도덕과 덕의 차이가 무엇인지 알고 싶습니다. 차이가 무엇인가요~?
우리가 일상생활에서 쓰는 도덕이라는 단어와 덕망이 있다. 은덕이다 등등의 덕이라는 단어가 있는데 구체적인 차이가 무엇인가요~?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 덕(德)은 노력이나 수양이나 교육으로 애쓰지 않아도 바른길을 저절로 행할 수 있는 사람 혹은 그 상태를 의미 합니다. 영어로는 virtue 라고 합니다. 따라서 덕이 있는 사람의 인격은 선이며, 행실은 올바르고 그 인품은 남의 숭배를 받게 되는 것 입니다. 이에 반해 도덕 道德, 영어 "Morality"는 곧 "예의범절, 성품, 예의바른 행동"(manner, character, proper behavior)"은 덕과 악덕을 분간하는 것을 배우는 과정이고 보통 윤리와도 같이 혼재해서 쓰고 있습니다.
안녕하세요. 정준영 인문·예술전문가입니다.
철학이나 종교의 중심적 과제이다. 그것은 스스로의 습련(習練)에 의한 것인가 아닌가를 불문하고, 몸에 밴 것이어야 한다. 유덕자(有德者)라고 하면 선인(善人)을 말하며, 성인이나 군자의 덕의 내용을 지칭한다. 옛 사람은 덕을 내용에 따라서 이덕(二德) ·삼덕(三德) ·사덕(四德) ·십덕(十德) 등으로 구분하였다.
예컨대 이덕이란 《좌씨전(左氏傳)》의 주(註)에 의하면 신(信)과 인(仁)으로 되어 있다.
삼덕이란 《서경(書經)》에 의하면 정직(正直) ·강극(剛克) ·유극(柔克)으로, 《주례(周禮)》에서는 지덕(至德) ·민덕(敏德) ·효덕(孝德)으로, 《장자(莊子)》에서는 상덕(上德) ·중덕(中德) ·하덕(下德)으로, 《중용(中庸)》에서는 지(智) ·인(仁) ·용(勇)으로 되어 있다.
사덕은 《주역(周易)》에서는 원(元) ·형(亨) ·이(利) ·정(貞)으로, 《서경》에서는 흠(欽) ·명(明) ·문(文) ·사(思)로, 《예기(禮記)》에서는 부덕(婦德) ·부언(婦言) ·부용(婦容) ·부공(婦功)으로 되어 있다.
십덕은 《시경(詩經)》의 주(註)에 의하면 인(仁) ·지(知) ·예(禮) ·의(義) ·신(信) ·악(樂) ·충(忠) ·천(天) ·지(地) ·덕(德)으로 되어 있다.
또 덕은 사람이 지켜 나가야 할 길이라는 뜻에서 도(道)와 결부시켜서 도덕(道德)이라고 하며, 그 중심은 오상(五常)과 오륜(五倫)으로 인(仁) ·의(義) ·예(禮) ·지(智) ·신(信)과 의(義) ·자(慈) ·우(友) ·공(恭) ·효(孝) 등이 그 덕목(德目)으로 되어 있다.
플라톤은 유익(有益)과 결부시켜서 현명(賢明) ·강의(剛毅) ·절제(節制) ·정의(正義)의 네 가지를 덕으로 들었다. 그리스도교 철학에서는 이들 중추적 덕으로서의 윤리덕(倫理德)에다, 신(神)과의 관계에서 이루어지는 세 가지의 대신덕(對神德)으로서 신앙 ·희망 ·사랑을 더하였다. 아리스토텔레스는 덕의 윤리적인 탁월성, 즉 덕은 본성적(本性的)으로 주어지는 것이 아니라, 행위의 습관화로 생기는 상태라는 것을 지적하고, 중용(中庸)에서 성립하는 행위선택의 상태, 예컨대 공포(恐怖)와 평정(平靜)의 중용으로서의 용감(勇敢) 같은 것을 덕이라고 하였다. 스토아학파는 이성적(理性的) ·자연적 생활을 덕이라 하고, 에피쿠로스학파는 참다운 쾌(快)란 무엇인가를 통찰(洞察)하는 능력을 덕이라고 하였다.
근대 이후에는 욕망을 올바른 지식과 합치시키려고 하는 의지 속에서 덕을 추구하는 P.멜란히톤의 규정이나, 덕을 의무가 따르는 도덕적 강도(强度)라고 하는 I.칸트의 견해가 대표적이다.
출처 : 두산백과
안녕하세요. 천지연 인문·예술전문가입니다.
도와 덕이라는 말이 선택지에서 나올 때 마다 헷가리실텐데요.
유교에서 덕은 인의예지, 도가에서 덕은 무위자연의 덕 입니다.
둘다 인간은 덕을 갖추어야 한다를 표현할 수 있지만 내용은 다릅니다.
즉 표현만 같고 뜻은 다릅니다.
하지만 도덕과 덕은 큰 차이가 없습니다. 유교에서도, 도교에서도 도와 덕을 말할 수 있기 때문 입니다.
둘다 표현만 같고 뜻은 다릅니다.
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.
도덕의 관건은 행위의 결과(쾌락, 고통)를 평가하는 것이며,
덕은 사람에 대한 평가와 관련된 것이다.
