Q. 한국에서 가장 권위 있는 문학관련 행사나 상은 어떤 것이 있을까요?
안녕하세요. 김민수입니다.대한민국에서 가장 권위있는 문학상은, , , , 등이 있습니다. 또한 각 메이저 신문사의 신춘문예 당선도 굉장한 권위를 가진디고 할 수 있습니다. 대표적인 문학 행사는, ,, 등을 꼽을 수 있겠으며, 각 지자체별 문예 관련 축제나 행사 등도 있겠습니다.도움이 되었길 바랍니다. 감사합니다.
Q. 국어 고전시가 모르는 문제........
안녕하세요. 김민수입니다.① ㉠은 화자 스스로 세운 정자이므로 '노력을 기울여 만든 인공물'로 볼 수 있으나, ㉡은 글쓴이가 겸재의 화폭에 등장한 공간을 찾아다니는 과정에서 방문하게 된 곳으므로, 이를 '글쓴이가 의도하지 않게 찾아낸 장소'라고 설명하는 것은 적절하지 않습니다. (X)② ㉠과 연결시켜 '현실에서 명예를 실현하려는 의지'를 표현한 내용을 (나)에서 찾을 수 없으나, ㉡은 '도로 공사로 단애의 허리가 잘리워 나가'를 보아 현실에서 편의를 실현한 결과를 보여준다고 할 수 있습니다. (X)③ (나)의 '작은 정자'는 '남양의 제갈려', '무이의 와룡암'과 같은 옛 현인이 은거한 거처를 떠올리게 하는 동시에 '필굉 위언의 그림의 것'이자 '무릉도원'과 같은 이상적 공간으로 인식되는 곳입니다. 따라서 ㉠은 화자에게 만족하며 머무르는 삶에 대해 생각하게 하는 장소라 할 수 있습니다. (다)의 '옛 망양정 자리'에서 글쓴이는 '옛 정자가 이미 노래전에 없어져 버린 그 허전한 사태'가 '그다지 허전하지 않았다'고 하며 그 이유를 말하고 있습니다. 따라서, ㉡은 글쓴이에게 허전하지 않은 이유에 대해 생각하게하는 장소라 할 수 있겠습니다. (0)④ ㉠은 화자가 자신이 자연에서 거할 공간으로 세운 것이므로 '일상적인 유용성을 상실한 공간이라 하기 어렵습니다. ㉡은 실제로 '망양정'을 보고자 하는 사람들에게는 본래적인 유용성을 상실한 공간일 수 있으나, 글쓴이는 ㉡에 대해 '그다지 허전하지 않았다'고 반응하면서 자신이 발견한 겸재 그림의 의미를 진술하고 있습니다. (X)⑤ (나)의 화자가 ㉠을 통해 '자신의 삶을 가다듬게' 되는지 확인할 수 없으며, (다)의 글쓴이 역시 ㉡을 통해 자신의 삶을 비판하는 모습을 보이고 있지 않습니다. (X)도움이 되었길 바랍니다. 감사합니다.
Q. 국어 고전시가,,,,,,,,ㅈ.
안녕하세요. 김민수입니다.① '그 집'은 자연 속에 감춰진 비밀들을 깨달을 수 있는 공간인 반면에, '아파트'는 그러한 비밀들을 전혀 알 수 없는 공간이라고 서술되었습니다. 따라서, 비밀들이 그의 '아파트'에 감춰져 있다고 말하는 것은 적절하지 않습니다. (X)② '그 집'에서 자란 '그 집 아이들'은 굴뚝 연기가 낮게 깔리면 다음 날 비가 온다는 비밀을 알았습니다. (0)③ 여름에 긴 팔 옷을 입고 겨울에 반팔 옷을 입는 것은 사계절이 불분명한 아파트에서의 삶을 나타낸 것입니다. 따라서 이는 '그 집'에서 알 수 있는 비밀을 모르고 살아가는 모습이라 볼 수 있습니다. (0)④ '그 집'은 탄생과 죽음이 있는 공간으로, 어머니가 돌아가신 후 누구도 그 집에서 아이를 낳지 않을 것이며, 죽음 또한 그 집에서 일어나지 않을 것이라 말하고 있습니다. 따라서, '그 집'의 역사가 어머니의 죽음 후 끝났다고 한 것은 비밀들과 함께할 사람들의 '탄생과 죽음'이 더이상 '그 집'에서 일어나지 않을 것이기 때문이라고 말할 수 있겠습니다. (0)⑤ '그 사각 진 콘크리트 벽 속'은 아파트를 지칭합니다. 저자는 아파트에서의 삶은 아침과 저녁이 불분명하고 사계절이 불분명하고 오감이 불분명한 삶이라고 말합니다. 따라서, 아파트에 살고 있는 '그의 아이'는 비밀들을 알아차릴 줄 아는 감각을 익히지 못해 삶이 불분명하다고 볼 수 있겠습니다. (0)도움이 되었길 바랍니다. 감사합니다.
Q. 이스람 교의 알라 신과 관련된 소설, 신화 등은 없나요?
안녕하세요. 김민수입니다.이슬람교의 유일신인 '알라'는 언어적으로 '신'으로만 규정이 되며 신화적 이야기로 발전될 여지가 적은 초월적 유일신으로 여겨집니다. 신화적 영웅담이나 신화적 이야기보다는 '알라'는 계시를 통한 종교적 서사(꾸란-코란, 예언자 전승 등)에 집중합니다. 문학적으로도 꾸란 등 경전과 예언자 무함마드 전기, 각종 하디스(말씀 모음) 등이 중심이 되지, 서양의 신화에서 처럼 신들의 서사 구조를 가지지 않습니다. 이슬람 세계관에서는 신화 대신 역사적 예언자의 서사, 꾸란 계시 등 경전적 구조가 문학의 중심을 차지하며, 심지어 그림이나 구체적 형상조차 금기시됩니다. 이는 이슬람 사원을 생각해보면 쉬운데, 이슬람 사원은 성상이나 성화, 조각 등은 보이지 않고 아름답게 쓰여진 꾸란 구절이 사원을 장식하고 있는 모습을 자주볼 수 있습니다. 이는 이슬람 세계관에서 '알라'라는 존재가 서사적 이야기의 주제가 아니며 꾸란의 구절 속에서 강림하는 개념적 존재임을 드러낸다 하겠습니다. 물론, 이슬람교에서 예언자 무함마드와 관련된 우화적 이야기, 성인들의 기적담 등이 전승되어 오기는 하지만, 이는 엄밀하게 말하면, 신화적 서사 구조가 아닌 종교적 교훈담의 성격이 강합니다. 도움이 되어길 바랍니다. 감사합니다.
Q. 요즘 단편소설들은 어떤 경향성을 가지고 있나요?
안녕하세요. 김민수입니다.최근 단편소설들은 전통적인 극적 전개나 사회적 담론에서 벗어나, 개인의 욕망, 고립, 가족 등의 미시적 삶을 섬세하게 그려내는 경향을 보입니다. 장르적으로는 실험적 서술과 일상적 소재, 반전 구조의 서사도 자주 등장하며, 내면의 복잡성을 탐색하는 작품이 많아지게 되었습니다. 생존, 경제적 피폐함, 관계의 단절 등 익숙한 현실 문제를 소재로 합니다. 세대별 독자의 공감과 거리감을 살펴보겠습니다. 중장년층이나 노년층은 현실적 소재와 가족, 노인의 일상, 삶과 죽음에 대한 성찰이 주된 감정으로 수용되며, 사회적 현안과 연결에 공감하는 경향을 보여줍니다. 또한, 타 세대에 비하여 과거 사회담론에 더욱 민감하게 반응하는 모습도 보여줍니다. 청년이나 신세대는 개인의 욕망, 고립, 현대적 관계 문제, 소셜 미디어 등 일상적 이미지를 그려내는 가벼운 소재가 친근하게 다가옵니다. 그들의 관심사는 사회 구조보다는 개인적 경험과 감정에 집중하는 경향이 두드러집니다. 전통적인 독자층은 전통적인 서사 구조, 극적 반전, 짧고 명쾌한 서사에 더 관심을 보이며, 최근의 내면 중심 서사에는 거리감을 두기도 합니다. 독자들의 반응 양상을 살펴보겠습니다. 실험적이거나 파편적인 서사, 욕망과 고립과 같은 현대적 주제는 젊은 층에게 더 공감을 얻지만, 세밀한 일상 재현이나 기족, 경제 문제 등은 전 세대에 포괄적으로 영향을 줍니다. 독자들이 어디서 감정을 열고, 어떤 문장에서 감정을 닫는지에는 다양한 평가가 이루어진다 하겠습니다. 도움이 되었길 바랍니다. 감사합니다.
Q. 문학에서 상징주의가 추상적 이미지와 감각적 언어를 통해 독자에게 다가간 방식
안녕하세요. 김민수입니다.상징주의 작가들은 사물이나 경험에 대한 직접적인 묘사보다는, 은유/상징/암시 등을 통해 그들의 경험이나 생각을 드러냅니다. 즉, 그들에게 언어는 직접 대상을 설명하는 도구가 아니라 그 대상의 분위기나 감정, 관념 등을 환기하는 매개체로 사용된다 하겠습니다. 가령, 꽃을 묘사함에 있어, 직접적으로 '꽃'이라는 말을 사용하는 대신, 작가 스스로가 고안한 상징을 부여하여 나타내는 방식 등이 있겠습니다.또한, 상징주의 작가들은 다양한 이미지와 감각을 결합하는 방식을 이용합니다. 논리적으로 감정이나 감각들을 결합하는 것이 아닌, 다양한 감각들을 자유롭게 뒤섞어 즉각적이고, 직관적으로 독자들을 반응하게하는 것을 유도하였습니다. 이는, 독자들이 논리적 흐름으로 작품을 따라가는 대신, 작품 전반의 정서와 분위기, 미묘한 암시들을 따라가도록 만드는 것입니다. 결론적으로, 상징주의는 언어의 추상적 사용(대상을 드러내는 간접적 매개물)과 이미지와 감각의 자유로운 결합으로 작가의 생각과 관념을 나타낸 방식으로 이해할 수 있겠습니다. 도움이 되었길 바랍니다. 감사합니다.
Q. 현대 문학에서 생태문학이 환경 위기 담론 형성에 중요한 역할을 하게 된 이유는?
안녕하세요. 김민수입니다.생태문학은 자연 파괴과 오염, 기후 변화 등의 실제 우리가 직면한 위기를 문학적으로 재현하여, 독자들이 현재의 환경 상황에 대하여 여러 측면에서 공감하고 성찰하게 합니다. 이러한 성찰은, 도시화와 산업화로 인한 환경 파괴에 대한 고발, 인간의 욕망과 자본 중심적 가치에 대한 비판 등을 포괄하며, 이러한 문제들이 멀리 떨어진 것이 아닌 우리의 문제임을 인식하게 합니다. 또한 생태문학은 단순한 비판이나 가치들의 대립을 넘어, 공생과 얽힘, 연대의 가치를 강조하며, 사회 구성원들에게 환경문제에 대해 논의할 수 있는 장을 열어주어 사회 담론의 방향을 바꾸는데 이바지합니다. 도움이 되었길 바랍니다. 감사합니다.
Q. 춘향전에서 변사또와 춘향이의갈등이 당시 어떤점을 비판한건가요
안녕하세요. 김민수입니다.기생의 딸인 '춘향'은 양반가 자제인 '몽룡'과의 혼인을 통하여 '신분 상승'을 꾀하는 캐릭터입니다. 만약, '춘향'이 변사또'의 수청을 들게되면 신분 상승이 아닌, '변사또'의 첩실이 되어 신분 상승의 꿈이 물거품이 되는 것으로 귀결이 됩니다. 따라서, '변사또'는 '수청'이라는 수단을 동원하여 '춘향'의 신분 상승을 가로막는 인물로 상징됩니다. 물론, 당시 사회의 사회적 불평등이나, 탐관오리의 횡포 등을 말할 수도 있겠으나, 작품 캐릭터의 성격적 측면을 생각해본다면 '개인의 신분상승 의지'와 '이를 꺾으려는 자'의 갈등으로 볼 수 있겠습니다. 도움이 되었길 바랍니다. 감사합니다.