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안녕하세요 이현행 전문가입니다.

안녕하세요 이현행 전문가입니다.

이현행 전문가
운흥초등학교
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Q.  아프리카 대륙이 과학, 문화적으로 발전하지 못한 이유가 뭘까요?
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.아프리카 대륙에서 인류가 출현해 다양한 인종으로 발전해왔습니다. 북브아프리카는 지중해를 두고 유럽과 교류가 있었습니다. 이집트 문멍은 아프리카 문명이고 서아시아와도 교류가 활발했습니다. 아프리카가 저개발 빈곤국가가 된 것은 역사가 깊습니다. 서구 국가들과 관련이 깊습니다. 서구 국가들은 아프리카로 진출해 노예무역을 비롯해 상품을 팔고 원료를 얻는 무역을 해왔습니다. 그러다 직접 지배를 하게 되었는데 거의 모든 지역이 서구 국가들의 식민지로 전락되어 오랜 기간 착취당했습니다.아프리카 국가들은 1차대전 이후에야 독립을 하기 시작했고 대부분 국가들은 2차대전 이후 독립했습니다. 아플카 국가들은 근대화와 산업화에 어려움을 겪었습니다. 이들 국가들은 부족이나 민족구성에 이질적인 상태로 독립해 내전이 빈발하여 국력을 결집하지 못했습니다. 정치적 불안정과 종속된 경제구조, 낮은 교육수준 등으로 아프리카 국가들은 아직도 어려움을 겪고 있습니다.
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Q.  담배는 언제부터 피기 시작했을까요? 백해무익인 담배인데
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.담배는 유럽인들이 아메리카 신대륙을 발견한 이후 서구에 전래되었습니다. 즉 인디언들이 피던 특산물인 셈이죠. 우리나라에는 조선 후기에 전래되어 상품작물로 재배되었습니다.담배피는 문화는 시대적으로 달랐는데 대체로 현재에 가까워질수록 부정적으로 변하였습니다. 자신의 건강뿐 아니라 주변 사람들에게 피해를 주기 때문이죠. 일본은 흡연구역이 있어 그곳에서 피지만 우리나라는 흡연구역이 부족하고 길거리에서 다니면서 피는 문화가 있어 문제가 되고 있습니다.
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Q.  우리나라 최초의 근대적 조약은 어떤조약이었나요?
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.우리나라가 맺은 최초의 근대적 조약은 일본과 맺은 강화도조약입니다. 1876년의 일이죠. 일본은 메이지유신으로 근대화에 성공하였는데, 에도막부 말기 미국의 포함외교에 의한 개항을 하게 되었습니다. 이런 경험을 이번에는 조선에 적용해 운요호 사건을 일으키고 강화도 조약을 맺게 되지요.당시 조선은 세계 정세와 흐름에 무지해 강화도 조약은 조선에 불리한 불평등 조약이었습니다. 치외법권을 인정하게 되고, 3개 항구의 개항과 무관세 정책으로 일본 상인들의 조선에서의 활동에 큰 이점이 생긴 것입니다.
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Q.  신라에 의한 삼국 통일이 우리민족사에 어떤 의의가 있었는지 궁금합니다.
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.삼국시대를 통일한 것은 기본적으로 민족통일이란 의미가 있습니다. 고려 왕건이 발해유민 대광현 무리를 받아주어 민족의 재통일을 이루어냈지요. 신라의 통일은 최초의 통일국가를 만들었다는 으의가 있습니다. 이후 고려, 조선 등이 통일국가를 이어가는 데 그 원형을 제공했다고 볼 수 있습니다.언어의 통일, 문화의 통일, 고대문화의 정점을 이룬 의미도 있습니다. 다만 당나라의 도움을 얻어 자주성이 떨어졌으나 나당전쟁을 통해 민족을 보존하고 일정 정도 자주성도 회복되었지요. 하지만 고구려 영토의 대부분이상실되는 등 영토적 한계가 있었습니다. 이 부분은 고구려 유민인 대조영이 발해를 건국해 또한 일정 정도 보완이 되었다고 볼 수 있겠습니다.
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Q.  두레와 품앗이는 우리 조상들이 상부상조하는 풍습인데 구체적으로 어떤 풍습이었는지 궁금합니다.
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.두레는 전통적인 공동노동조직입니다. 예를들어 마을의 하천이나 개울을 정비하거나 우물을 만드는 등 마을 공동의 이익을 위해 마을사람들이 함께 작업을 하는 것을 말합니다. 이에반해 품앗이는 노동력의 교환과 비슷합니다. 즉 어떤 마을에 벼농사를 짓는 가구가 10호, 밭농사를 짓는 가구가 10호라고 가정했을 때 벼농사 작업중 모내기는 한가족의 노동력으로 하기가 어렵고 다 때가 있는 성격이라 10가구가 A부터 J호의 논을 순서대로 똑같은 노동력을 내어 모내기 작업을 하는 것을 말합니다. 이때 밭농사 가구는 직접 관련이 없지만 노동력을 제공했다면 밭농사에 노동력이 많이 필요한 작업에 도움을 받을 수는 있습니다.
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Q.  조선시대에 양반은 귀족으로 취급인가여?
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.대표적인 귀족사회는 고려시대를 들 수 있습니다. 고려시대도 광종 대 과거제 도입으로 관료 사회로 진입했다는 해석도 있지요.고려는 신분이 좀더 중요했지만 조선은 능력이 좀더 중시되어 능력사회에 가까워졌습니다. 조선은 대체로 양반관료제 사회로 봅니다. 양반은 문반과 무반을 칭하는 것인데, 한번 양반이 되었더라도 과거를 오랫동안 못들면 그 가문은 한미한 가문이거나 몰락하기도 했습니다.양반은 면역의 특권이 있었습니다. 조선 전기에는 국가로부터 수조지를 받아 경제적 특권도 누렸습니다. 수조지는 관직의 위계에 따라 차등지급받았으며 따라서 과거에 합격하여야 그 특권을 누릴 수 있었습니다. 고려시대에는 과거 시험을 치르지앓고 고위관직의 후예로 관직에 들어가는 음서가 유행했지만, 조선은 음서의 대상도 대폭 줄이고 음서출신을 부끄러이 여기고 또 음서출신은 고위직이 되기 어려운 현실이었습니다. 고려보다 진일보한 능력사회적 모습이지요.
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Q.  중종반정은 어떠한이유에서 일어났나요?
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.중종반정은 연산군의 폭정 때문에 일어났습니다. 연산군대 사화도 두차례 일어나고 또 폐비윤씨에 대한 복수로 많은 신하들이 죽거나 유배를 갔으며, 채홍사를 통해 많은 여성을 흥청으로 유흥과 쾌락에 빠져 반정이 일어난 것이지요. 흥청망청은 이러한 역사적 유래가 있지요.유교정치의 복원이고 정상적 통치회복이라고 봐야하겠습니다.
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Q.  가장 역사가 오래된 종교는 어떤 종교일까요?
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.불교는 기원전 6세기경, 기독교는 서기 1세기, 이슬람교는 6세기경 탄생하였습니다. 그려면 불교가 가장 오랜 역사를 갖고 있다고 볼 수 있습니다.불교는 브라만교와 카스트제의 불평등을 타파하려는 지향이 있었으므로 브라만교가 더 기원을 거슬러올라가겠습니다. 하지만 브라만교는 현재 그 모습을 유지한 메이저 종교라고 볼 수 없지요. 브라만교를 근간으로 다양한 민간신앙을 흡수한 종교가 힌두교입니다. 힌두교의 뿌리를 브라만교라고 본다면 힌두교가 가장 오랜 역사를 자랑한다고 볼 수도 있겠습니다.
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Q.  차례상에 올리는 과일 의미는 무엇인가요?
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.차례상은 과일, 나물, 떡국이나 송편을 올리는데 과일은 그 지방에서 나는 과일을 올리는 것입니다. 따라서 해안가 지방에서는 고기 대신 어육을 올리면 되지요. 차례는 원래 간단하게 지냈던 것인데 갑오개혁 이후 신분제가 폐지되어 모두들 차례나 제삿상을 풍성히 하면 자신들도 양반이 될 수 있고 또 그러기를 희망하는 차원에서 가짓수도 많아지고 그랬던 것으로 보입니다.조상들이 생전에 즐기던 그 지방의 물품을 간편하게 올리는 것이 시대정신이나 과거 정신을 살리는 것이 아닐까 합니다.
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Q.  이슬람종파에 대해서 알려주세요~
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.이슬람교는 마호메트에 의해 창시된 종교입니다. 대략 6세기경에 만들어지는데요. 그 이후 중동 즉 서아시아와 북부아프리카, 이란과 이베리아 반도까지 이슬람의 세력이 확장됩니다. 마호메트의 사후에 종파가 생기는데요.기독교도 서방교회와 동방교회로 나뉘듯이 그러했습니다. 서방교회는 로마가톨릭으로 동방교회는 그리스정교가 되지요. 또한 서방교회도 구교와 신교로 나뉘는데 가톨릭과 개신교이지요.마호메트 즉 무함마드의 사후 이슬람의 지도자가 누가 되느냐를 놓고 종파가 크게 갈립니다. 이 지도자를 칼리프라고 하는데요, 여럿이 있었는데 이들이 마호메트의 혈육 즉 자손이 되어야 한다는 파와 그렇지 않아도 된다는 파로 나뉘게 된 것입니다.이때 칼리파제를 수용한 즉 순종하다는 뜻의 수니파와 이를 부정하고 마호메트 사촌이 계승자여야한다는 시아파로 크게 나뉩니다. 수니파가 다수이고 시아파가 소수인데 시아파의 대표적 국가가 이란이고 수니파의 이라크와 전쟁까지 벌였습니다.
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