 있는데 이곳에는 신라시대부터 성이 있었다고 합니다.그리고 기찰마을은 조선시대 강물이 들어 왔던 곳으로 이곳 구법진 나루에는 강변을 순시하던 찰방이 근무하였던 기찰이 설치되어 있었는데 지금도 마을 이름으로 남아 있습니다.출처: 북구소개
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Q.  물그릇에 버들잎을 띄운 이유는 무앗인가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.버들잎에 물바가지를 띄운 이야기는 다음과 같습니다. 물을 급하게 먹다 혹시 체할까봐 천천히 마시라는 의미로 보입니다.버들잎 띄운 물바가지 조선을 건국하기 전인 어느 날 말을 달리며 사냥을 하다 목이 마른 이성계가 마을로 내려와 우물을 찾았습니다. 마침 우물가에 있던 아리따운 마을 처자에게 물을 청했는데, 그녀는 바가지에 물을 뜨더니 버드나무 잎을 띄워 건네주었습니다. 이성계가 버들잎을 띄운 이유를 묻자 그녀는 얼굴을 붉히며 "갈증이 심해 급히 물을 마시다 체하지나 않을까 염려되어 그랬다"라고 대답했습니다. 이성계는 그녀의 갸륵하고 총명한 마음 씀씀이에 반해 훗날 그녀를 부인으로 맞아들였다는 이야기입니다.
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Q.  고려의 전성기 시대는 언제인가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.고려의 전성기가 언제였는지가 궁금한 것 같습니다. 고려 초에 광종의 과거제 시행, 성종의 체제 정비를 거쳐 문종 때 전성기에 도달하였다고 합니다. 문종 [고려의 제11대 왕, 재위 1046∼1083] 은 법률 제정으로 내치에 힘을 썼습니다. 불교를 신봉했고, 유학도 장려하였습니다.동여진의 침입을 토벌했고, 송나라의 선진문화를 수입했습니다. 고려시대 중 가장 찬란한 문화황금기를 이룩했다고 합니다.
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Q.  '한가위'의 '가위'의 뜻은 무엇인가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.한가위는 신라의 가배(嘉俳)에서 유래하였다고 하며, 햅쌀로 송편을 빚고 햇과일 따위의 음식을 장만하여 차례를 지낸다고 합니다. 가배는 '가운데'라는 뜻이라고 합니다. 음력 8월 15일을 한가위라고 하는데 가배는 가위의 어원이라고 합니다. 한가위를 명절로 지키게 된 시초는 신라 때이며, 이날 남자들은 활쏘기를, 여자들은 길쌈내기를 하였다고 합니다.
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Q.  조선시대의 통신 수단은 어떤 것이었나요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.옛날의 통신수단이 무엇인지 궁금한 것 같습니다. 조선시대 통신수단은 봉수대가 대표적이었다고 합니다.봉수대는 밤에는 횃불을 밝히고 낮에는 연기를 피워서 급한 소식을 전하던 과거 군사의 통신수단이었으며, 봉수대는 모두 5개입니다. 평상시에는 1개를 피우다가 적이 나타나면 2개를, 적이 가까이 오면 3개를, 적이 쳐들어 오면 4개를, 적과 싸우면 5개를 피웠습니다. 바다에서는 깃발이나 연으로 신호를 했습니다.
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Q.  남묘호렌게쿄가 일본불교라고 하던데 맞나요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.남묘호렌게쿄가 일본불교가 맞는지 궁금한 것 같습니다. 이 신심의 일념은 부처의 자비와 지혜가 생겨서 우리의 생활에 가치를 창조해 나가기 위한 원천이 됩니다. 남묘호렌게쿄라고 부르는 것은 생명 변혁을 위한 근본의 수행이고, 공덕의 원천인 것입니다.6세기 말에 일본에 불교가 전래된 이래, 법화경은 늘 중요한 경전으로 존중되어 왔다고 합니다. 니치렌 대성인은 부처의 모든 경전을 깊게 탐구하고, 법화경이야말로 불법의 궁극적인 가르침을 내포하고 있다는 결론에 도달합니다.그 궁극적 가르침이란 바로 한 사람도 예외 없이 누구라도 불계(부처의 경지)를 획득할 수 있다는 것입니다.법화경의 제목이 바로 묘법연화경이며, 니치렌 대성인은 ‘묘호렌게쿄’라고 하셨습니다.
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