안녕하세요 사유의 확장 예술 향유를 통해 인생폭을 넓혀봐요
Q. 보올스와 진티스의 대응이론에서 학교교육은 어떻게 보는지 알려주세요.
안녕하세요. 신현영 인문·예술전문가입니다.마르크스주의 사회학자였던 진티스와 보울스는 자본주의 사회에서 교육의 기능은 그들이 필요한 노동력의 재생산을 위한 교육이라고 보았습니다.진티스와 보울스가 말한, 학교의 규범과 가치가 자본주의 사회에서 요구되는 노동 규범과 가치에 부합하는 네 가지 방법은 다음과 같습니다.1. 학교는 종속적인 노동력을 생산합니다. 학교는 무비판적이고 수동적인 노동자를 대량으로 생산하여 공장에서의 고된 노동에 적합합니다.2. 학교는 위계질서와 권위를 받아들이도록 장려합니다. 학생들은 교사의 권위에 복종해야하며, 이후 직장에서도 근로자는 관리자의 권위에 복종해야합니다.3. 교육 시스템은 외부 보상에 의한 동기 부여를 강조합니다. 학생들은 학교에서 얻게 될 자격에 의해 동기를 부여받도록 가르치며, 직장에서 근로자는 임금에 의해 동기부여를 받습니다.4. 자본주의 사회에서 노동은 소외되고 착취적이 됩니다. 자본가들은 생산성을 높이기 위해 노동자들을 생산 라인의 일부로 취급하며, 노동자는 내재적인 동기가 없고 외부적인 동기에 의해 일하는 것을 강요받게 됩니다.자본주의 사회에서는 학교가 호기심과 자기 일에 대한 보상 없이 지루한 수업을 참는 법과 외부 동기에 따라 열심히 일하는 방식을 가르치도록 요구됩니다. 이는 미래의 고용주가 요구하는 규범과 가치와 일치한다고 보았습니다.
Q. 책 번역 하시는 분들도 저자와 같이 인세 계약을 하게 되는가요?
안녕하세요. 신현영 인문·예술전문가입니다.책 계약의 경우 인세 계약과 매절 계약이 있는데요. 인세계약은 말씀하신 것처럼 책의 출간후 책의 판매 부수에 따라 비례해서 계약된 금액에 맞춰서 댓가를 지속적으로 지불하는 형태의 계약입니다. 그리고 매절 계약의 경우는 책이 많고 적게 팔리는 결과와 상관없이 컨텐츠를 출판사에 저작권까지 넘기는 조건으로 한번에 높게 받는 계약입니다. 일반적으로 인세계약에 비해 높은 금액을 받는 편이비다. 이런 상황에서 번역작가의 경우는 대부분 매절 계약을 한다고 합니다.
Q. 한국사에서 수신전이라는 것은 무엇인가요??
안녕하세요. 신현영 인문·예술전문가입니다.수신전은 조선 전기 과전(科田)이라는 신분 제적인 토지 지급 시스템이었습니다. 이는 과전을 받던 관리가 사망한 경우, 재혼하지 않은 부인에게 지급하는 수조지(收租地)였습니다. 만약 부인이 자식이 있다면 남편의 과전 전액을 받았고, 자식이 없는 경우에는 반액을 받았습니다. 만약 부인이 이 토지를 받은 뒤 사망하면, 자식이 20살 미만이라면 휼양전(恤養田)의 형태로, 20살 이상이라면 과전으로 다시 지급되었습니다. 이 토지는 재가할 경우 몰수되었고, 이미 재가하여 온 경우에도 다시 지급 대상이 되지 않았습니다.과전은 관인의 신분을 유지하고 강화하기 위한 조치로서, 과전법의 신분 제적인 토지 지배를 나타내는 측면이 있었습니다. 이는 고려시대의 전시과 체제에서 군인의 유족이나 퇴역한 군인에게 지급되던 구분전(口分田)과 관련이 있었으며, 유교사상에서 충효와 절의를 중요시하는 덕목으로 간주되었습니다. 1414년부터 과전의 액수가 줄어들며 지급되었으며, 1417년 이 토지를 받은 사람이 개가하거나 사망한 경우에는 그 자손이나 친족이 호조(戶曹)에게 보고해야 했고, 그 분배는 호조에서 직접 관리되었습니다. 1466년 현직 관료에게만 토지를 지급하는 직전제(職田制)가 시행되면서 이 토지의 지급은 폐지되었습니다.
Q. 조선시대에 지방의 사립 교육 기관으로 높은 수준의 학문교육을 받을 수 있었던 서원은 그 당시 어떤 역할을 하였는지 궁금합니다.
안녕하세요. 신현영 인문·예술전문가입니다.조선시대 서원은 조선 중기 이후 학문연구와 선비들의 업적을 기리기 위하여 사림에 의해 설립된 사설 교육기관인 동시에 향촌 자치운영기구이자 지방의 사립 교육 기관으로 학자들이 높은 수준의 학문교육을 받을 수 있었습니다. 서원은 국가에서 운영하는 교육기관이 아니라 지방의 사립 교육 기관이었다는 특징이 있으, 지방의 선비들이 모여서 서로 학문적인 지식을 공유하고 교류하는 곳이었습니다서원에서는 도서관과 강당 등의 시설을 갖추고 있었으며, 선비들은 서로 연구를 하고 토론을 나누며 서로의 지식을 공유했습니다. 또한, 서원에서는 선비들이 지방의 향약을 중심으로 사회교육도 실시했습니다. 서원에서 원생 교육은 원규에 의해 규제되고 원생의 자율적인 학습과 조화를 이루었습니다. 원규에는 수학규칙, 거재규칙, 교수실천요강, 독서법 등의 준칙이 포함되어 있었습니다. 원생은 선악양적인 생활기록부를 가지며, 출재라는 벌칙도 받을 수 있었습니다. 원생은 입지, 검신, 존심을 중요시하며 존양궁리를 실천해야 했습니다. 교수 방법으로는 소리 높여 읽고 의리를 문답하는 강이 있었습니다. 강은 암송낭독인 배강과 임문낭독인 면강으로 나뉘었습니다. 도기제도를 통해 출석여부를 확인하고 학력에 따라 평가되었습니다. 또한 서원의 제향기능은 인간상과 법도를 제시하는 중요한 교육적 의미를 가지고 있었습니다. 춘추향사를 참례하는 것은 엄격한 절차를 거쳐야 했으며 사회 교육적 기능을 가지고 있었습니다.우리나라의 경우, 1543년에 풍기군수 주세붕이 고려 말 학자 안향을 모셔와 유생을 가르치기 위해 경상도 순흥에 백운동서원을 창건한 것이 특징적입니다. 조선시대의 서원은 중국의 영향을 받았지만, 기능과 성격 등에서 큰 차이를 보입니다. 중국의 서원은 주로 관인 양성을 위한 학교로서의 성격을 갖추고 있었지만, 조선의 서원은 사림들의 장수처이자 향촌사림들의 모임 장소로서 정치적이고 사회적인 역할을 강조하고 있었습니다. 조선시대의 서원은 일반적으로 서재나 사우 등과 혼용되며, 성격도 비슷하게 이해되고 있습니다.
Q. 퍼포먼스 미술 프렌차이즈 업체에서 스카우트 이직제의가 왔습니다. 이직해도 될까요?
안녕하세요. 신현영 인문·예술전문가입니다. 개인적으로는 취업을 새로 하시려는 것이 아니고 현재 교육원이라는 직장을 가지고 계신 상황이니 그대로 유지하는 편이 훨씬 좋을것 같습니다. 무엇이든 이름을 그럴싸하게 만든데다 프렌차이즈로 만들어진 곳은 이미 수수료를 많이 띄어가는 구조가 될수 밖에 없습니다. 게다가 처음이 좋더라도 시간이 흐를수록 본사에서 원하는 방향으로 맞춰서 따라갈수밖에 없는 구조라서 현재 직장에서 자리를 잘 잡고 계시다면 안정적으로 유지하는 편이 더 좋을 가능성이 큰것 같아요.