안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 사림파는 훈구파의 사장적 학풍과는 달리 경학을 중요하게 생각했으며, 인간의 심성을 연구하는 성리학을 학문의 주류로 삼았습니다. 또한 중앙 집권 체제보다 향촌 자치를 강조했으며, 도덕과 의리를 바탕으로 하는 왕도 정치를 강조했습니다. 또한 성리학 이외의 학문과 사상을 이단으로 배격하는 특징을 보였죠. 또한 사림 세력은 중앙의 권력을 바탕으로 향촌 사회까지 장악하려고 하는 훈구 세력에 맞서 자신들의 자치적인 세력 기반을 쌓으면서 성리학적 향촌 질서를 세우고자 했습니다.훈구파는 정도전, 사림은 정몽주·길재이며, 양성의 경우 훈구파는 성균관, 집현전에서 이루어졌고, 사림파는 지방의 사학 기구인 서원에서 이루어졌습니다. 정치사상은 훈구파의 경우 중앙 집권, 부국강병, 민생 안정, 패도 정치 인정을 강조했으며, 사림파의 경우 향촌 자치, 학술·의리·도덕·명분, 왕도 정치를 강조했습니다. 또한 훈구파는 사장을 중시하고 타 사상을 수용하며, 주례를 강조했으나 사림파는 경학을 중시하고 타 사상을 배격하는 모습을 보였다고 합니다.