'정의'라는 것은 도대체 무엇일까요?
대학생 시절때, 총학생회장 선거 기간이 있었고,
늘 그렇듯이 운동권 VS 비운동권의 대결이었죠.
그때 선배는 나에게 수업빠지고 총학생회장 선거 참관인으로 참석하라고 강요했습니다.
그리고 투표가 거의 끝나갈때쯤에 선배가 나타나서 설교하더군요.
[ 정의는 승리한다 ]
선배는 '데모하고 시위하는 것'만이 정의라고 인식했거든요,.
진짜 말도 안되는 궤변이면서도, 한편으로는 정의라는 것도 '저렇게 갖다붙이면 다 되는구나..'라고 생각했어요.
문뜩 궁금한게 '정의'라는 것이 인문학이나 사회학 측면에서는 무엇인가요?
학자들은 정의를 뭐라고 규정하는가요?
안녕하세요. 이주연 인문·예술전문가입니다.
아리스토텔레스가 "정의란 그에 의해 각자가 자기의 것을 취하며, 법이 정하는 바대로 하는 미덕이고, 반면에 부정의란 그에 의해 누군가가 남의 재물을 취하고 법에 따라서 하지 않는 것"(Ari-stoteles, Ars Rhetorica, 1366b 9f.)이라고 규정한 이래, 흔히 '각자에게 그의 것!'이라는 표어는 정의를 대변하는 것으로 간주되고 있다. 그러나 여전히 '그의 것'이 무엇인가는 분명하지가 않아 그만큼 정의 이론은 치열한 논쟁에 싸여 있다.만족스러운 답변이었나요?간단한 별점을 통해 의견을 알려주세요.안녕하세요. 김보안 인문·예술전문가입니다.
아무래도 사전적인 정의의 이론과 자기 개인적으로 생각하는 정의는 조금 다를 수 있다고 생각합니다.
가령 힘이 센 나라와 힘이 없는 나라가 서로 전쟁을 한다고생각을 하면 왠지 힘 없는 나라의 서서
도와주고 싶은 그런 마음이 생깁니다.
그런 것이 꼭 정의라고 해야 할까요?
만약에 작은 나라가 옳지 못한 나라였다면..
여러가지 복잡함을 가지고 있는 것이 정의라고 생각합니다.
만족스러운 답변이었나요?간단한 별점을 통해 의견을 알려주세요.안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.
정의는 진리에 맞는 올바른 도리이며 영어로 해석하면 사회를 살아가는데 있어서 모두가 지켜야하도록 강제하는 규범, 법 입니다.
정의는 선도 악도 아니고 이 둘을 포괄하는 중립적인 개념이기때문에 정의를 바탕으로 세워진 법은 누군가에게는 악법으로 여겨질 수 있습니다.
윤리학에서 정의는 인간이라면 누구나 당연히 지켜야 하는 가치이자 권리인 인권이라는 개념으로 현대까지 오랜 세월에 걸쳐 발전했으며 사회적 측면에서 인류 모두가 평화, 인권, 자유, 공존, 평등과 함께 추구해야 하는 가치입니다.
만족스러운 답변이었나요?간단한 별점을 통해 의견을 알려주세요.안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.
'정의'는 인문학과 사회학에서도 매우 중요한 개념 중 하나입니다. 인문학적 관점에서는, 정의는 인간이 존재하고 살아가는데 필수적인 가치 중 하나입니다. 인간은 사회적 동물이기 때문에, 다른 인간들과 함께 어울리고 살아가기 위해서는 서로 상호적으로 존중하고 배려해야 합니다. 이를 위해서는 공평하고 정당한 규칙과 제도가 필요합니다. 이 규칙과 제도가 바로 '정의'라 할 수 있습니다.
사회학적 관점에서는, 정의는 사회적인 불평등과 부당함을 해소하기 위한 개념입니다. 사회는 다양한 이유로 불평등하게 구성되어 있습니다. 예를 들어, 경제적인 자원과 권력의 분배, 인종, 성별, 출신지역 등 다양한 인적 특성에 따른 차별 등이 그 예입니다. 정의는 이러한 불평등과 부당함을 해소하고, 모든 개인이 공평하게 기회를 갖도록 하는 것을 목표로 합니다.
정의를 규정하는 방법은 매우 다양합니다. 예를 들어, 사회학자 존 로울스는 정의를 '기본적인 자유와 평등의 보장'이라고 정의합니다. 그러나 이는 다른 학자들이 규정하는 방식과 다를 수 있습니다.
만족스러운 답변이었나요?간단한 별점을 통해 의견을 알려주세요.서양 철학사에서 정의의 문제를 본격적으로 제기한 인물은 플라톤입니다. 그는 정의를 지혜, 용기, 절제가 조화를 이룰 때 성립하는 최고의 덕목이라고 보았습니다.
이어서 아리스토텔레스는 각자가 자기의 것을 취하며 법이 정하는 바대로 하는 미덕을 정의라고 했고, 칸트는 보편적인 도덕법칙을 따르는 것을 정의라고 보았습니다.
이후 최대 다수의 최대 행복을 정의로 본 벤담의 공리주의 정의론, 자유주의적 정치체계와 자유경쟁 시장의 경제체제를 옹호하면서 자유와 평등의 문제에 초점을 맞춘 로버트 노직과 존 롤스의 정의론, 마르크스의 사회주의 정의론 등이 있습니다.
이중 존 롤스는,
자유와 기회, 소득과 부, 인간적 존엄성과 같은 사회적 가치가 기본적으로 평등하게 배분되어야 한다고 보았습니다. 이를 위한 사회구성의 원리로 '기본적 자유의 평등원칙'과, '조정의 원리'를 제시했습니다. 여기서 조정의 원리란 기본적 자유의 평등원칙하에서 발생하는 불평등을 조정하기 위하여 공정한 기회균등의 원리와 차별의 원리가 필요하다는 것입니다.
마르크스는,
계급적 차별과 억압 없이 평등한 조건에서 자유롭게 사는 것을 정의라고 보았습니다. 노동자가 잉여노동을 자본가에게 빼앗기고, 노동에서 소외되어 자유를 잃어버렸으므로 자본주의체제를 폐지하는 것을 정의라고 보았습니다.
만족스러운 답변이었나요?간단한 별점을 통해 의견을 알려주세요.정의를 한 마디로 규정하기는 매우 곤란합니다.
정의란 의로움이 바로 세워지는 것이라고 할 수 있습니다.
그러면 의로움이란 무엇인가?
의로움을 규정하는 것은 각 사회마다 그 사회가 정해놓은 기준이 있습니다.
그 기준에 따라 정확하게 적용되는 것이 정의일 것입니다.
또한 도덕적 기준에서 정의도 있을 수 있습니다.
그래서 학자들은 자신들만의 논리로
정의를 말하지만 그 정의가 모든 사회, 국가에 일률적으로 적용되지는 않습니다.
예를 들면 한 사건을 놓고 재판을 합니다.
모든 사람이 보기에 A라는 사람이 잘못했다고 생각합니다.
하지만 A는 최고의 로펌에서 선임한 변호사를 통해 변호해서
재판에서 승소할 경우,
A는 정의입니다. B도 법적으로는 정의입니다.
그럼에도 B는 부정의라고 합니다.
이럴 때 우리는 무엇이 정의인가? 합니다.
그렇습니다. 정의를 어떻게 평가할까요?
억울한 사람이 없는 세상, 그 세상이 정의로운 사회 아닐까요?
이런 세상은 아마 이 땅에서 찾아보기 어려울듯합니다.
안녕하세요. 이병태 인문·예술전문가입니다.
만족스러운 답변이었나요?간단한 별점을 통해 의견을 알려주세요.안녕하세요. 조형원 인문·예술전문가입니다.
인문학과 사회학에서 정의는 종종 공정성, 평등, 행동이나 결정의 정당성으로 정의됩니다. 여기에는 인종, 성별, 계층 또는 기타 사회적 정체성에 관계없이 모든 사람이 공정하게 대우받고 동등한 기회가 부여되도록 보장하는 것이 포함됩니다.
이 분야의 학자들은 이론적, 철학적 관점에 따라 다양한 방식으로 정의를 정의할 수 있습니다. 예를 들어 일부는 자원과 기회의 공정한 분배와 관련된 분배 정의에 초점을 맞출 수 있습니다. 다른 사람들은 결정을 내리고 분쟁을 해결하기 위한 공정한 절차를 포함하는 절차적 정의를 강조할 수 있습니다.
사회운동에 참여하지 않고 학업에 집중하거나 군사독재에 반대하는 사회운동에 참여하는 것은 옳고 그름의 문제가 아닙니다. 두 선택 모두 유효하며 서로 다른 방식으로 사회 정의에 기여할 수 있습니다.
연구에 집중하는 것은 사회적 불의를 다루는 데 필요한 기술, 지식 및 비판적 사고 능력을 개발하는 중요한 방법이 될 수 있습니다. 교육과 연구는 개인이 불평등, 차별, 억압의 근본 원인을 이해하고 사회 변화를 촉진하기 위한 전략을 개발하는 데 도움이 될 수 있습니다. 또한 학문적 탁월함을 추구하는 것은 개인에게 불의에 맞서 목소리를 내고 지역 사회와 사회를 변화시킬 수 있는 신뢰성과 합법성을 부여할 수 있습니다.
반면에 사회 운동과 행동주의에 참여하는 것은 억압적인 시스템에 도전하고 소외된 집단을 옹호하며 사회적 불의에 대한 인식을 높이는 강력한 방법이 될 수 있습니다. 행동주의는 평화로운 시위에서 시민 불복종, 지역 사회 조직에 이르기까지 다양한 형태를 취할 수 있으며 사회 및 정치적 변화에 상당한 영향을 미칠 수 있습니다.
결론적으로 학업에 집중할 것인지 사회운동에 참여할 것인지의 선택은 궁극적으로 개인의 개인적 가치관, 목표 및 상황에 달려 있습니다. 그러나 두 접근 방식 모두 사회 정의에 기여할 수 있는 잠재력이 있으며 개인이 두 경로를 동시에 추구할 수 있다는 점을 인식하는 것이 중요합니다.
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